| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对《朝花夕拾》中有关篇目要点的概括，不正确的一项是（ ） A: 在《藤野先生》一文中，鲁迅讲述了自己弃医从文的原因和经过。 B: 《五猖会》指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C: 《狗·猫·鼠》表现了鲁迅先生对动物的热爱。 D: 在《二十四孝图》中，鲁迅先生揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 |
| 2、 | 下列诗句与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”倡导的理想人格不相符的一项是（ ） A: 刑天舞干戚，猛志固常在。 B: 零落成泥碾作尘，只有香如故。 C: 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 D: 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 |
| 3、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 分歧qí 瘫痪huàn 脸颊xiá 匿笑nìB: 拆散chāi 憔悴cuì 树杈chà 攲斜qí C: 粼粼líng 覆盖fù 纠纷jiū 怦怦pēng D: 霎时shà 祷告dǎo 褪色tuì 诀别jué |
| 4、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 我们学过不少唐宋八大家的作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、王安石的《伤仲永》、苏轼的《记承天寺夜游》。B: “四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》这五部著作的总称。 C: 我国现代著名作家沈从文的《云南的歌会》和汪曾祺的《端午的鸭蛋》，都蕴含着浓郁民间文化气息，抒发了作者内心深处对民间文化的由衷赞叹。 D: 美国作家杰克·伦敦的《热爱生命》讲述了一个淘金者在荒原上迷路，最终靠着顽强的求生意志活下来的故事，表现了“这个人”坚忍顽强、不畏艰难险阻的硬汉性格。 |
| 5、 | 下列文段中根据拼音写汉字，划线字读音全对的一项是（ ） 冬天，雨化了妆，变成美丽的雪花，飘然lì（ ）临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，它变得透明，甚至有些干巴。人们受够了冷liè（ ）的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那温润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的，没有北风那样咄（ ）咄逼人。远远地望过去，收割过的田野变得很亮。而近处池畦（ ）里的油菜，经这冬雨一洗，甚至忘记了严冬。 A: 立 冽 duō qí B: 莅 冽 duō qí C: 莅 洌 duō wā D: 立 洌 duō wā |
| 6、 | 根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是( ) B: ④①⑤②③ C: ②③④①⑤ D: ②⑤①③④ |
| 7、 | 下列句子中，加点的词语使用不正确的一项是（ ） A: 他是个爱思考的孩子，遇事总喜欢刨根问底 ， 非要弄个明白不可。 B: 身处这个知识快速更新的时代，青少年更应当虚心好学，见异思迁 ， 积极进取。 C: 刘禹锡和马致远生活的时代不同，个人的际遇不同，诗歌创作的风格也大相径庭。 D: 气势恢宏的国庆阅兵仪式，让屏幕前的全体师生看得热血沸腾，爱国之情油然而生。 |
| 8、 | 根据句意在横线上依次填入语句顺序最恰当的一项是（ ） _________惟有两者和谐统一的人，才算得上又富又强的人。 B: ②④③① C: ②③①④ D: ①④②③ |
| 9、 | 下列加下划线成语运用正确的一项是 ( ) A: 小强的动人事迹经过老师的大肆渲染 ， 成了校园里的热门话题。 B: 他们俩操作计算机非常熟练，已经达到了为所欲为的程度。 C: 我们必须正确看待自己，既不能自高自大，也不能自暴自弃。 D: 小陆真是别有用心 ， 制作的飞机模型与众不同，令人叫绝。 |
| 10、 | 下列对《饮酒》赏析不正确的一项是（ ） A: “而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。B: “心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。 C: “采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。 D: “此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。 |
| 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 ( 1 )下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )A: 本诗以由外到内的游踪为线索写景抒情。 B: 这首诗题咏的是佛寺禅院，表现了诗人春风得意、开朗豁达的胸怀。 C: “曲径通幽处，禅房花木深”中，“幽”“深”二字互相映衬，共同烘托出幽静的气氛。 D: 诗中抒写了清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，意境浑融，艺术上相当完整。 ( 2 )从炼字的角度赏析“山光悦鸟性，潭影空人心”。 |
| 阅读下面两个文言文，完成小题。 【甲】 林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂发髻，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。 （选自《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女赤耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 概出，得其船 二者不可得兼 B: 不足为外人道也 益慕圣贤之道 C: 停数日，辞去 未尝稍降辞色 D: 皆出酒食 出则无敌国外患者 ( 2 )将文中画线的句子翻译成现代汉语。 阡陌交通，鸡犬相闻。 ( 3 )如何辩证地看待语段【甲】中作者虚构出的理想社会？( 4 )语段【甲】【乙】所展现的生活图最有什么共同之处？ |
阅读下文，完成问题。
花边饺里的母爱
①小时候，包饺子是我家的一桩大事。那时候，家里生活拮据，吃饺子当然只能等到年节。平常的日子，破天荒包上一顿饺子，自然就成了全家的节日。这时候，妈妈威风凛凛，最为得意，一手和面，一手调馅，馅调得又香又绵，面和得软硬适度，最后盆手两净，不沾一星面粉。然后妈妈指挥爸爸、弟弟和我看火的看火、擀皮的擀皮、送皮的送皮，颇似沙场秋点兵。
②一般，妈妈总要包两种馅的饺子，一种肉一种素。这时候，圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子，像是两军对弈，隔着楚河汉界。我和弟弟常捣乱，把饺子弄混，但妈妈不生气，用手指捅捅我和弟弟的脑瓜儿说：“来，妈教你们包花边饺！”我和弟弟好奇地看，妈妈将包好的饺子沿边儿用手轻轻一捏，捏出一圈穗状的花边，煞是好看，像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈耍了一个小小的花招儿，她把肉馅的饺子都捏上花边，让我和弟弟连吃带玩地吞进肚里，自己和爸爸吃那些素馅的饺子。
③那些艰苦的岁月，妈妈的花边饺，给了我们难忘的记忆。但是，这些记忆，都是长到自己做了父亲的时候，才开始清晰起来，仿佛它一直沉睡着，必须我们用经历的代价才可以把它唤醒。
④自从我能写几本书之后，家里经济状况好转，饺子不再是什么圣餐。想起那些个辛酸和我不懂事的日子，想起妈妈自父亲去世后独自一人艰难度日的情景，我想起码不能让妈妈吃的再受委屈了。我曾拉妈妈到外面的餐馆开开洋荤，她连连摇头：“妈老了，腿脚不利索了，懒得下楼啦！”我曾在菜市场买来新鲜的鱼肉或时令蔬菜，回到家里自己做，妈妈并不那么爱吃，只是尝几口便放下筷子。我便笑妈妈：“您呀，真是享不了福！”
⑤后来，我明白了，尽管世上食品名目繁多，人的胃口花样翻新，妈妈雷打不动只爱吃饺子。那是她老人家几十年一贯制历久常新的最佳食谱。我知道惟一的方法是常包饺子。每逢我买回肉馅，妈妈看出要包饺子了，立刻麻利地系上围裙，先去和面，再去打馅，绝对不让别人插手，那精神气儿，又回到了我们小时候。
⑥那一年大年初二，全家又包饺子。我要给妈妈一个意外的惊喜，因为这一天是她老人家的生日。我包了一个带糖馅的饺子，放进盖帘一圈圈饺子之中，然后对妈妈说：“今儿您要吃着这个带糖馅的饺子，您一准儿是大吉大利！”
⑦妈妈连连摇头笑着说：“这么一大堆饺子，我哪儿那么巧能有福气吃到？”说着，她亲自把饺子下进锅里。饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣。望着妈妈昏花的老眼，我看出来她是想吃到那个糖饺子呢！
⑧热腾腾的饺子盛上盘，端上桌，我往妈妈的碟中先拨上三个饺子。第二个饺子妈妈就咬着了糖馅，惊喜地叫了起来。
⑨其实，妈妈的眼睛实在是太昏花了。她不知道我耍了一个小小的花招儿，用糖馅包了一个有记号的花边饺，那曾是她老人家教我包过的花边饺。花边饺里浸满浓浓的母爱，如今，我谨以花边饺讨得年迈母亲的快乐和开心。
阅读下面一篇文章，完成后面问题。
窗前的树
张抗抗
我的窗前有一棵树。
那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。
坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意的或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。
那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因为它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天夭享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。
洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米拉般大的嫩芽，只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过了些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的精神为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。洋槐开花的日子，是我们的槐花节。
槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。
夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它颤栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落身上的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。
那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。
洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。
冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却也活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。
四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。
年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。（选自《读者》）
《老子》云：“上善若水，水利万物而不争居善地……心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”水，具有滋养万物生命的德行，一个人的行为如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地则可称“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川则可称“心善渊”；说话做到如潮水一样准时有信则可称为“言善信”；立身处世做到像水一样公平正直则可称“正善治”……
请以“与水结缘”为题，自选角度写一篇文章。
要求：不少于600字；除诗歌外文体不限；文中不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等；不得抄袭、套作；要有真情实感。
