| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 以下关于名著作品的表述,正确的一项是( ) A: 《水浒传》“美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王”中,“美髯公”“宋公明”分别是梁山好汉朱仝和宋江的绰号。 B: 《儒林外传》是我国明代的一部长篇讽刺小说,作者是明代的小说家吴敬梓,科举制是作者揭露和讽刺的主要对象。 C: “在黄河流过的地域在无数枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/”诗中的手推车是一种象征的意象,他是我中华民族历史命运深重灾难的某个侧面的体现。 D: 《傅雷家书》的百余封信中,篇篇都是在写父亲对儿子的谆谆教海,“赤子之心”是贯穿全书的精神,是儿子傅聪独立人格的体现。 |
| 2、 | 下列句子中加点的成语使用错误的一项是 ( ) A: 全市许多学校纷纷组织学生研学旅行,其势头如雨后春笋。 B: 昨日,江夏一市民收到中奖短信,兴冲冲跑到银行汇钱,看见银行前一道诈骗横幅后才如梦初醒。 C: 奶奶八十多岁了,视力越来越差,看什么都是眼花缭乱。 D: 向导是有些乏了,呆呆地望着山坡下的白水,屏息敛声地寂坐着,仿佛是将入定的老僧。 |
| 3、 | 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) A: 文中写窗外树叶飘落,暗示“我”当时悲凉的心情,也为下文母亲“挡在窗前”,央求“我”去北海看菊花做铺垫。 B: 文章反复写“看花”,“看花”是全文的中心事件,也是母爱的集中体现。“我”的命运和“花”的命运紧密相连,“看花”是“我”新生活的象征,是母亲愿望的达成。 C: 标题中的“秋天”与文中写人、记事、写景有关,“秋天”不仅是“我”不幸遭遇、暗淡心情的写照,也是“我”走出低谷,乐观生活的象征。 D: 文中的母亲活得最苦,她不仅忍受“肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉”,还承受着儿子终生瘫痪的残酷现实和儿子痛苦绝望的心情。 |
| 4、 | 梁山五虎将之一的( ),人称“豹子头”。 A: 关胜 B: 林冲 C: 秦明 D: 呼延灼 |
| 5、 | 下列各句中没有语病、语意明确的一项是( ) A: 经过这次全区“感恩资助,励志自强”演讲比赛,对同学们启发很大。 B: 循着那渐渐被淡忘了的历史,重访时传祥的足迹,探寻他的生前身后。 C: 写入团申请书,先要提出加入团组织的请求,然后汇报对共青团的认识,回顾自己思想发展的过程,表达自己的决心,最后再次请求组织接受自己的申请。 D: 老师耐心地纠正并指出我在此次朗诵中的不足。 |
| 6、 | 下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( ) A: 颁发/颔首 生肖/惟妙惟肖 倔强/强词夺理 点缀/笔耕不辍 B: 酒肆/肄业 周济/人才济济 因为/为富不仁 鲜腴/阿谀奉承 C: 擅长/沉檀 当真/锐不可当 分明/恰如其分 邂逅/藏污纳垢 D: 遏制/拜谒 要塞/敷衍塞责 翘首/翘尾巴 反馈/振聋发聩 |
| 7、 | 填入下面横线处的句子,顺序排列最恰当的一项是( ) 要真正提高自己的水平,就得采取另一种姿势,就是要坐着读。__________________________。 ①大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。 ②古人讲的“正襟危坐”,不但是一种姿势,而且是一种心境、态度,一种目的。 ③这是最基本的一种的读书方法。 ④那就是求知的态度,通常我们说求学问,为什么要说“求”呢,那是意味着追求。⑤要追求就得十分认真、严肃,注意力非常地集中,和躺着相比,这里有强制自己心无旁骛的意味。 A: ①②③④⑤B: ②④⑤③① C: ②⑤④①③ D: ②①④⑤③ |
| 8、 | 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( ) A: 在阳光明媚、春风和煦的时节,泛舟风光旖旎,美不胜收的徐家河水库,那真是惬意无比啊!B: 青青的山,绿绿的水,栩栩如生 , 令人陶醉。 C: 这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫 , 具有很强的感染力。 D: 这些很好的学习方法一旦融会贯通,定会收到事倍功半的效果。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音有误的一项是( ) A: 拎包(līn) 眼眶(kuàng) 花团锦簇(cù) B: 炮制(pào) 妯娌(zhóu) 重峦叠嶂(luán) C: 屏息(bǐng) 蜷伏(quán) 名副其实(fù) D: 默契(qì) 譬如(pì) 荡然无存(cún) |
| 10、 | 下列作家全是“唐宋八大家”的一项是( ) A: 杜甫 王安石 杨万里 B: 韩愈 柳宗元 苏轼 C: 韩愈 孟浩然 李清照 D: 白居易 辛弃疾 苏轼 |
| 阅读诗歌,回答问题 野池 唐·王建 野池水满连秋堤,菱花结实蒲叶齐。 川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西。 ( 1 )诗歌以“野池”为描写对象,第一,二句描绘了池水________,植物________的景象。( 2 )诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现作者怎样的情感? |
阅读下面文段,完成后面的题。 ①谈笑有鸿儒 鸿: ②无案牍之劳形 劳: ③可爱者甚蕃 蕃: ④亭亭净植 植: ( 2 )翻译下列句子。 ①斯是陋室,惟吾德馨。 ②可远观而不可亵玩焉。 |
阅读下文,回答相关问题。
桥
①总是在流水与大地顶牛、赌气的时候,或者在山险水急、山与水互不买账的时候,桥就来了。桥将身子趴下,手搭牢这边,脚踏实那边,此时,争强两方便不由得笑了,气也全消了。世间总有磕碰,有了桥,不知少了多少疙疙瘩瘩。
②桥是大地的良心,无论大小、高矮,无论构筑它的是铁、木、石、塑等任何一种材料,无论多险峻的山和多湍急的水,只要桥在,人们就再难看到山穷水尽,就再难遇到穷途末路。桥从来是不思考的,它只守一个理:有一天我不再背负了,我的生命也就没有了。
③童年时代,村西长脚沟上也有一座桥,说它是桥,其实也只是三块长长的条石,架在五六米高的堍上,它那样粗陋、那样憨厚和不加修饰、不讲技巧,使龙冈上流过来的那股不讲理的泄水心悦诚服了。石桥没有受到任何惊扰,仍然朝夕匍匐在桥墩上,龙冈来水在桥下欢欠喜喜地淌着,两岸的草木悠悠然然地枯荣。我们村的男女进城,对岸村落的孩子来上学,安稳地踏过石桥,如履平地,没了艰辛。
④三块条石,成了桥,就这样尽心,这样亲民,就这样日复一日,直至1959年坍塌。坍塌以后,代之以堤,到后来农村格田成方,小石桥连影子也没有了。此后,没有谁再记起它、提到它。要知道,它一直连名字也没有。
⑤生而为桥,就是驮人驮货的,就是以身辅路或者展示风景的。
⑥这让我想起我的祖母,想起我们村的那些前辈。在世的时候,他们终年一身灰黑布衫,像桥;终日田头重担在肩,像桥。他们往往没个正规名字,只有诸如“小狗子”,“大眼睛”,“姚老四”,“老来子”一类代号。他们一辈子没做过一件大事,没说过一句让记牢的话,没发生过一则动人的故事。来到这个世界,他们是专门出力和流汗的,是专门趴着身子让后人顺顺当当过山过水的。我们祖母,男人24岁眼睛就瞎了,她驮着一个八口之家,每天最早起来做最脏、最累、最琐碎的事,还总是吃已馊了的剩饭。后来她年纪大了,驮不动家了,改去驮孙子。她是一座桥,一座一个家的桥。到了1952年,她病得直不起腰了,没法子驮了,这年她也静静地走了。
⑦一匹马生来是跑的,一座桥生来是驮的。
在平凡的生活中注入情怀
蒋津
①如果你在一些著名的博物馆见识了那儿精致的瓷器和华丽的丝绸,你一定会被制作者高超的技艺和出神入化的做工折服。
②瓷碗的功能本来是盛饭盛菜,其实用陶钵、竹筒都可以盛饭,古人为什么还要制作精美的瓷碗呢?原因就是,人们制作一个物件或者完成一项工作,并不仅仅是为了实用,还有它的美观,具有观赏价值,他们在自觉而为的过程中乐此不疲。这其实就是我们常说的器物精神。我们热爱一份工作,在其中注入了情操和人生态度,就会倾尽心思将它做好,做得完美。
③生活为什么需要器物精神?试想,假如我们只将工作看作一份普通的工作,完全为了糊口而去做它,那么在完成工作后,除了获得报酬,我们还能得到什么呢?然而如果我们愿意在其中投入我们的精神追求,那么我们得到的除了物质的满足,还有 。这样,平凡的工作就会变得有意义。
④杭州有一家叫奎元馆的饭馆生意火爆。这家饭馆主打美食叫片儿川。相传,片儿川是从苏东坡在杭州做官时写的“无肉令人瘦,无竹令人俗”中得到的启示。煮面时,笋片、肉片与雪里蕻菜均要用沸水汆煮,再加面条烧制。奎元馆的老板不仅做菜做得拿手,在打理这家饭馆上还很有态度。工作人员每天都会将饭馆的里里外外、上上下下打扫得一干二净,就连厨房的吊扇也擦拭得一尘不染。如此一来,客人在饭馆就餐时,既品尝到了美味,又感受到舒适的环境氛围。
⑤从这家饭馆的经营之道看,______一个平凡的职业,_______应有自己的人生态度。你可以把自己的工作当作艺术来做,享受做这份工作的乐趣,而不是为工作所累。同时,你又因为热爱这份工作,舍得在其中投入很多精力,从而使一份平凡的工作显出不平凡。
⑥许多人在生活和工作中,之所以会感到无聊疲惫,就是因为他们只是将工作当成一种赚钱的方式,而没有将其当成一件有趣的事来做。其实,每个人都有权利选择自己喜欢的工作,状态满格地投入其中,享受工作中的乐趣。只有保持巨大的热情,充满兴趣地工作,工作才会带给你无穷的力量、无穷的创造力和无穷的收获。
⑦只有在平凡的生活中注入情操和热爱,才能将这份工作做得更加出色和完美。伟大的时代需要伟大的精神,我们每个平凡人要想活得出彩,就必须爱生活,懂生活,赋予生活无限的乐趣。
( 1 )什么是“器物精神”?请结合文中语句说出你的理解。从这家饭馆的经营之道看,________一个平凡的职业,________应有自己的人生态度。
( 4 )请你调动生活积累,为第⑥段划线句表达的观点补充一个事例。