| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中划线的成语使用正确的一项是 （ ） A: 为了做一名优秀歌手，她多次到北京拜师学习，每次下车伊始便直奔老师家，舍不得浪费一分钟。B: 中国作家公刘的演讲赢得了德国听众的热情追捧，有的听众交头接耳 ， 听得格外入神。 C: 今年3·15晚会曝光了大批不法企业的商品,范围之广,品种之多,令人咋舌，真可谓浩如烟海。 D: 机构改革是提高政府效能的必然要求，拍脑门子一哄而上不行，拈轻怕重止步不前也不行。 |
| 2、 | 下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 庄子散文在先秦诸子散文中风格独特。如《逍遥游》，具有想象奇特、善用譬喻的特点，富于浪漫主义色彩。 B: 古体诗多为五言或七言，也有四言和杂言，如陶渊明的《归园田居》、曹操的《短歌行》及陆游的《书愤》等。 C: 东晋陶渊明是山水田园诗的开创者，他恬淡悠远的诗风对王维、孟浩然等唐代山水田园诗人有着深远影响。 D: 孟子，名轲，儒家学派重要代表人物，被后世称为“亚圣”，他的思想及其政治言论主要收录在《孟子》一书中。 |
| 3、 | 下面划线字注音有误的一项是（ ） A: 惊骇（hài） 调和（tiáo） 矫揉造作（jiǎo） B: 诓骗（kuāng） 中伤（zhòng） 歇斯底里（xiē） C: 濡养（rú） 坍塌（tān） 间不容发（jiàn） D: 桑梓（zǐ） 筵席（yán） 自吹自擂（1éi） |
| 4、 | 下列划线字注音错误的一项是（ ） A: 为了参加体育考试，一向文绉绉（zhōu）的王明，每天坚持在教室门前做伏卧撑B: 对自然人的肖（xiào）像权给予法律上的保护，实际上就是对人格利益保护的需要 C: 他们有的坐火车旅（lǚ）行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟威坐地等待这位大师的接见 D: 站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露（lòu）的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣 |
| 5、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 为了防止酒驾事件不再发生，汕头市加大了巡查整治力度。（修改：“加大”改为“加强”） B: 学校开展地震安全常识教育活动可以增强同学们的安全自我保护。（修改：句末加上“意识”） C: 完善食品安全法规，规范食品安全监管机制，提高人们的食品安全意识，已经到了迫在眉睫的田地了。（修改：“田地”改为“地步”） D: 上中学以来，他一直始终参加学校田径队训练。（修改：删去 “一直”，或删去 “始终”） |
| 6、 | 为下列长单句提炼主干，正确的一项是（ ） B: 成功标志着胜利。 C: 航天技术取得了胜利。 D: “神舟六号”标志着重大胜利。 |
| 7、 | 下列句子中，划线字的意思和用法相同的一项是（ ） A: 已而之细柳军 称善者久之 B: 上乃使使持节诏将军 使人称谢 C: 以河内守亚夫为将军 天子为动 D: 吾欲入劳军 军细柳 |
| 8、 | 下列词语中划线的字，注音全部正确的一项是（ ） A: 偎依（wèi） 楹联（yíng） 翩飞（pān） 古刹chàB: 涟漪(yī) 粼(lín) 花蕾(léi) 干涸(hé) C: 颓然(tuí) 恂恂(xún) 轩邈(miǎo) 豁然开朗(huò) D: 间令(jiān) 顿踣(bó) 号呼(hào) 瑰宝(guī) |
| 9、 | 不是《水浒传》中三位女将的是（ ） A: 扈三娘 B: 孙二娘 C: 林二嫂 D: 顾大嫂 |
| 10、 | 下列句子中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 中国作家莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后，参观他旧居的人络绎不绝。B: 刘谦的魔术表演出神入化 ， 令人拍手叫绝。 C: 日本政府妄图通过购岛实现对钓鱼岛所谓的国有化，这其实是自欺欺人。 D: 在这次演讲比赛中，他才思敏捷、夸夸其谈 ， 赢得了评委和观众的交口称赞。 |
阅读下面两首古诗，完成小题。 连夕大风凌寒梅已零落殆尽（其一） 卜算子 咏梅 【宋】范成大 【宋】·陆游 枝南枝北玉初匀， 驿外断桥边，寂寞开无主。 夜半颠风卷作尘。 已是黄昏独自愁，更著风和雨 春梦①都无三日好， 无意苦争春，一任群芳妒。 一冬忙杀②探梅人。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 【注释】①春梦：梦见梅花报春 ②忙杀：忙坏了。又做“忙煞”。 ( 1 )【甲】诗用________指代梅花；【乙】词上阙通过驿站、断桥、________等意象，渲染了梅花落寞凄清、遭受摧残的情形。( 2 )【甲】诗和【乙】词都提到梅花“作尘”，表达的情感有何不同？请结合内容，简要分析。 |
| 阅读文言文，完成后面小题。 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉 。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 ( 1 )翻译下列划线的字。①为天下唱________ ②楚人怜之________ ③被坚执锐________ ④以数谏故________ ( 2 )翻译下列句子①今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ ②藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 ( 3 )对本文解析有误的一项是（ ）A: 选文以陈胜、吴广的活动为线索，主要叙述了发动起义的经过，着眼于反映陈胜在反抗秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的作用，体现出他作为一个农民起义领袖的杰出才能。 B: 陈胜、吴广为了得到神灵的庇佑，作了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”的舆论准备；为了得到人民的响应，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号。 C: 前期的准备为起义的发动打好了基础。起义的发动分为三步：并杀两尉，召令徒属，为坛而盟。至此，一支团结战斗的起义军队伍宣告组成。 D: 选文善于用极为丰富精炼的语言刻画人物形象，如“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”就十分传神地表现了陈胜的性格。 ( 4 )起义能顺利进行，因素有很多，其中一个重要因素就是陈胜的才能。他有哪几个方面的才能？请简要作答。 |
野马嘴里有清泉
王宗仁
跋涉在青藏高原上，你最希望看到蓝天上的太阳。阳光给雪山、冰河、草地铺上一层柔软的锦缎，让你找不着季节的地段，分不清阴山和阳坡，满眼的灿烂！可是有一个地方例外：走在沙漠里，你最怕的是悬挂在头顶的太阳。
那天，我和作家王鹏随一支测绘队到柴达木盆地深处，去完成一次采访任务。盛夏的中午，天空无语，只有太阳像一盆燃旺的炭火，暴烤得每颗沙粒都在狂跳，甚至发出吱吱的脆响声。望不到边的沙漠像一口烧红的铁锅，仿佛可以把人蒸熟，我们被烈日烤得脊背流油，喉咙冒烟，口渴得要命。一壶水倒进嘴里，根本不管用，谁都巴不得有一条河或一眼泉出现在面前，美美地喝他个饱。大多数人的水壶干得可以当锣敲了。同志们忍着干渴赶路，每隔一会儿，便有人举起水壶摇一摇，让大家听听壶底那一点点水稀里哗啦的响声，进行一番“精神安慰”。可是，这能解决什么问题呢！大家的嘴唇干得像撒了一层盐粉，上面裂开了一道道细缝，渗着血迹。
哪里有水？水在哪里呢？
和我们一起进沙漠的蒙古族老人巴图，是个“老高原”，别人都急得像热锅上的蚂蚁，他呢，没事一样，不紧不慢地说：“咱们找向导吧，它会把我们领到泉边去的。”
“向导？谁啊？”我发问。
“它终年在沙漠里生活，能不知道哪里有水吗？”
“可是他到底是谁呀？您认识吗？”
巴图大爷捻了捻胡子，又松开手，说：“是野马。”
我们一听泄气了。野马，我当然见过，它不比一般的马大多少，但奔跑起来飞快，像一辆小汽车。
“野马能当向导么？”
“怎么不能？！”巴图大爷认真地说，“野马离开水能活吗？哪里有野马，那里必定有水。”停了停他又说：“碰不上野马，能见到野牦牛、野驴或藏羚羊也行呀。它们都能给我们帮忙。野马嘴里有清泉！”
说得有理。于是，我们十多个人散开去找“向导”。沙丘连绵起伏，热气在晃晃悠悠地升腾着，漠风在不停地扑面而来，我们跑了不少地方，连一片草叶也没有，哪里会有野生动物？
“性急的人总是翻不过雪山的。耐着性子吧，雪莲花是属于爱花的人！”喜欢唱民歌的巴图大爷像在念歌词。
大家轮流抿了一口水壶底的那点水，一边在沙海里勘测，一边继续寻找着野马。
终于，我们看见前面的洼地有一群黑影在晃动。大家像看到了希望，加快步伐走去。看清了：腿细，尾短，粗脖子，鬃毛特别长……啊，是野马！它们正扎着头喝水哩。像一幅油画，一幅又一幅，丰沛在干渴的沙漠上。大家似乎听见了吱噜的喝水声，多么诱人的声音呀！还有一只叫不上名字的鸟站在一匹马的背上，它好自在！
野马发现了我们，长嘶一声，一尥蹄子，没影儿了。那只鸟飞向了天空。
我们立即去追。可是，每个人疲劳加干渴，腿脚没有一点劲了。“同志们追呀，要得到前面的清泉水，只能靠我们自己！”巴图大爷傲然像一位将军，下了命令。说也怪，我们浑身忽地长出一股力气，跑步追了上去。野马没有追上，却在它们刚才停留的地方发现一池清凌凌的水。池子很小，只有洗脸盆那么大。水池周围，那湿漉漉的泥土上，长着丛丛小草，还开放着朵朵小花，美极了。真想不到，茫茫沙漠里还有这么一个“世外桃源”，有水，有草，有花。水池边上留着各种形状的蹄印，显然那些野生动物常来这里喝水。
我们的心儿早就润吱吱了。我却有点舍不得张开口喝这水了，便用手指蘸了一滴水，滴溜溜转亮晶晶的一滴水。它将以强大的抗干渴的力量进入我们的体内，变成汪洋大海征服征途上一切干渴！巴图老人嘹亮地喊了一声：“开始！”大家便同时趴在地上，将嘴伸进水池——瞧，这个喝水法，够“野”了吧！ 喝足水以后，我们在一起合计了一下，给这个泉起了个名字：望柳池。
我们都希望不久的将来，这儿柳树成荫，乌语花香。之后，我们又把轻便的帐篷撑起来，这儿就成了测绘队的大本营——供水站。
可喜的是，没有多日，当我们告别“望柳池”继续往沙漠深处跋涉后，在别处一群野马的带领下，又找到一眼泉水，大家爱给它起名叫“珍珠水”，它成了我们的第二个水站。
有野马这样的好向导，我们在戈壁滩工作就不愁没水喝了!
（选自2016年第2期《小小说选刊》）
( 1 )概括选文主要内容。①水池周围，那湿漉漉的泥土上，长着丛丛小草，还开放着朵朵小花，美极了。
②大家便同时趴在地上，将嘴伸进水池——瞧，这个喝水法，够“野”了吧！
( 4 )从修辞角度赏析第②段画线句子。盛夏的中午，天空无语，只有太阳像一盆燃旺的炭火，暴烤得每颗沙粒都在狂跳，甚至发出吱吱的脆响声。
( 5 )“野马嘴里有清泉。”假如你身处生活的“沙漠”，没有“野马”作向导，你将怎样寻找“清泉”？联系生活实际谈谈你的想法。读书之乐
①一个喜欢读书的人，享有读书之乐。
②现实中的我们假如好久没接近书本了，那大都是因为忙；或因为心思分散在其他琐碎繁杂的事情上，使人没有时间或没有心情读书。然而，这怎么可以成为我们不读书的理由呢？
③一个人说他忙得没有功夫读书，实在是一件很不幸的事。而偏偏我们大多数人又都很忙，好像一天把必须赶完的工作赶完之后，就已经筋疲力竭了似的。不过，我们仍可承认，一个人无论怎样忙法，一天之中，十分二十分钟的时间总还是可以抽得出来的。
④因此，为了让我们随时可以利用短短的空闲时间来看书，不妨经常把一两本打算看的书放在最容易拿到的地方。比如你是一位每天上班八小时的公务员，下班之后，吃过晚饭，你总会有一点时间坐在沙发上或藤椅上休息。这时如果你的书就放在旁边茶几下面，不必起来，一伸手就可以拿到，你就自然愿意一面抽烟喝茶，一面看书了。或者你是一位家庭主妇，那么，你可以把你要看而没有时间看的书放在枕边。属于家庭主妇自己的时间多半是在忙完了午饭，收拾清楚，躺下来午睡一会儿的时候。你可以一面休息一面看书。虽然你也许只能看一两页，可是，日久天长之后，你的读书成绩也会大有可观。
⑤读书可以使我们将一切疲劳、烦恼抛到九霄云外。对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说，读书是一种解脱。当我们平静的时候，读书可以丰富我们的内心；当我们烦闷的时候，读书可以为我们解闷；当我们愁苦的时候，读书也可以使我们忘忧。读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实升到一个宁静专注的境界，让我们能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，让一切日常引为大事的焦虑、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，都消失得无影无踪。
⑥林语堂博士在《生活的艺术》中劝人们找到“文学上的爱人”。他说：“世上原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会和一位与自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心，他所说的就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐；而且他给你一些启示，叫你认识你自己狭小天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。
⑦如果幸而你不是个“忙人”，那么，在寂寞的雨天，在长长的下午，在无法排遣的星期假日找一本自己最能领会的书来浏览一番，真会有一种“如对故人”的快乐。
⑧尤其是“腹有诗书气自华”，它能够使人风度高雅，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉，而它能使你享有恬淡宁适、心安理得的快乐，更绝非终年孜孜为利、唯恐失去存款的人们所可比拟。
（作者：佚名。有删改）
( 1 )从全文看，作者认为“读书之乐”体现在哪些方面？请逐条概括。法国文学家莫洛亚曾经说过：“从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。“英国作家兰姆把读书说成“是在与别人思想的神交中度过的”。
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去多赚些钱。友人却对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，可能吗？”鲁国人听后深觉有理便选择留在鲁国，成了当地一名富有的商贩。
要求：①请从“适合”或“选择”两个角度中任自一个主题，自拟题目作文；②除诗歌外，文体不限；不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
