| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列诗句划分节奏不恰当的一项是（ ） A: 我和一株顶高的树/并排/立着 B: 你却/卧听着海涛/闲话 C: 明月/装饰了/你的窗子 D: 因为/一切果实/并无差异 |
| 2、 | 下列词语中划线字的读音有误的一项是（ ） A: 广袤（mào） 解剖（pōu） 不卑不亢（kàng）B: 倔强（jué） 哄笑（hōng） 俯拾即是（jì） C: 琐屑（xiè） 提防（dī） 同仇敌忾（kài） D: 短暂（zàn） 细菌（jūn） 深恶痛疾（jí） |
| 3、 | 划线字解释有误的一项是（ ） A: 此诚危急存亡之秋也（秋季） B: 先帝不以臣卑鄙（低微而鄙陋） C: 五月渡泸，深入不毛（苗） D: 引喻失义（适宜、恰当） |
| 4、 | 对下列各句运用的修辞手法，判断有误的一项是（ ） A: 为了这一着，面对技术封锁，多少人殚精竭虑，青丝变白发；多少人顽强攻关，累倒在试验场；多少人无怨无悔、默默奉献。（排比） B: “刀尖上的舞蹈”就要开始了，现场所有的人都捏着一把汗。（借代） C: 再见了，奥地利50先令钞票上的弗洛伊德。再见了，塞尚和你的苹果。再见了，阿波罗和亚历山大大帝。（排比） D: 一瞬间，她那修长美妙的身体犹如被空气托住了，衬着蓝天白云，酷似敦煌壁画中凌空翔舞的“飞天”。（比喻） |
| 5、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 认真复习是我们能否在期中考试中取得理想成绩的保证。B: 语文，有着无穷的魔力，既丰富了我们的知识，也陶冶了我们的情操。 C: 当代青年应担负起把我国建设成为现代化强国。 D: 我们在学习上应该树立起不畏艰难的勇气。 |
| 6、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 B: 古代常用官职来称呼一个人，如杜甫曾任检校工部员外郎，故而也称他为“杜工部”。 C: 古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“令尊”“贵庚”“舍弟”就是属于尊称类。 D: 《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
| 7、 | 从传统文化的角度来看，下列各项中说法不正确的一项是（ ） A: 农历正月初一，小明欢欢喜喜和家人共度春节，他说：“今天晚上我要通宵不睡，和大家一起猜谜下棋，一起守岁。” B: 周末，小明带着自己的妹妹和同学一起去看电影，他向同学介绍说：“这是舍妹小芳。” C: 语文课上，老师介绍说古代男子字前常加伯（孟）仲、叔、季表示排行。当小明看到书上注解“孔子，名丘，字仲尼”时，猜测孔子在兄弟行辈中排第二。 D: 2018年的最后一场大雪让世界银装素裹小明和父亲一起登上岳麓山欣赏雪景。看着大雪覆盖下的山、水、洲、城，小明不禁感叹道：“江山多娇，引我折腰”! |
| 8、 | 下列各组词语中加下划线字的注音全都正确的一项是( ) A: 霎（shà）时 躯壳（qiào） 哂（shěn)笑 锋芒毕露(lòu)B: 慰藉(jí) 告罄（qìnɡ） 炽(chì)痛 气冲斗（dǒu）牛 C: 把(bǎ)玩 遒劲（jìn） 稽（jī）首 锲（qiè）而不舍 D: 窥伺(sì) 掺和(huo) 庇(bì)护 浑身解(xiè)数 |
| 9、 | 下列各组词语中，有错别字的一项是( )。。 ‘ A: 雕梁画栋 金璧辉煌 绿呢大轿 达官显贵 B: 商贾名流 赫赫扬扬 名噪京师 当当正正 C: 咬牙跺脚 狗仗人势 吃喝嫖赌 骂骂咧咧 D: 另请高明 披红挂绿 吃香喝辣爱答不理 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 一场车祸突如其来，张丽莉奋不顾身 ， 勇救学生，赢得了“最美女教师”称号。 B: 不一会儿，妈妈就把脏乱不堪的房间收拾得干净整齐，简直是妙手回春。 C: 做学问一定有严谨求实的科学态度，即对每个问题都追根究底，吹毛求疵。 D: 上下班高峰时，拥挤的车辆常把道路堵得严严实实，场面令人叹为观止。 |
| 阅读下面的词，完成后面小题 诉衷情 （宋）陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 ( 1 )诗中“当年万里觅封侯”用了________（人名）投笔从戎，立功异域的典故。( 2 )下列对这首词理解不恰当的一项是（ ） A: “当年”两句再现了词人早年满怀豪情壮志慷慨从戎的情景。 B: “关河”两句述说理想破灭只有在梦中才能重返前线的遗憾。 C: “胡未灭”三句写尽了词人内心壮志难酬的悲愤、痛苦与不甘。 D: “此生”三句表明词人决意淡出政治，隐居沧州终老此生。 |
| 阅读 《论语》十二章 1) 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 3) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 11) 《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 12) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 ( 1 )解释下列加点字的意思。人不知而不愠 ________ 温故而知新________ 博学而笃志________ ( 2 )把下面句子翻译成现代汉语。①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 ( 3 )下列对原文的理解，不正确的一项是( )A: “有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”前一句是讲为人态度，后一句是讲学习的乐趣。 B: “学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系，认为二者不可偏废。 C: 第(6)章反复赞叹“贤哉，回也”，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 D: “逝者如斯夫，不舍昼夜”是对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。 |
阅读下文，回答问题
雨丝如期而至
卢惠龙
①雨丝如期而至，细细碎碎，却并不停歇。一阵一阵，随风飘忽。我的石屋被雨丝的沙沙声紧紧裹住。
②我小小的石屋，石块砌的墙，石板盖的顶，孤寂地横陈在花溪吉林村一座土山的半腰。石屋四周是包谷林。雨丝中，包谷林散发着阵阵泥土的气息，厚实黝黑的叶面，昭示这成片的包谷正在旺盛期，夜深时听得见包谷秆上蹿的拔节声。山脚是漠漠的水田，雨丝飘洒，翠绿的秧苗一阵阵随风起伏，像在深情地获取地母的营养。
③这是夏季了。夏季是生长的季节。水溪里的青蛙，这期间活泼极了。它们四肢饱满，四下里蹦跳，蛙声频率很高，包围我的石屋。青蛙常年生活在地底的洞里，季风带来雨水。它们便纷纷出洞。青蛙头的两侧有两个声囊，能产生共鸣，放大鸣叫。每每，一入夜晚，青蛙出来捕食，这时候就是它们的天下了。蛙声骤起，如鼓如鼙，如醉如狂，浓郁，浩荡，大肆将雨夜渲染。这明亮、雄浑而又神秘的音乐体积，生阴阳，孕万千，俨然一部熟悉、壮阔、悦耳的合唱。蛙鸣，蕴含着无有穷尽的生命密码，几乎就是大自然永远的歌咏，一首田野之歌。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。有蛙鸣就有播种的希望，有蛙鸣就有收获的喜悦!
④当雨丝飘忽，蛙鸣如潮时，我的心沉淀下去，静静地融入大自然的夜。我闭了眼，恍惚，万象在傍。动与静，虚与实，远与近，升为一种生命状态。这时候，我犹如处于一种亦真亦幻的情景中，仿佛摘一根草茎放到嘴里咀嚼，总有山野泥土的味儿，清香的，苦涩的。这情景。可以体味，可以触摸，并与人性纠结，呈现一种毛茸茸的真实。我们。每个人，是不是都生活、生存于一种规定的情景中呢？无论是一种怎样的情景。情景好像就是一种宿命，就是我们念兹在兹以至生死与之的，己身所属的情景。这样，情景就是我们每个人终身的襁褓了。我此时此地的情景，在雨夜里，在蛙声中，就像一幅写意山水，有一股气荡漾其间，氤氲环绕，诠释生命。
⑤对了，这时候，大抵需要确认的是，我们不必过于自负，人类其实并不是这个星球的唯一主人。人类要给大自然以恩泽，与大自然共生共存。就像《鱼王》里的那个伊格纳齐依奇，他看见柳叶尖上，一滴露珠凝敛不动，都以为是露珠因害怕自己的堕落会毁坏这个世界。这就是一种敬畏了，敬畏我们生死与之的情景。再深一步说呢，我们必须像敬畏自己的生命意志一样，敬畏所有的生命意志，敬畏我们赖以生存的地球。如果没有对所有生命的尊重，对地球的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。
⑥至此，内心曾经的一些东零西碎仿佛慢慢平息，获得一种透悟的解脱。
⑦雨丝依旧飘洒，我屋顶的青石板沁润了一圈一圈的水渍，有浓有淡。雨声听着听着小了下去，不一会儿，又急促起来，响亮起来，也许它会彻夜不歇的。而蛙声呢，像浪潮拍岸，渐渐有了规律。唔，山的呼吸浓烈，水的气息可辨，这是一种原本，一种落定，是大自然的脉动，一种浸淫了的博大气象。
( 1 )请你说说第①自然段“裹”字的妙处。( 2 )文中第③自然段详细描写蛙声有什么深意？( 3 )本文长短句结合。以短句为主，很有特点。请以第④自然段画线句为例，说说这样的语言表达有什么好处。( 4 )第⑤自然段画线句有什么深刻的含义？( 5 )读完全文，请你用自己的话概括本文的主题。跳出心灵的“井口”
刘元通
①《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们：自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”。
②其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，又丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。
③现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍取得一些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了天花板。
④跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无限的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。
⑤跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安逸，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。
⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。
⑦有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。
( 1 )下列对第④段运用的论证方法判断准确的一项是（ ）（一）请以“其实，我真的很不错”为题写一篇文章。
生活中，你可能因学习中的困难、低谷而消沉怀疑过，因成长路上的羁绊、挫折而彷徨迷茫过；可能你也曾因失败自卑过，因误会颓废过……尽管如此，但你肯定从未停下过前进的步伐，因为你也想骄傲地告诉大家：“其实，我真的很不错。”
（二）请以“ 最 ”为题作文。现把题目补充完整（例如“你是我最敬佩的人”、“生活中最美的风景”、“我最感动的事”……），然后作文。
要求：①除诗歌外，文体自选，要求符合题意，文体规范，结构完整；②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息；③书写规范，不少于600字；④不得抄袭试卷中的材料和他人作品。
