| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是( ) A: 我和同学们一起畅游花海,尽情享受天伦之乐 , 真是人生一大美事。 B: 近几年,住房价格一涨再涨,令收入不高的购房者叹为观止。 C: 在全球经济一体化的今天,与国际接轨是一个民族自强不息的必然选择。 D: 知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈 , 知识渊博的人则往往出言谨慎。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一句是( ) A: 傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难,用一封封的书信传递着自己的惦念。 B: 纪录片《厉害了,我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。 C: 家庭和学校对孩子安全问题的过度关注,反而会降低孩子自我保护的意识和能力。 D: “伸手的人生没滋味,拼搏的人生才幸福。”各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。 |
| 3、 | 给下列句子排序,最恰当的一项是( ) ①当阳光洒在身上时,它更坚定了心中的信念——要开出一朵鲜艳的花。 ②不久,它从泥土里探出了小脑袋,渐渐地,种子变成了嫩芽。 ③从此,它变得沉默,只有它知道,它在努力,它在默默地汲取土壤中的养料。 ④它固然经受着黑暗的恐惧,暴雨的侵袭,但是,它依然努力地生长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利,周围的各种杂草都嘲笑它,排挤它,认为它只是一粒平凡的种子。 A: ①⑤②③④B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 4、 | 下列句子中没有错别字的一项是( ) A: 这布是华丽的!精致的!无双的! B: 头一天晚上,两个骗子整夜都没有睡,点起十六支以上的腊烛。 C: 他们用两把大剪刀在空中栽了一阵子,同时用没有穿线的针缝了一通。 D: 这两个家伙正在以全幅精神织布,但是一根线的影子也看不见。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 我们在所有江淮河汉区域,不仅是树木,而且是森林了;不仅枝叶茂盛了,而且生了根。 B: 拥有健康的体魄,是判断一个人能否为社会多作贡献的前提。 C: 那石板多年前由父亲从山上背下来,每块大约有三百斤左右重。 D: 通过这次社会实践活动,我们磨炼了意志,增长了见识。 |
| 6、 | 下列加下划线字的注音全部正确的一项是( ) A: 儒家(rǔ) 清谈(tán) 实践(jiàn) 格物致知(zhì) B: 埋没(mò) 检讨(tǎo) 彷徨(fáng) 一帆风顺(fān) C: 探讨(tàn) 哲理(zhé) 遵照(zūn) 袖手旁观(xiǜ) D: 领悟(wù) 测量(cè) 恐慌(huāng) 不知所措(cuò) |
| 7、 | 下列关于名著知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( ) A: 《论语》是儒家经典,记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行;《庄子》属于道家经典,是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。 B: 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“破阵子”是词牌名,“为陈同甫赋壮词以寄之”是这首词的题目,作者辛弃疾与苏轼都是我国宋词豪放派词人的代表。 C: 小说中人物的悲欢离合往往能折射出时代和社会的世态人情。鲁迅笔下的孔乙己、莫泊桑笔下的于勒、吴敬梓笔下的范进都让我们难以忘记。 D: 《西游记》中的唐僧师徒一路走过了女儿国、大人国、飞岛国、慧骃国等多个国家,历经九九八十一难,最终去到西天,取得了真经。 |
| 8、 | 下列选项有误的一项是( ) A: 朱自清,我国现代散文家。他的散文〈背影》截取父子离别中最鲜明的片段———父亲的背影,通过特写,抒发了浓浓的父子深情。 B: 杜甫,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,世称“诗圣”,他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“诗史”。 C: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 D: 鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家本名周树人,浙江绍兴人。《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》,体裁是小说。 |
| 9、 | 下列划线字的注音有误的一项是( ) A: 恍若(huǎng) 谪守(zhé) 惟余莽莽(mǎng) B: 林壑(hè) 旁鹜(wù) 浩浩汤汤(tāng) C: 琉璃(liú) 投箸(zhù) 相得益彰(zhāng) D: 惊骇(hài) 瞥见(piē) 鸠占鹊巢(jiū) |
| 10、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是 ( ) A: 箪食(dān) 徒跣(xuǎn) 抢地(qiāng) 彗星(huì) B: 豆羹(gēng) 怫然(fó) 韩傀(guī) 醴泉(lǐ) C: 阖闾(lǘ) 相梁(xiàng) 梧桐(wú) 休祲(jìn) D: 畔之(pàn) 畎亩(quǎn) 缟素(gāo) 蹴尔(cù) |
| 古诗词赏析。 《天净沙·秋思》和《天净沙·秋》运用了许多类似的手法。请借鉴《天净沙·秋思》的阅读方法,自读《天净沙·秋》,完成赏析。 天净沙·秋思 (元)马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。 [名词之美]“枯藤”“老树”“昏鸦”等名词的组合,给人秋风萧瑟的凄寒之感。 [色彩之妙]“夕阳”让人联想淡黄色的微光笼罩大地,晦暗的色彩更衬托出游子漂泊的孤独和哀愁。 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。,白草红叶黄花。 [名词之美] [色彩之妙] |
阅读下面的文言文,完成下列各题。 张释之字季,南阳堵阳人也。文帝拜释之为廷尉。顷之,上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。于是使骑捕之,属廷尉。释之治问。农人曰:“县人来,闻跸,匿桥下。久,以为行过,即出,见车骑,即走耳。”释之奏当:“此人犯跸,当罚金。”上怒曰:“此人亲惊吾马,马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,若倾,天下用法皆为之轻重,民安所厝其手足?唯陛下察之。”上良久曰:“廷尉当是也。” (节选自《汉书》,略有删改) 【注释】①跸:帝王出行,沿途要警戒清道,禁止他人通行。 ①拜释之为廷尉 ②使骑捕之,属廷尉 ③此人亲惊吾马 ④民安所厝其手足 上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。 ( 3 )把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语.①以为行过,即出,见车骑,即走耳。 ②今法如是,更重之,是法不信于民也。 |
人应当有所畏惧
①古往今来,“人定胜天”的观念早已深入人心。遇到洪灾时,西方神话中,都是信仰神的一小部分人幸运地躲过洪水;而中国神话中,却总是宣扬人们无畏神灵,最终经过各自努力战胜洪水。面对困难时摩西选择带领人们逃出埃及;而在中国神话中,愚公面对门前的大山,硬是用自己的努力开辟了一条道路……中国是个无神论的国家,今天,太多太多人无所顾忌,天不怕,地不怕!每当看到西方的影视中有教堂祈祷的镜头时,我都特别感慨:天不怕,地不怕,没有任何畏惧将导致无知、盲目,甚至死亡……那将是多么地可怕!
②先哲孔子曾经说过:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”但现在,人们普遍崇尚实现自我、张扬个性,尤其是在一段时间里,在改造自然提高生产力面前,大肆宣扬“人定胜天”,于是,当我们为自己的“成功”喝彩之时,"“回报”随之而来,因为,大自然也懂得“来而不往非礼也”。
③君不见非典来临时,人们的畏惧,板蓝根一度买断。
④君不见甘肃早灾,多少人为生命之源——水,而愁断肠。
⑤君不见台风海啸卷走了多少生命?
……
⑥人,作为万灵之物,首先应该有所畏,有所怕,怕该怕的。只有这样,人类才有可能长久地生存下去。
⑦首先,人应当敬畏自然和尊重自然规律。
⑧人,首先是自然人,是自然的一分子,即自然的组成部分,所以,我们的生存和发展必须与自然界万事万物和谐相处。恩格斯曾经说过:"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。 对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”
⑨我们除了不去随意破坏自然外,还应该对自然界约取俭用。然而,一次性筷子、一次性饭盒、纸巾……泛滥成灾!我们也看到了!可我们一边高呼“节约资源,保护环境”,一边暗想:“ 中国十四亿人呢,他们都节约了,我浪费一点没关系。”更有甚者,“十三点九九亿人都在浪费,我一人节约一根筷子、一张纸, 太渺小了,根本没用,何必委屈自己?用吧!多我一个也多不到哪去?”人们忘了那句最常说的话:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!凡是贪恋无度或生活奢靡者,必然遭到报应!
⑩敬畏自然,最重要的是应该敬畏生命和珍爱生命,每当看到学生一边享受着国家优惠的教育资源:两免一补,班班通……一边碌碌无为,浑浑噩噩混日子,我就会有一种特别的失望、特别无奈的心痛:人生苦短!生命脆弱!多少次,我对他们说:“你们的时间、生命、健康、身体不仅仅属于你自己,还属于所有你爱的和爱你的人,你自己无权挥霍和践踏他们!你们应该敬畏他们,珍爱自己!”
⑪其次,人应当畏惧法律。毕淑敏曾说过:“世界和宇宙这两个概念是完全不一样的。”我们在城市里可以知道什么叫世界,但你不会懂得什么叫宇宙,宇宙必须是大自然直接教会给你的非常悲壮的感觉。记得电视剧《天下粮仓》中米河的父亲临终前对儿子说的话:““无畏’不是什么都不怕,而是怕该怕的!”我觉得特别经典,怕该怕的,不去触犯,在法律允许的范围内做想做的事。人之所以不知道畏惧,其中有一个原因或许是因为长期生活在优裕舒适的都市和和平安逸的年代,即使一些小波折,也不足以让人们担惊受怕。
⑫所以,要培养自己“有所畏惧”的素养,必须经历大的磨难和挫折或者通过适当的途径体验宇宙的广袤、自然的复杂、心灵的震撼。
( 1 )第①段在文中有什么作用?树,与人类相生相伴的树。各种各样的树,有形的树,无形的树。有人栽树,有人毁‘树。人们为树而礼赞,又为树而叹息。树,寄托着人类热切的希望;树,蕴含着人类丰富的感悟。提起树,会有说不完的话语,会有自由飞翔的遐思……
请以“树”为话题,自拟题目,写一篇600字的文章。可记叙,可描写,可议论,可抒情;除诗歌外,文体不限。
