| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字注音和字形全部正确的一项是（ ） A: 作梗(gěng) 阔绰(chuò) 分道扬镳（biāo） 悬梁刺骨(gǔ)B: 滑稽(jī) 嗤笑(chī) 鞭僻入里（pì） 浮想联篇(piān) C: 攒聚（zǎn） 褒贬（biǎn） 言简意该（gāi） 玲珑剔透（tī） D: 褴褛(lánlǚ) 恣睢（suī） 寸积铢累（zhū） 探骊得珠(lí) |
| 2、 | 下列划线字全都正确的一项是（ ） A: 曹刿（kuì） 小信未孚（fú） 下视其辙（zhé） B: 登轼而望之（shì） 遂逐齐师（suí） 彼竭我盈（yíng） C: 望其旗靡（mí） 玉帛（bó） 肉食者鄙（bǐ） D: 又何间焉（jiàn） 小惠未遍（biàn） 弗敢专也（fú） |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 神农架是一片人迹罕至的神秘原始森林。B: 春节前，菜市场一片人声鼎沸 ， 购买年货的人很多。 C: 他和搭档相视一笑，他们的想法竟然不约而同。 D: 家中的相册里，总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后，往往隐藏着一些鲜为人知的故事。 |
| 4、 | 下列句子划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 神舟飞船发射基地的广大官兵，个个身怀绝技，却因工作的机密而鲜为人知。 B: 闻一多先生“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛 ， 声震天地！ C: 尽管霍金被疾病困在轮椅上，但他仍锲而不舍 ， 创作了一系列科学著作。 D: 他毕业后来到贫穷落后的家乡任教，一年到头兀兀穷年 ， 奉献自己的芳华。 |
| 5、 | 下列划线字注音正确的一项是( ) A: 惘然(wǎng) 阴晦(huì) 脚踝（huói）B: 恣睢(zī) 给予(jǐ) 蜷缩(quán) C: 狗吠(fèi) 妒忌(dù ) 抽噎(yè) D: 过瘾(yǐn) 拮据(jié) 褴褛(lǔ) |
| 6、 | 下列句子中，划线词的含义解释正确的一项是（ ） A: 略无阙处（略微没有） 绝巘多生怪柏（山峰） B: 至于夏水襄陵（冲上、漫上） 不以疾也（疾病） C: 不见曦月（日光，这里指太阳） 属引凄异（连接） D: 虽乘奔御风（这里指飞奔的马） 或王命急宣（或者） |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ）。 A: 斑澜 高梁 钥匙 B: 深霄 田垅 默契 C: 暄闹 耻辱 狂斓 D: 懊悔 疙瘩 草率 |
| 8、 | 下面没有语病的一项是 （ ） A: 中考复习研讨会即将在我校召开，这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。B: 为降低交通噪音对奥运村的影响，我国科研人员制定了总平面防噪音方案。 C: 随着电脑文字录入技术的应用，使人们逐渐不喜欢用笔写字了。 D: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任作出表率，杜绝用字不规范现象不再发生。 |
| 9、 | 下列各项中划线的字的注音和字形都有错误的一项是（） B: 缜密(zhěn) 汗流浃背(jiá) 迁徙 手屈一指 C: 提防(dī) 扣人心弦（xián） 脏款 崭露头角 D: 挑剔(tī) 锲而不舍(qiè) 震撼 所向披靡 |
| 10、 | 下列各组词语书写有误的一项是（ ） A: 裨补 妖娆 戳穿 得陇望蜀B: 缟素 合谐 徒峭 付汤蹈火 C: 避讳 汉沔 猝然 不言而喻 D: 和煦 斟酌 襁褓 滥竽充数 |
| 古诗阅读 上元夜① (唐)崔液 玉漏银壶②且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 【注释】①上元夜：指旧历正月十五夜，又称元宵节。②玉漏银壶：计时的器具，古代以漏壶之法计时。 ( 1 )用自己的语言描述诗歌后两句所表现的情景。( 2 )首句“且莫催”三字表现了元宵之夜游人________的心理。 |
阅读下列文言文，完成后面小题。 ①孟子谓齐宣王曰（ ） ②冻馁其妻子（ ） ③比其反也 （ ）（ ） ( 2 )与例句中的“之”意思和用法相同的一项是 例句：而之楚游者A: 固以怪之矣（《陈涉世家》 B: 忘路之远近（《桃花源记》） C: 处处志之（《桃花源记》） D: 辍耕之垄上（《陈涉世家》） ( 3 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 王 之 臣 有 托 其 妻 子 于 其 友( 4 )翻译下列句子。 ①王顾左右而言他。 ②便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）( 5 )从选文内容看，孟子对齐宣王有怎样的期望？ |
《老王》（节选）
杨绛
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道――不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”
“早埋了。”
“呀，他什么时候……”
“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”
他还讲了老王身上缠了多少尺全新的白布――因为老王是，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
我回家看看还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
( 1 )选文第三段画线部分表达作者的思想感情理解不正确的一项是 （ ）欲通大道，绝智弃巧
①今日之世界，科技日新月异，商品层出不穷，崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”“绝圣弃智，民利百倍”“绝巧弃利，盗贼无有”，这不是在唱反调吗？老子的言论是不是过时了呢？在我看来，老子的言论非但没有过时，恰恰相反，在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下，老子这些言论无异于一泓清冽之泉，有给狂热于智、巧者送去清凉，促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时，逐步远离，甚至丧失了心中的大道——纯粹美好的心灵。
②喜取巧而远道。《庄子·天地》中有这样一则故事：孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出来灌溉农田，极其用力而功效很小。子贡就对他说：“这里有一种叫作桔槔的机械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它吗？”灌园老人气得变了脸色，并嘲笑说：“我听我的老师说，有机械的必然有投机取巧之事，有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中，就不具备纯洁的品质；纯洁的品质不具备，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械，而是以用它为耻，所以就不用。”子贡听了羞容满面，低头不语。我想，庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确，机械一方面是能够给人带来很多好处，但那只是蝇头微利；而另一方面，它也带来了相当大的坏处，只因它破坏了德性的源头——人心。人心既坏，则世界将会是何等世界？
③秉拙诚而近道。既然取巧远离大道，那我们又应该如何呢？西汉刘向在《说苑·谈丛》中说：“智而用私不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说：“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”？一言以蔽之，质朴无华谓之“拙”，光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华，绝智弃巧，内心空明无羁绊，所以待人以“诚”，做事以“恒”。为人处世，有诚意，有恒心，不成事都难！
④________________________。拙诚是一种态度，也是一种品质。然而，通大道仍然要切实去做。那么，从哪里开始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子也劝诫道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”显然，先贤们告诉我们，欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶，也许是公交车上见到老人让个座位，也许是捡到贵重的物品物归原主，也许是到饭店用餐珍惜粮食，不铺张浪费……
⑤总之，弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。
( 1 )本文的中心论点是什么？写作。
请以《 的我》为题目。
要求：①写一篇600字左右的记叙文。文中不得出现真实的地名、校名、人名。②选择典型事件，运用肖像、语言、动作、心里等描写表现人物的内在精神。
