| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加点词语使用不当的一项是（ ） A: 学校操场上人声鼎沸 ， 热闹非凡。一场庆元旦趣味体育联欢活动正热火朝天地进行。 B: 撒贝宁主持的《开讲啦》节目鲜为人知 ， 其青春活泼的主持风格深受广大青少年朋友青睐。 C: 精彩的演奏戛然而止 ， 一直鸦雀无声的大厅里，随即响起了雷鸣般的掌声。 D: 看到浩浩荡荡的长江一泻千里 ， 气势磅礴，我们的心胸变得更加开阔。 |
| 2、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，完全正确的一项是（ ） A: 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”化用典故，表现了诗人积极进取的人生态度。B: 明朝宋濂的《送东阳马生序》是一篇序，序是一篇文章的前言部分。 C: 莫怀戚的《散步》，温暖人心，角度小巧，颂扬了中华民族尊老爱幼的传统美德以及对生活高度的使命感。 D: 苏联的契诃夫写的小说《变色龙》以两位重病人相互之间所持的态度为线索展开情节，语言凝练冷峻，富有哲理。 |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 疫情期间，群众防控意识和卫生习惯大幅增强，为做好疫情防控工作打下了坚实基础。 B: 实施“精准扶贫”政策，政府不但要给予贫困户经济上的帮助，而且要给予他们方法上的指导。 C: 通过技术人员的介绍，使他们对中国5G网络的传输方式产生了浓厚的兴趣。 D: 《中国诗词大会》之所以受到中小学生喜欢的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富。 |
| 4、 | 下列划线的词语运用正确的一项是（ ） A: 生命是一种缘，你蓄意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期望的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至。B: “低头族”们习惯于玩手机，他们往往是游戏沉迷者，他们长时间低头，保持不良坐姿，极大的妨碍了身体健康。 C: 桐庐真是个美丽的地方，无论是城镇还是农村，处处都洋溢着诗画江南风情，可谓竹楼隔绿柳，白塔映青山，人文美和自然美相得益彰。 D: 杭州目前有六十多个小区实施了垃圾实名制，谁没分类好，谁需要罚款，看看垃圾袋上的姓名就历历在目。 |
| 5、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。 B: 纪录片《厉害了，我的国》描摹和勾勒了近五年的前行车辙，彰显了国家实力。 C: 由“中国制造”到“中国创造”，离不开巧妙绝伦的工匠精神。 D: 《经典咏流传》以崭新的形式推介古典诗词，对弘扬传统文化具有不容置疑的作用。 |
| 6、 | 下列各项中，有语病的一项是（ ） A: 网络舆情是通过互联网传播的公众对现实生活中某些热点、焦点问题所持的有较强影响力、倾向性的言论和观点。 B: 随着因特网飞速发展，使网络媒体被公认为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”，成为社会舆情的主要载体。 C: 网络舆情突发事件如处理不当，极有可能诱发民众的不良情绪，引发民众的过激行为，进而对社会稳定构成威胁。 D: 作为一块正加速扩张的思想阵地，互联网以其隐蔽性、发散性、渗透性等特点，成为人们表达个人想法的新渠道。 |
| 7、 | 下列句子中划线的成语运用不恰当的一项是（ ） A: 工厂里举办周末晚会，中老年职工和青年们一起轻歌曼舞 ， 共度良宵。 B: 辩论赛上，李明引经据典，夸夸其谈 ， 最终毫无悬念地夺得“最佳辩手”称号。 C: 在沪上各大加油站，进出车辆络绎不绝 ， 每到高峰时间，还需排队入场。 D: 两个星期来形势的发展真如天际风云，瞬息万变 ， 表现了一个历史转折时期特有的复杂关系。 |
| 8、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 翡翠（fēi） 臆度（duó） 胸襟（jīng） 坦荡如砥（dǐ）B: 玛瑙（lǎo） 匀称（chèn） 连亘（gèn） 势不可当（dāng） C: 迥异（jiǒng） 靛蓝（diàn） 解剖（pōu） 海市蜃楼（shèn） D: 迸溅（bèng） 充沛（pèi） 宽宥（yǒu） 无边无垠（yín） |
| 9、 | 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( ) A: 溃退kuì 翘首qiǎo 刹那shà 巧妙绝伦lún B: 编纂zuǎn 歼灭jiān 彰显zhāng 因地制宜zhì C: 着眼zhuó 镂空lóu 国殇shāng 震聋发聩zhèn D: 遁形dùn 推祟chóng 轩榭xiè 惟妙惟肖xiào |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 形式是壳，只有温暖人心而又不失庄严，恪守史实而又目光长远地诠释和表达，就能得到更广泛的认同与共鸣。 B: 要是一篇作品里的思想是有问题的，那么文字即使很不错，也是要不得的。 C: 正确地审视自己，选择一条适合自己的路，坚持不懈地往下走，它虽然会有荆棘，但同样会开出鲜花。 D: 学习和工作都是有趣味的，我们锲而不舍地做下去，趣味自然就会产生。 |
| 阅读诗歌，回答问题 芙蓉楼①送辛渐 王昌龄② 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【注释】①原址在今江苏省镇江市西北。②王昌龄：盛唐诗人，写作本诗时被贬为江宁县丞。③一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻纯洁的心。 ( 2 )诗歌表现了怎样的主题？ |
| 阅读下面的文言文，完成小题 《陶庵梦忆》自序（节选） （明）张岱 鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴①，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。 昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。 余今大梦将寤犹事雕虫②又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王③，以流传后世。则其名根④一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 【注释】①黍熟黄粱，车旋蚁穴：从黄粱梦、南柯梦中醒来。②雕虫：小技巧，这里指写作。③卢生遗表，犹思摹拓二王：《邯郸记》中卢生临死时说要留下自己的书法。卢生书法学的是王羲之、王献之。④名根：产生好名这一思想的根性。 ( 1 )解释下列加点词语的意思。①忆即书之________ ②异年谱也________ ③呼尔而与之________ ④乡为身死而不受________ ( 2 )用“/”给文中划横线的句子断句。（限断两处）余 今 大 梦 将 寤 犹 事 雕 虫 又 是 一 番 梦 呓。 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思①念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！” ②因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。 ( 4 )《湖心亭看雪》中舟子称作者“痴”，本文作者称脚夫和寒士为“痴人”。这两个“痴”一样吗？请简要说明。 |
读书的理由
押沙龙
①老家有一位长辈，属于国学爱好者。在我小时候，他曾拿着树枝在地上一边画字一边给我讲解，“城外为廓，廓外为郊，郊外为甸”，说得非常郑重，好像是告诉我一个极大的秘密。他也读过《易经》，没事了还给人算命。我上大学后，有次寒假回家碰到他，他兴奋地拉着我这个“学问人”问长问短，还说要出个上联考考我。上联大致是“走马灯，灯走马，灯熄马停步”之类的东西。我想了半天对不出来，只好说我不会，他既失望又惊诧，意思是你连这都不会，还上什么大学堂呢？
②仔细想来，他的这些想法其实很有传统根据的。过去民间对才子的最常见表扬就是会对对联会写诗。在中国民间，自古以来就把知识当成一种类似巫术的东西，而且非常相信文字本身的魔力。中国民间最崇拜的知识分子可能就是诸葛亮了。鲁迅说《三国演义》的“诸葛多智而近妖”，以为是败笔，其实正因为他“近妖”，才更贴近民间对大知识分子的遐想。这传统一直延续到现代小说《白鹿原》，里面的朱先生也是这个路子。
③当然，文字本身也是有魔力的。李太白醉草的吓蛮书可以吓跑外国入侵者，韩退之的祭鳄文可以赶走水里大鳄鱼。古代文化精英对这些故事多是笑而存之，但底层百姓，尤其是底层知识分子，对此是很愿意相信的。而且他们很执拗地认为，一个人能写出好文字来，自然就会治理国家。他们这么想，原因也很简单，那就是他们崇拜知识，但并不真知道知识有什么用。人们对自己崇拜而又不懂的东西，就容易有这种感觉。这就像我们现在看《最强大脑》，大部分观众并不太理解科学上的真正强大思维是怎么一回事，但知道水下盲拧魔方很难，所以容易把这种脑力杂技当成“最强大脑”。这其实跟古代老百姓崇拜对对联的才子有点像。
④中国传统文化谱系里缺少一种“爱智”的传统。文化精英们强调文化知识的功用性，普罗大众则信仰它的神秘性。对于前者，知识像是一种教化的工具；对于后者，知识像是一种神秘的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后，教化和巫术一起坍塌，大家就有点无所适从了。
⑤那么读书到底有什么用呢？
⑥读书无非是一种交流。书籍就像一个个漂流瓶，作者把他的感受、经验、思考放到这个瓶子里，然后你把它打捞起来，满足你健旺的好奇心、贪婪的求知欲，驱散你特有的孤独感。它们也许能让你在现实中做决定时更聪明一些，也许不能。读书能否让你变得更聪明，往往取决于你其他的一些特质。我见过很多聪明的读书人，也见过不少愚蠢、偏执的读书人，还见过不少如果少读点书也许更好的人。读书只是给你一个机会，让你有可能活在一个更大一点的世界里。但如果你对此不在乎，那也真的不是什么太大不了的事儿。
（选自《读者》2019第4期）
( 1 )文章题目是《读书的理由》，为什么要从老家长辈写起？①知识像是一种神秘的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后，教化和巫术一起坍塌 ， 大家就有点无所适从了。（加下划线的“祛魅”和坍塌具体指什么？）
②我见过很多聪明的读书人 ， 也见过不少愚蠢、偏执的读书人，还见过不少如果少读点书也许更好的人。（选择一处加下划线词，从初中三年指定阅读的名著、三年里学过的课文中找出与加下划线词相对应的人物，并阐述理由。）
( 4 )以下是几种关于读书的理由，请结合本文观点，选取其中一种理由谈谈你的看法。A．古话说得好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”所以我要好好读书。
B．初中三年，除了教材，我只读教材规定的名著，因为中考要考名著阅读呀！
C．教材指定的名著并非全部都是精品，值得一读的书也不是只有文学作品一种类型，大境界的人生需要有大阅读的思维。多读书，读好书，才是写好“人”字的基础。
阅读下文，回答问题。
我家有个“豆腐西施”
刘希
①母亲有一门打豆腐的好手艺。别人一斤干黄豆，只能打出两斤半的豆腐，母亲却能打出三斤有余。而且，她做出来的豆腐，香嫩爽滑，不嫩不老。我觉得母亲和鲁迅笔下那个“细脚伶仃的圆规”很像，因此戏称她为“豆腐西施”。
②我们一家三兄妹，所有的学费及开销，都是母亲一手一手“磨”出来的。她以前做豆腐，是用很古老的石磨，将黄豆塞进石磨口里，加水用力转啊转，就成了豆汁，将豆汁烧开，用豆腐包过滤，用卤水点成豆腐，最后用石板压成形，一板板白白嫩嫩的豆腐，就大功告成。
③做豆腐是件很辛苦的事。母亲临睡前最重要的一件事，就是将黄豆清洗干净，除去杂粒，放进一个大缸里。凌晨四点，母亲准时起床，将泡好的黄豆放进石磨里磨。尽管母亲很是小心，不弄出任何声响，但磨子吱吱嘎嘎的声音，和烧豆汁时柴火噼里啪啦的声音，时常会惊扰我的梦。等我们六点半起床去上学，母亲的豆腐已经做好了。
④做好的豆腐，母亲要用箩筐担到村里挨家挨户地去卖。有时候卖不完，她还得多转几个村子。每天母亲回到家时，往往已是黄昏。母亲常年疾病缠身，但无人帮手，她仍得一个人支撑着这个家。泡豆、磨汁、滤渣、压形，她无怨无悔。
⑤我的记忆里，除了母亲疲惫的面容外，更难以忘怀的，是她的眼泪。那天清早，母亲刚出门，箩筐的绳子突然断掉，两筐刚出炉的滚烫的豆腐，就倾倒在了母亲的脚上。她疼得“哇”的一声叫出来，眼里瞬间蓄满了泪水。那天，我刚好和母亲同路，那是我第一次看到母亲哭得像个孩子，哽咽着，不成声。
⑥我搀扶起她，劝她说：“妈，以后会好的，等我考上大学了，我一定不让您这么辛苦了。”母亲怔怔地望着我，好半天，破涕为笑。母亲第一次那么早就回了家，还担着两筐沾了沙子的豆腐。母亲一路还唱起了她最爱的歌：“解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢……”正是冬天，沾了沙子的豆腐，母亲舍不得倒掉，冲洗干净，拌点小葱，便成了我们那一个月餐桌上的主菜。
⑦母亲常常教导我们，做人就要像豆腐，清清白白，一生都光明磊落。母亲也是这样做的。她的一生，其实就像豆腐，泡、磨、熬、挤、压，历经人生的艰难，历经岁月的洗礼。但现在儿孙在膝下承欢，个个都极尽孝道，母亲也算守得云开，见到晚年最美的风景，好不快乐。
⑧母亲的豆腐，每一块都是一本很好的教科书。
（选自2016年3月21日《羊城晚报》）
( 1 )文中的②③段与⑤⑥段描述了关于母亲的2个场景，请各用一句话进行概括。①第③段划线内容运用了什么写法？有什么作用？
尽管母亲很是小心，不弄出任何声响，但磨子吱吱嘎嘎的声音，和烧豆汁时柴火噼里啪啦的声音，时常会惊扰我的梦。
②说说第⑤段划线句子划线词的表达作用。
她疼得“哇”的一声叫出来，眼里瞬间蓄满了泪水。
( 3 )联系全文，说说“我”为什么把母亲称为“豆腐西施”。( 4 )文章结尾说“母亲的豆腐，每一块都是一本很好的教科书”。联系全文，说说“我”从母亲这本教科书中读到了什么？写作:
走过年少轻狂的日子，母爱依然；走过风风雨雨的岁月，故乡依然；多少次跌倒与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。
请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章。
题目： 依然
【要求】①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④不得涉及真实的人名、班级名；⑤不得抄袭。
