| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写有误的一项是( ) A: 欺侮 照例 油馍 朦胧 茂腾腾 B: 怠慢 领域 瞳仁 静穆 闹嚷嚷 C: 震撼 恬静 思慕 宽慰 马前卒 D: 辐射 缭原 踊跃 偏僻 羊羔羔 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 为防止不再发生水漫洪溢而造成严重的灾害,丹江口水库开闸向下游泄洪区排水。 B: 南水北调中线工程为受水区各城市的补充水源,正在发挥重要的战略性。 C: 7月4日,丹江口水库水位141.31米高程,通过向中线渠道充水,使得渠道充水近一米深。 D: 目前南水北调中线工程沿线的四省市的群众喝上了源自丹江口水库的优质水。 |
| 3、 | 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是( ) A: 令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊、令堂、令兄、令郎,令爱。B: 鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》《藤野先生》均出自散文集《朝花夕拾》。 C: 《出师表》的“表”,《陋室铭》的“铭”,《捕蛇者说》的“说”,都是古代一种文体。 D: 《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 |
| 4、 | 选出下列句中画线字注音正确的一项( ) A: 选聘(pìn) 迭起(dié) 澎湃(bài) 义愤填膺(yīng) B: 彷徨(páng) 花圃(pǔ) 深邃(suì) 迥乎不同(jiǒng) C: 字帖(tiě) 胡骑(jì) 徘徊(huái) 烟雾缭绕(rào) D: 校注(xiào) 弄堂(nóng) 倔强(jué) 潜移默化(qián) |
| 5、 | 古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马.司徒等姓氏应源自( ) A: 官名 B: 爵位 C: 溢号 D: 行业 |
| 6、 | 下列各句中,划线词语的书写全都正确的一项是( ) A: 每当遥想过去,我就会浮想连翩 , 好像又回到我们的青年时代,又回到我们并肩战斗的生活中,心潮澎湃 , 久久不能平静。B: 天空像蓝宝石一样晶莹璀璨 , 挺拔的槲树生意盎然 , 充满了对未来的希望。 C: 教师们嫌阿尔伯特生性孤僻 , 只有文学教师对他稍有好感,因为所讲的内容常常使他陷入沉思,有时竟流连忘反。 D: 我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不睱择的心情即使一枝之绿也视同至宝。 |
| 7、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 翻来覆去 油光可签 粗制烂造 诚惶诚恐B: 暗然失色 正襟危坐 托泥带水 负箧曳屣 C: 长嘘短叹 苍海桑田 不可明状 莫衷一是 D: 期期艾艾 深恶痛疾 无可置疑 藏污纳垢 |
| 8、 | 选出下列说法正确的一项是( ) A: 《山坡羊·潼关怀古》是元曲,“潼关怀古”是题目;苏轼的《水调歌头》是宋词,“水调歌头”也是题目。B: 《五柳先生传》是陶渊明写自己的传记;《送东阳马生序》则是宋濂写的书序。 C: 季羡林和胡适都是学者,他们分别著有回忆性散文《我的童年》和《我的第一本书》 D: 同为散文诗,鲁迅先生的《雪》和纪伯伦先生的《组歌》,都运用了象征手法,表达了作者澎湃的激情。 |
| 9、 | 下列各句中,没有语病的一项是( ) A: 作为一档新兴的电视节目,《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短,带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。B: 当前,青少年深受网络语言的影响,忽视了汉语的规范化,这应引起教育工作者的高度重视。 C: “光盘”行动是一家民间组织发起的公益活动,意在发扬人人节约粮食的良好习惯。 D: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 |
| 10、 | 1978年以后,艾青的诗风发生了很大的变化,选择下面不属于他这一时期诗歌特点的一项( )。 A: 诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。 B: 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。 C: 写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。 D: 诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。 |
| 阅读诗歌,回答问题。 送凌十一①归长沙 昨日微雨送残秋,落叶东西随水流。 世间万事皆前定,行止迟速非自由。 谋道谋事两无补,只有足迹遍九州。 一杯劝君且欢喜,丈夫由来轻万里。 【注】①凌十一:作者的朋友。 ( 1 )首联描绘了一幅怎样的画面?( 2 )诗的最后两句有何含意? |
| 阅读下面的文言文后,完成下列小题 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? (选自《河中石兽》) (乙)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫,志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” (选自《列子》) ( 1 )解释下面句划线的词语。( )①阅十余岁________ ②山门圮于河________ ③卒逢暴雨________ ④伯牙善鼓琴________ ( 2 )指出下面加点词语的古今异义。①吾于何逃声哉 古义:________今义:________ ②尔辈不能究物理 古义:________今义:________ ( 3 )下面句中的“之”用法不同的一项是( )A: 闻之笑曰 B: 当求之于上流 C: 一老河兵闻之 D: 其反激之力 ( 4 )用现代汉语翻译下列语句。 ①然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? ②曲每奏,钟子期辄穷其趣。 ( 5 )“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,(乙)中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是:“________”;(甲)中“________ ”也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。 |
轻描淡写
陈鲁民
①轻描淡写的生活,只有两个关键字:轻与淡。
②轻,就是不要把身外之物看得太重,对名利地位要“得之淡然,失之泰然”。一旦生活中有了轻字,人就没有放不下的包袱,就没有无法释怀的恩怨,就没有过不去的坎。淡,“薄味也,醲(nóng)之反也。”淡可以明志,俭可以养德;淡看人生起落,“不以物喜,不以己悲”;淡忘是是非非,换得心旷神怡;淡化物欲享受,不做物质奴隶;出门则淡妆轻抹,对人常淡雅一笑,这就得了轻描淡写的真髓。
③与轻描淡写相反的是浓墨重彩,这既是两种大相径庭的美学追求,也是两种截然不同的生活方式与生活理念。这两种生活很难说有高下优劣之分,只是各人的不同选择罢了。就说同在西晋,陶渊明选择的是轻描淡写的生活,喝喝小酒,写写诗歌,种几亩豆子高粱,与朋友扯扯闲篇,“采菊东篱下,悠然见南山”。而同为文学名士的潘岳,则热心做官,攀附权贵,喜欢过浓墨重彩的生活,与石崇等人一起,终日灯红酒绿,醉生梦死。同为名噪一时的“竹林七贤”之一的嵇康不愿入仕,过着闲云野鹤的乡野生活,没事与哥们儿小酌,弹一曲《广陵散》助兴,优哉游哉;山涛则热衷于做官,而且干得不错,很有建树,官声清廉,最后官至吏部尚书、太子少傅、左仆射,成了一代名吏。
④轻描淡写生活的最大收获是自由。选择了轻描淡写的生活,就意味着放弃了名利地位,自然也就不需要为了名缰利锁而牺牲尊严,不会为钻营攀援而低眉顺眼,可以率性而为,自由自在。无求于人自然无欲则刚,就不需要看别人的脸色,不必揣摩他人的心思,喜怒哀乐,为所欲为。选择轻描淡写生活的人,没有体制的局限,不受身份的限制,不必考虑什么形象与影响,可以尽情做自己喜欢做的事,结交与自己情投意合的人,去自己心仪的地方。
⑤其实,对于平民百姓来说,根本无须选择,平常过的就是轻描淡写的生活,吃着粗茶淡饭,穿着平常衣装,住着不起眼的房子,干着平淡无奇的工作,交的都是贩夫走卒,谈论的无非家长里短。但问题在于,有的人过得舒舒服服、自自在在,是自觉自愿的;有的人则过得很不情愿,虽好吃好喝有房有车,却总觉得自己的生活过于平淡,没有刺激,缺乏亮点,总是把眼光盯着那些鲜花围绕的豪富大款,盯着那些大红大紫的明星大腕,也想追求那种浓墨重彩的生活,可是自己又没有条件,就活得纠结郁闷。
⑥人各有志,不论是有意还是无意,既然选择了浓墨重彩的生活方式,那就要倾情投入,全力以赴,放弃各种常人可以享受的自由与舒适,终而奋斗成功,出将入相,成名成家。而要想过得轻松自由,潇洒随意,不受拘束,就要有甘于寂寞、默默无闻的思想准备,看见人家的好处也不要眼红,看见人家的发达也不要嫉妒,安心过好自己的小日子。
⑦大千世界,人海茫茫,把浓墨重彩的生活过出威风,过出辉煌,不算大本事;把轻描淡写的生活过出诗意,过出韵味,却需要大智慧。美丽的风景可能在名山大川,也可能在小桥流水人家。
( 1 )下面对文章的分析理解,不正确的一项是( )阅读《人是一本书》,完成 下面的题。
人是一本书
人是一本书。
看人如读书。
人的外表,不就是封面吗?
人的内心,不就是内容吗?.
有的人,封面与内容同样高雅;有的人,封面与内容同等粗俗。有的人,封面很不起眼,内容却精彩无比;有的人,外表包装得如金似玉,内心却不堪入目。
好人自然是一本好书,你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。
坏人自然是一本不好的书,你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。
( )的人像一本散文集,( )的人是一本抒情诗,( )的人如同一本幽默辞典,( )的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类,不就是一套活生生的反面教材吗?而那些为国为民洒尽一腔热血的志士,又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊!
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面,也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图。你自己这本书,主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量,用你的聪明和才智,用你的心血和汗珠……
然而,总有一些人把不该删除的真诚删除了,结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了:在生命的版面上,应该写下高尚,应该填上纯真,应该刻画奉献,应该描绘进取。
也许,你写了一生也成不了杰作;也许,你写了一世也成不了名著。但决不能因此而粗制滥造,随便应付,哪怕写出的书无人阅读,也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头,就应该追求完美的结局;如果有了精彩的材料,就应该将它打磨成实在的文章。
如果人们常常把你亲切地朗读,那就是你无上的光荣;如果人们永世把你深情地背诵,那就是你最大的幸福。
“本来我可以选择放弃,却咬牙坚持了下来;木来我可以选择沉默,却选择勇敢地发出了自己的声音……”
“本来我可以争取,却因犹豫而错过;本来我可以面对,却因胆怯而逃避……”
每个人或多或少都会有类似的经历,也许,这就是成长过程中的喜悦与烦恼。
请以“我本来可以 ”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:把题目补充完整;文体不限;不得抄袭,不得套作;打文中出现城区(县)名用“新城区”,校名用“希望中学”,人名用“小张、小王……”
