| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 判断下列说法的正误，说法正确的一项是（ ） A: 雨果，法国作家，被称为“法兰西的莎士比亚”，代表作有长篇小说《九三年》、《巴黎圣母院》、《羊脂球》。 B: “人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。”是条件复句。 C: 《三顾茅庐》节选自《三国演义》，作者罗贯中，号湖海散人，明末清初著名小说家。 D: 鲁迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回忆了许多人，其中藤野先生、阿长、闰土、孔乙己等给人留下了深刻印象。 |
| 2、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 《金色花》选自《泰戈尔诗选》，泰戈尔是印度作家，1913年获若贝尔文学奖。著有诗集《新月集》《园丁集》等。 B: 《咏雪》选自《世说新语》，《世说新语》是一部主要记述汉末至东晋人物言谈逸事的志人小说。是由刘义庆组织一批文人编写的。 C: 《春》和《济南的冬天》的作者依次是老舍和朱自清，他们都是现代作家。老舍著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《龙须沟》等，朱自清著有散文集《背影》等。 D: 鲁迅的《朝花夕拾》；孙犁的《白洋淀纪事》；沈从文的《湘行散记》值得一读。 |
| 3、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 4、 | 下列关于名著内容阐述有误的一项是( ) A: 《傅雷家书》中，作者用条条框框的理论说法，教儿子如何做人，如何对待生活中的问题，做德艺双馨、人格卓越的艺术家。 B: 12岁的保尔·柯察金被赶出学校，是因为那天他们六个不及格的学生到神甫家里补考，保尔把一把烟灰撒在神甫家过复活节用的发面里。 C: 傅雷很关心儿子的生活与成长，他在信中多次谈及要如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题。爱子之情，溢于言表。 D: 《钢铁是怎样炼成的》这部小说成功塑造了保尔、朱赫来、丽达等优秀共产党员的形象，洋溢着革命的激情和为理想而献身的精神。 |
| 5、 | 下列关于《朝花夕拾》相关内容，说法不正确的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是一部回忆性的散文集，蕴含着温馨的回忆和深刻的批判，一共10篇。 B: 《范爱农》的主人公是一个生性孤傲耿直的人，最后穷困潦倒，溺水而死。 C: 《藤野先生》一文，主要写的是鲁迅先生在日本东京留学时的生活。 D: 《无常》一文中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳间。文中的白无常又叫活无常，是为人们所喜爱的。 |
| 6、 | 下列各句中划线词语使用恰当的一句是（ ） A: 任何不称职的或者愚蠢得病入膏肓的人，都看不见这衣服。 B: 老师诲人不倦的嘱托，一直鞭策着我不停地前进。 C: 设计者和匠师们因地制宜 ， 自出心裁，修建成功的园林各不相同。 D: 桂林的山水、黄山的松，真是巧夺天工。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是( ) B: 乡试年——科举制度，每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”，由秀才去应试。轮到乡试这一年就叫“乡试年”。 C: 清代正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。范进就是因会试中举喜极而疯的。 D: 文曲星——旧时迷信说法，“文曲星”是主管文运的星宿，文章写得好，能高中做大官的人，就是“文曲星”下凡。 |
| 8、 | 填入下面文字中空缺处的语句最恰当的一项是（ ） 春意甚浓了，但在北方还是五风十雨，春寒料峭，_______________，又来了一场沁人心脾的冷雨。 B: 一阵乌云刚刚布满天空 C: 刚飞过一群欢叫的大雁 D: 一堆堆令人生寒的积雪还依稀可见 |
| 9、 | 下列各句中标点符号使用不当的一项是（ ） A: 大怪物只需一踏，就可轧扁它们，然而它们置身于大怪物之前却异常镇静，毫无顾忌，真令人惊讶。 B: 这种鳍有些运动力，能够帮助幼虫走出壳外，并且帮助它越过带有纤维的树枝——这是比较困难的事情。 C: 空壳挂在树枝上，有时可达一，两个月之久。 D: 头先出来，接着是吸管和前腿，最后是后腿与折着的翅膀。 |
| 10、 | “让暴风雨来得更猛烈些吧！”该句是（ ）句式 A: 陈述句 B: 疑问句 C: 祈使句 D: 感叹句 |
阅读下面这首古诗，按要求答题。 少年行 [唐]令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。 未收天子河湟①地，不拟回头望故乡。 【注释】①河湟：湟水流域及其与黄河合流的一带，这里是指被吐蕃统治者所侵占的河西、陇右之地。 ( 1 )诗的前两句塑造了一个英武勇敢的少年形象。请你用自己的语言具体描述。( 2 )诗的后两句中“未收”与“不拟”有怎样的表达效果？ |
| 阅读下面文段，完成后面小题 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①③有亭翼然临于泉上者（________） ②阴翳（________） ③乐其乐（________） ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝 ( 3 )下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（ ）A: 文章第①段由远及近，从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。 B: 文章写“滁人游”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出了太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。 C: 文中用了不少对偶句，如“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”，这种句式工整优美，节奏感强。 D: “苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬之后在政治上不得意，精神极度消沉的表现。 |
阅读《错过》选段，回答相关问题。
①没有意识到错过，或许能产生一种自足感，但那意味着灵魂堕入了颟顸的渊薮。
②能意识到自己错过了什么，在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰厚的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
③有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
④有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
⑤一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
⑥错过，即“有所失”，我们要习惯它。
⑦错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
⑧人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
⑨我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳！
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽稀柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？
有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，不江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳娃杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以来，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与
“留”谐音，“丝”与“恩”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家国故土的眷念和对家的依恋。
唐代许浑《成阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写诗人登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们情以言“愁”。冯延已《鹊踏枝》：“热乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆婆，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘高锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。
( 1 )作者认为“杨柳”是杨树与柳树合称的观点不妥的依据是什么？作文。
满树的花朵，满枝的果实，最初只源于那粒小小的种子。好书是一粒种子，使人睿智地成长；梦想是一粒种子，使人奋斗和坚强；善念是一粒种子，使人变得阳光和高尚。种下一粒种子，可能会影响我们的一生。请以“种下一粒种子”为题写一篇作文，写一篇不少于600字的文章。
要求：①主题积极健康，详略得当。②除诗歌、戏剧外，体裁不限。③字迹工整，字数不少于600字。
