| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 雨后的青山湖如出浴美人，舟行寂寥的湖面，游人沉湎于氤氲的云气中，如梦如幻，喜不自胜。B: 鉴于拿燃烧瓶、扔汽油弹等对抗性表达方式有诸多弊端，老百姓开始相信依法维护自己的权利要好得多。 C: 为了地铁能够早日通车，工程技术人员处心积虑地克服了许多困难。 D: 杭州大进巷有五眼古井，素有“钱塘第一井”之称，老杭州几乎无人不晓。在杭州人口口相传的故事里，著名的张小泉剪刀、朱养心膏药都因这几口井而相得益彰。 |
| 2、 | 找出下列词语中书写有误的一组（ ） A: 敞开 胚子 厨师 无精打采 B: 赔偿 下贱 洋益 浑身发抖 C: 荒唐 眨眼 惦记 无缘无故 D: 欺瞒 娇贵 伶俐 异想天开 |
| 3、 | 下列朗读语句停顿不正确的一项是 A: 后狼/止而前狼/又至 B: 屠/自后/断其股 C: 场主/积薪/其中 D: 禽兽/之变诈/几何哉 |
| 4、 | 对下面语段意思概括最恰当的一项是（ ） B: 京港澳高速事故频发导致堵车。 C: 长假首日各地出现交通大拥堵。 D: 文明行车助高速公路畅通无阻。 |
| 5、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 哭丧/懊丧 折扣/折本生意 顿开茅塞/塞翁失马 B: 嗔怒/谨慎 濡养/妇孺皆知 金戈铁马/弋凫与雁 C: 咽气/鸣咽 规模/装模作样 箪食壶浆/食古不化 D: 宫阙/晕厥 缀满/啜泣不止 李代桃僵/信马由缰 |
| 6、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 你的名字无人知晓，你的功勋________。在历史的天空中，当年的烽火连天、金戈铁马已经远去，但________是在世的老兵还是血染沙场的每一位英烈，________值得我们永远铭记。不管时代如何变迁，英雄人物始终是________历史的精神坐标。 B: 流芳百世 无论 都 标榜 C: 永世长存 即使 也 标榜 D: 永世长存 无论 都 标注 |
| 7、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一组是（ ） A: 别（bié）扭 畸（jī）形 蓦（mó）然 豢（juàn）养 B: 着（zuò）落 黝（yōu）黑 斡（wó）旋 稽（qǐ）首 C: 粗犷（guǎng） 挑（tiǎo）逗 炽（chì）热 诓（kuāng）骗 D: 惩（chěng）戒 颤（shàn）抖 归省（xǐng） 停滞（zhì） |
| 8、 | 选出下列加横线字注音有误的一项（ ） A: 鸿鹄（hú） 喑哑（yīn） 社稷 （jì） 广袤无垠（mào）B: 留滞（zhì） 风骚（sāo） 襁褓（qiǎng） 帝室之胄（wei） C: 嫉妒（jí） 田圃（pǔ） 怫然（fú） 润如油膏（gāo） D: 憎恶（zēng） 谪戍（zhé） 喧嚷（rǎng） 张皇失措（cuò） |
| 9、 | 下列加线点的字注音全都正确的一项是（ ） A: 咫尺（zhǐ） 牟取（mú） 譬喻（pì） 众目睽睽（kuí）B: 缄默（jiān） 哂笑（shěn） 淳朴（chún） 龙吟凤哕（huì） C: 媲美（pì） 狩猎（shǒu） 干涸（hè） 即物起兴（xìng） D: 挑衅（xìn） 酬和（hè） 招徕（lái） 囊萤映雪（ráng） |
| 10、 | 阅读古诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，下列理解不恰当的一项是（ ） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A: 首联点明了作者被贬之地，以及遭贬的时间。B: 颔联用向秀和王质的典故表达遭贬二十三年人事全非的感慨。 C: 颈联以沉舟、病树自比，尽显惆怅沉郁之情。 D: 尾联点明酬答题意，表现出作者坚韧不拔的意志。 |
阅读《钱塘湖春行》回答下面的问题。 钱塘湖春行 唐 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 B: 莺是春的歌手，燕是春的使者，它们富于季节的敏感，成为春天的象征。诗人善于选取典型景物，在莺歌燕舞的动态中展示春的活力。 C: 诗人很讲究炼字，在颈联中巧用“乱”“迷”“”等字，客观真实地再现了姹紫嫣红．草长莺飞的西湖暮春的盛景。 D: 全诗在结构上很有特色，以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，从点到面，又由面回到点，章法变化，条理井然。 |
| 阅读下面两篇文言文的选文,完成小题 （甲）桃花源记(陶渊明) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,帡怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 （乙）大道之行也(《礼记》) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ( 1 )下列字词解释有误的一项是( )A: 才通人 才:只,仅仅 B: 欣然规往 规:打算,计划 C: 选贤与能 与:同“举”,推举 D: 女有归 归:回来 ( 2 )对下列句子的翻译,有误的一项是( ) A: 复前行,欲穷其林。 译文:他继续往前走,想要走到林子的尽头。 B: 乃不知有汉,无论魏晋。 译文:他们竟然不知道有汉朝,无论怎样说都不知道有魏、晋两朝。 C: 故人不独亲其亲。 译文:所以人们不单奉养自己的父母。 D: 盗窃乱贼而不作。 译文:盗窃、造反和害人的事情不发生。 ( 3 )下列对两篇选文的理解,不正确的一项是( ) A: 表达方式不同。甲文主要以朴实无华的叙述写桃花源的发现、景象和居民的生活,故事性强;乙文用严密的议论阐述“大同”社会的纲领、基本特征及和平安定的局面,逻辑性强。 B: 文章主旨基本相同。甲文作者借渔人在桃花源所见所闻的故事表达自己的社会理想——没有战争,没有苛政;乙文作者通过论述“大同”构想出一个理想的社会——没有阶级剥削和压迫,人人平等。 C: 甲文的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌;乙文的“大同”是根据“世外桃源”的理想总结出来的。 D: 甲乙两文语言各具特色。甲文言简意丰,如“皆叹惋”三个字可以让人充分感受到,渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异多么巨大;乙文多运用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等,简洁凝练。 |
低姿态进入
①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式”， 或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。
②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。
③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。
④以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事做好。
⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。
⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意．不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。
⑦亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。
（选自《智慧》，有改动）
( 1 )选文的中心论点是什么？除了“哈哈哈”，我们还能说点什么
江 丹
①春天特别容易发现语言贫乏问题，多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。
②比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“迟日江山丽，春风花草香”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花……
③遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。
④一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。
⑤哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。
⑥比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。
⑦如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。
⑧读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。
⑨这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。
⑩我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。
（选自2019年4月4日《济南时报》，有删改）
( 1 )阅读全文，用简练的语言概括作者的主要观点。夜晚，我携着母亲的手，并肩站在月下，母亲抬头望着月亮说：“真美呀！”
