| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子语言表达不得体的一项是( ) A: 看到您老95岁高龄还这样硬朗,我们从心里高兴,祝您长命百岁。B: 今天是您的生日,妈妈,女儿祝您青春永驻,永远漂亮。 C: 大家既然欢迎我表演一个节目,我就不怕献丑了,唱一支歌吧 。 D: 小芳,一次考试失败算不了什么,胜败乃兵家常事,振作精神,胜利终归是你的。 |
| 2、 | 下列句子中划线词语运用不恰当的一项是( ) A: 邓稼先作为一个在国内外崭露头角的优秀青年物理学家,为了研究核弹从此他在公开场合便销声匿迹了。 B: 就算追溯到天涯海角,中国政府也要将逍遥海外的巨贪绳之以法。 C: 日子似乎就这样周而复始地流淌,变化的是我们的年龄和感觉。 D: 春天来了,满眼青枝绿叶,处处鸟语花香 , 呈现出一派欣欣向荣的景象。 |
| 3、 | 下列划线字的注音,完全正确的一项是( ) A: 绽(zhàn)开 感慨(gài) 嫉(jí)妒 怦(pēng)怦直跳 B: 抚(fǔ)弄 模(mò)仿 档(dàng)案 混(hún)为一谈 C: 惭愧(kuì) 搓(cuō)捻 坎坷(niù) 头昏脑涨(zhǎng) D: 执拗(niù) 企(qǐ)盼 脂(zhī)肪 恍(huǎng)然大悟 |
| 4、 | 下列各句中没有通假字的一项是( ) A: 为天下唱 B: 腊之以为饵 C: 属余作文以记之 D: 身被坚执锐 |
| 5、 | 下列划线词意义完全相同的一组是( ) A: 先帝不以臣卑鄙 必以分人 B: 道逢乡里人 中道崩殂 C: 雉从梁上飞 战则请从 D: 宜付有司论其刑赏 曹刿论战 |
| 6、 | 下列文学常识表述有错误的一项是( ) A: 《记承天寺夜游》作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,唐代文学家。他是“唐宋八大家”之一。 B: 《饮酒》的作者是东晋诗人陶渊明,他被称为“中国第一位田园诗人”。 C: 李清照,号易安居士,宋代女词人,是“婉约词派”的代表人物。 D: 孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,《生于忧患 死于安乐》出自《孟子 告子下》。 |
| 7、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是( ) A: 告罄(qìng) 叱咤(chà) 义愤填膺(yīng) B: 挚痛(zhì) 伫立(chù) 迥乎不同(jiǒng) C: 娴熟(xián) 胡骑(jì) 锲而不舍(qiè) D: 砭骨(biān) 云鬓(bīn) 怏怏不乐(yàng) |
| 8、 | 下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( ) A: 劲爆/劲头 脖颈/引颈受戮 鱼目混珠/混为一谈 B: 挎包/跨栏 箴言/三缄其口 峥嵘岁月/铁骨铮铮 C: 逶迤/推诿 褒贬/针砭时弊 曲高和寡/和颜悦色 D: 陨落/殒命 弹劾/言简意赅 冠冕堂皇/冠状病毒 |
| 9、 | 下列有关文化知识的解说,正确的一项是( ) A: “社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。 B: 律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,第四联为尾联。 C: 端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。 D: 《礼记》,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 |
| 10、 | 下列词语书写正确的一项是( ) A: 遂致 征蓬 无与为乐 乘奔卸风 B: 凄异 桐庐 负势竞上 千百成锋 C: 缥碧 经纶 窥谷忘反 争高值指 D: 瀑布 绿潭 略无阙处 重岩叠嶂 |
古诗词鉴赏。 |
阅读下面的文字,完成各小题。 浮图①文瑛,居大云庵,环水,即苏子关沧浪亭之地也。亟求余作《沦浪亭记》,日:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余日:昔吴越②有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南。其外戚孙承佑,亦治国于其偏。迨淮海纳土③.此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。 (节选自归有光《沧浪亭记》) 【注】①浮图,僧人。②吴越,五代时十国之一。③迨,到,等到。淮海纳土,指将国土贡献给宋王朝。 ( 1 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①昔子关之记,记亭之胜也。 ②复子美之构于荒残灭没之余。 |
时光里的樱桃树
①人是怀旧的,每当夜深人静心底就会涌起对老家院子里樱桃树的怀念。在当年似乎并没有多少吸引我的樱桃树,但是在今天成了最醇厚、最浓烈的绝响。
②樱桃好吃树难栽,但这难不倒和土地打交道的母亲。新院刚落成,母亲欢天喜地去集市购买了棵樱桃树,把它种在小院里。父亲说,很难栽活的,可母亲喜滋滋地说,咱家人气旺,人旺树也旺,能栽活的。还真让母亲说中了,当年樱桃树发出了旁枝,郁郁葱葱,枝叶茂盛,次年的春天开花结果。樱桃成了我的念想,年年盼着结出甜美的果实。
③一到春天,伴着春鸟儿的欢叫声,樱桃树一夜之间披缀出无数的小绿芽,含情脉脉。在一片春光中变成一树灿烂缤纷的樱花,簇拥着铺满枝丫,素雅,粉嫩,以热闹姿态,在樱桃树上,跳跃、摇曳,花香满院。微风一吹,樱花随风飘舞,如雪纷,如蝶舞,整个院落成了樱花的世界。樱桃花儿谢后,长出了樱桃,一抓儿一抓儿的,像珍珠玛瑙,好看极了。在阳光下或春雨中,累累硕果压弯了枝头,慢慢地由小变大,由青变黄,最后成了诱人的红色,樱桃熟了。樱桃一熟,引来各色鸟儿聚集在树上,啄食甘甜的果实,叫着悦耳的歌声,不几天地上会积一层连皮带肉的核,与核一起存在的,是一泡泡或白或灰酸臭的鸟屎。樱桃在绿叶中闪动着红光,在微风中摇曳生姿,在绿叶间忽隐忽现,勾着我的眼睛和馋虫。
④清贫岁月里,樱桃难觅,母亲用小盅盛得三四,作为招待上宾的美味。而我最渴望的,是可以吃到樱桃,用弹弓去打我没见过的鸟。每天放学,偷偷地溜到樱桃树下凝望。只要母亲不在,站在凳子上偷摘红透的樱桃吃。村里的孩子们成天围着我家打转转,情景像过节一样。母亲摘些红透的樱桃,晾在藤条编的箩筐里,见孩子们招呼尝几颗红樱桃。说是乡里乡亲都是一个庄的人,吃几颗樱桃不算啥,大家都来尝尝,明年又是好收成。一棵樱桃树,繁衍成数棵,为街坊邻里增添了许多生活的乐趣。我大学毕业后离开老家参加工作,从那时起,我的工作常年流动,而且行走的脚步离家越来越远。每年回乡探亲,与母亲聊起当年亲手栽下的樱桃树。她说,樱桃红了时,就格外想念在外工作的我。远隔千里之外的我,理解母亲对我的思念之情,也想象着樱桃成熟时的情景。
⑤现在,樱桃树已长成比老屋还高出许多的大树,树丫斜伸到天井中间,将整个树冠撑得像一把巨伞,绿绿茵茵遮住老屋的半个四合院。每年照样开出一树樱花,结满一树的樱桃,让人垂涎欲滴。夏日,无数鲜亮光洁的绿叶组成一道散暑消凉的屏障,庭院变成纳凉的胜地。秋日,樱桃树散尽最后一片枯叶,还一片碧蓝的秋空。冬日,樱桃树变成玉树琼枝,装扮得银装素裹。相比于夏、秋、冬季,我更渴望春天的到来,樱桃树开花时,满院子的芳香,飘落的樱花也是一道风景。倒不是我特别地爱恋樱花,而是樱花过后,满树挂满的樱桃。
⑥樱桃树伴我度过了美好的童年和少年。如今,再到乡间去走一走,大棚栽培出来的樱桃可以经常买来尝。而我,根扎在故土之外,枝干、叶子伸向了远方。经历了一冬考验的植物们,在春雷乍动的惊蛰之后,不管怎样的春暖春寒,开花、发芽,无一不是在展示崭新的自己,就像老家院子中的那棵经历了一番沧桑的樱桃树,依旧在春风中微笑,真想回去看看母亲栽种的那棵樱桃树。
( 1 )下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是( )①去集市购买小樱桃树时,母亲的心情。
②樱桃成熟时,母亲的做法。
③“我”大学毕业后,樱桃红了时,母亲的心理。
( 3 )结合语境,按照要求赏析。一到春天,伴着春鸟儿的欢叫声,樱桃树一夜之间披缀出无数的小绿芽,含情脉脉。在一片春光中变成一树灿烂缤纷的樱花,簇拥着铺满枝丫,素雅,粉嫩,以热闹姿态,在樱桃树上,跳跃、摇曳 , 花香满院。微风一吹,樱花随风飘舞,如雪纷,如蝶舞,整个院落成了樱花的世界。
①赏析画线句子。
②赏析划线词语。
( 4 )文中的“母亲”是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的,其中最重要的一种形式就是文字,在我们日常的精神活动中,读书便占据着很大的比重。一般而言,我们很难想像一个关精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基这句话,非常贴切地表明了这一点。
②然而,古今中外的书不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上,这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类,因为它们只对有关专业人员才可能是必读书,对于其他人却是不必读的书,至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该该读,不读便会是一种欠缺和遗憾。
③应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作,即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类,不论它们是文学作品还是理论著作,都必定表现了人类精神某些永恒的内涵,因而具有永恒的价值。在此意义上,我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事,事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光,就必定都会选中一些最基本的好书。例如,他们决不会遗漏掉《论语》《史记》《红楼梦》这样的书,柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来,真正重要的倒不在于你读了多少名著,古今中外的名著是否全读了,而在于要有一个信念,那便是非最好的书不读。有了这样的信念,即使你读了许多并非最好的书,你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书,并且成为它们的知音。事实上,对于一个具有独特个性追求的人来说,他的必读书的书单绝非照抄别人的,而是在他自己阅读的过程中形成的,这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的:“现在我有我的贝多芬了,犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说,人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多,一辈子也读不完,我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
(选自《阅读与鉴赏:上旬》2004年第11期,有删改)
链接一:第十四次全国国民阅读调查数据

(选自《第十四次全国国民阅读调查报告》)
链接二:今年4月23日是第22个世界读书日,某机构开展“‘永恒的书’书目征集”活动,邀请部分市民从自己读过的书里挑选一部认为可以入选“永恒的书”的书,并附上推荐语。
读者A(电力员工):推荐一本我最喜爱的《乔布斯传》。“如果你把每一天都当成生命的最后一天,那么,有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里,生命就是一场战斗,这个略显偏执的信念,激励他在创新的道路上水不止步。而作为一名电力人,我们有很多不同的工种,但是所面对的工作都有不同的难度,我们就需要这种不懈的奋斗精神。无限激发自我,实现自我潜能,是人类共同的精神追求,所以我推荐《乔布斯传》入选“永恒的书”。
读者B(初中生)……
( 1 )下列说法,与原文不相符的一项是( )读者B(初中生):________
阅读下面的文字,根据要求作文。
从此岸到彼岸,是路程的距离;从此时到彼时,是岁月的距离;从拮据到小康,是贫富的距离;从此心到彼心,是心灵的距离……感受生活,品尝人生,改变现状,一切皆在缩短距离中。 请以“我们终于缩短了距离”为题目,写一篇文章。
要求:①要有真情实感,切忌套作;②除诗歌外,文体不限;③不少于600个字④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。
