| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语的使用,恰当的一句是( ) A: 李丽的动人事迹,经过老师的大事渲染 , 传遍了校园每个角落。B: 星期天上午,江城的中小学生络绎不绝地涌入科技馆。 C: 新的初中语文教材经过改头换面 , 给人耳目一新的感觉,很受学生欢迎。 D: 王强参加男子200米预赛,听到发令枪响,就像惊弓之鸟一样飞跑。 |
| 2、 | 选出没有错别字的一项是( ) A: 刮风 依靠 慈善 垂柳B: 晒着 绿苹 暖和 横卧 C: 园圈 温晴 水纹 水墨画 D: 摇蓝 斜射 稍微 烦燥 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是:( ) A: 他们班在任课老师们的推波助澜下,终于取得了年级第一的好成绩。B: 目前,住房价格一涨再涨,令购房者叹为观止。 C: 危难之时,绿色的迷彩撑起了生命的希望,人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。 D: 篮球赛场上个别运动员的急躁情绪,往往会导致全队一泻千里 , 不可收拾。 |
| 4、 | 下列词语中加点字的注音完全正确的是( ) A: 分外(fèn) 模式(mó) 筵席(yàn) 不省人事(xǐng) B: 濡养(rú) 鲜妍(yán) 祈祷(qí) 抽丝剥茧(bāo) C: 瞥见(piē) 诓骗(kuāng) 星宿(xiù) 矫揉造作(jiǎo) D: 汲取(jǐ) 虚妄(wàng) 折腰(zhé) 金戈铁马(gē) |
| 5、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是( ) A: 作揖(yī) 书斋(zāi) 污秽(huì) 满目疮(chuāng)痍 B: 星宿(xiù) 桑梓(zǐ) 拧(nǐng)转 不屑(xiè)置辩 C: 腼腆(tiǎn) 晕(yùn)圈 荏(rèn)苒 岁月蹉(cuō)跎 D: 避讳(huì) 颓(tuí)唐 间(jiàn)或 箪食壶浆(jiǎng) |
| 6、 | 下列句子中划线的量词使用错误的一项是( ) A: 最后一缕晚霞已经隐去,整个乡村沉浸在一片恬静的气氛中。 B: 这样贵重的东西不像一块点心一盒糖,怎么能自作主张呢? C: 当它穿过一片岩石荒漠时,遇见了一群乌鸦,它们一幅闷闷不乐的样子。 |
| 7、 | 下列句子中运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A: 你怎的连半个秀才也捞不到呢? B: 我想,讨饭一样的人,也配考我么? C: 多乎哉?不多也。 D: 要是不偷,怎么会打断腿? |
| 8、 | 划线字注音有错误的一项是( ) A: 愤怒(nù) 碎末(suì) 活像(hó) B: 火焰(yán) 预言(yù) 深渊(yuān) C: 号叫(háo) 一晃(huǎng) 蜿蜒(wān) D: 飞窜(chuàn) 海鸥(ōu) 掩藏(yǐn) |
| 9、 | 下列句子中划线词语用得恰当的一句是( ) A: 江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见风花雪月 , 也令画家销魂! B: 网师园可算得上苏州园林中温婉秀丽、典雅大方的大家闺秀,为之倾倒者数不胜数。 C: 这个班集体师生之间,同学之间团结互敬,相敬如宾 , 班风良好,所以是大家公的当之无愧的优秀班集体。 D: 张教授讲课风趣幽默,常常让所有的学生都笑得忍俊不禁。 |
| 10、 | 北京有许多老字号常以对联来突显产品或经营特色。以下对联依次对应“一得阁”“同仁堂”“全聚德”“张一元”这些老字号,完全正确的一项是( ) ①香酥嫩脆鲜全聚,德寿康宁福满弘 ②一艺足供天下用,得法多自古人书 ③同气同声济世济民,仁心仁术医国医人 ④茶香高山云雾质,水甜幽泉霜雪魂 A: ④②③① B: ②③①④ C: ③④①② D: ②④①③ |
阅读下面一首诗,完成小题。 齐己 |
| 阅读下面的文言文,完成下列小题。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )解释下列划线词语。①陈太丘与友期行________ ②相委而去________ ③元方入门不顾________ ( 2 )翻译下列句子。①与人期行,相委而去。 ②友人惭,下车引之,元方入门不顾。 ( 3 )下列对课文的理解和分析,不正确的一项是( )A: “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。 B: 陈元方小小年纪却驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回地走进屋内。 C: “怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。 D: 这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。 |
晤雨
池莉
①酷暑季节,三伏天,一连多日的太阳都是炽热白亮,路上冒烟,土地龟裂,我开始祈求福佑:来吧雨,来吧雨。日复一日,这种默默的祈祷好似生命的节奏和歌吟,一遍遍重复与循环。
②这一天下午,我出门收回晾晒的衣物,高举双手,从晾晒绳上取衣物的同时,我的祈求依然在无声地重复。忽然,一滴雨,一滴明晰的、圆圆的、大大的雨珠子,不偏不倚滴在了我的指头上。雨的凉意,从我的指尖,闪电一般掠过我的身体,顿时掠走了多日的炎热,答复了我内心的祈求,我真是惊喜万分。穹隆如此高远,天空如此广袤,这第一滴雨,是怎么从飘动的雨云里,准确落上我的指尖的呢?这是一个奇迹。或者说,我宁愿把这第一滴雨当作一个奇迹。我赶紧跑回家,进门就满脸喜色地向家人宣布:“下雨了!”
③没有人相信真的下雨了。大家似乎不太在意我喜滋滋的宣称,似乎也理解和体谅一个人在连日的炎热干燥中产生对雨的憧憬和幻觉。我自己依然喜滋滋的。我立在门口,望着外面,心里的祈求继续悄悄歌吟。静静的一刻过去了。雨的声音来了,十分响亮和明确地来了。凉爽的雨幕就像是我召唤而来的精灵,真实地由远及近,终于全面展现。
④你怎么知道下雨了?大家看我的神态,分明是这样问我,致使我十分得意。我笑而不答。我要为那第一滴敲醒我的雨珠保密,为我自己对雨的祈求和雨的呼应保密。我和家人跑到雨中,尽情淋雨,踩水,顽皮孩童一般,难得的调皮和兴奋。
⑤我深信,普天之下,一定不会是我一个人接受上天的恩赐,第一滴雨不仅仅只给我一个人。然而,我也深信,更重要的还有个人情怀,你得对大自然保持你的敏感,你得怀有一份眷恋与共生的真心,去发现那第一滴雨,才会获得真真的清凉与感激。人们现在是越来越依赖机器了。冬夏是空调的,眼睛是电视机的,双手是电脑的,双腿是小车的。过多地依赖机器使得人类是这样懒惰,苍白乏力,无聊和无趣。
⑥同样还是雨,也有下得山呼海啸,泛滥成灾的。武汉夏季的雨,的确是我这半辈子在其他地方没有见过的暴烈。那是一种没日没夜没头没脑的猛抽,气势惊人,打得天下万物东倒西歪千疮百孔。乌云压城,电闪雷鸣,飞机停飞,高速公路关闭,道路沉没,漩涡翻滚,大树小树连根拔了,竹林成片倒下,户外成了无人的世界。电也忽然停了。惊雷横空出世,偏偏滚到你脚下炸响,同时一道耀眼强光吞噬你的全部视觉,我胆战心惊。每次在这样的雨中,我都是胆战心惊。我关紧门窗,坐在阴晦的屋子里,透过窗户玻璃与大雨面对,脑子一片空茫,唯有肃穆的敬畏。我总是觉得这样的暴雨完全是脱缰野马,似乎正在带来更可怕的事物。什么更可怕的事物呢?我却不知。我无法知道,无法猜度,甚至无法想象,我只有敬畏。正是这种神秘莫测的暴雨,让我一再地经历害怕和敬畏:作为一个人,不管你是谁,都不要没有惧怕,都不要过分嚣张,你不过就是一个大有局限的肉身凡胎而已!
⑦雨就是这样的一种自然的奇迹:一边灌溉我们,一边淹没我们;一面润物无声,一面雷霆万钧;有时候是天堂,有时候是地狱。多少次,面对雨,我直接地经历着升华与坠落,愉悦与恐惧,安详与躁动,感恩与畏惧。
(有删改)
( 1 )请仔细阅读①—④段,从中选取描写“我”心理的关键词填入下面的横线处。祈祷→________→满脸喜色→________→得意、兴奋
( 2 )请结合上下文,说说你对第⑤段画线句的理解。“孔孔洞洞”话峄山
梁金惠
①峄山,山并不高(海拔高度582.80米),然有史则古;山也不大(周长10公里许),但有文则名,故称之为古老名山倒也实至名归。
②峄山的古在于山上的石头,它的石头形成于25亿年前太古代后期。在漫长的外力地质作用条件下,岩石经受风化、剥蚀、崩塌、跌落,地质学上有一个专门用来描述花岗岩类岩石风化的术语叫“球状风化”,其结果就是形成了大大小小、奇奇怪怪的浑圆体,叫做漂砾。这些形态各异的漂砾又层层叠叠、零零散散地堆积在原岩的表面,从地貌学的角度来讲,就形成了属于残积地貌的峄山形态景观。
③而从人文学的角度来欣赏,留在半山亭门柱上的郑燮所作的楹联就表达得极为准确:“孔孔洞洞山,玲玲珑珑石,蜿蜿蜒蜒路,晶晶冷冷泉。”如果游山从西路开始,第一次读到该楹联时尚不明其意,待游山结束,你才能从回味中体会出它的真实。假若不从孔洞中爬着钻上五华峰,再从山顶躺着钻下来,怎能领教“孔孔洞洞山”的意蕴?而它的孔洞是因浑圆状的极大漂砾相互抵触在一起而留下的孔隙,满山遍野如禽如兽的怪石数不胜数,被人们美化为各种形象的名称,象形惟妙惟肖,远眺、近视、上仰、下俯,变幻无穷,千姿百态,使峄山缺了雕琢,多了野趣。峄山的灵性不在单体的怪石上,而是因其层叠累加、千奇百怪地组合在一起,“千姿百态,万形必俏,山如全卵,大小亿万,以堆石为奇功”,郑板桥说其“玲玲珑珑石”真是忒妥帖了。那么要想在这怪石阵中走出一条路来,自然是困难重重。尽管现在已经人工修建了游山阶梯,但可以想象早先起起伏伏、弯弯曲曲的幽径,状如羊肠,称之为“蜿蜿蜒蜒路”,也真多亏他能写得出来。又因为山上石多无土,下雨时雨水落下顺岩石缝隙而漏入“地下”,又从不同的低处潜流出来,晶晶亮亮、泛泛滥滥漫散开去,谓之“晶晶冷冷泉”也确有情趣。
④峄山的真正有名,还在于它的中国传统文化背景。不消说孔子有“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的感叹,也不消说李白有“峄山孤桐,石耸天骨。根老冰泉,叶苦霜月。斫为绿绮,徽声粲发。秋风入松,万古奇绝”的赞赏。再看那白云宫里正殿大门廊柱上的楹联:人法地地法天天法道道法自然,道生一一生二二生三三生万物;其前廊柱上更有传说为太上老君所作“玉炉烧炼延年药,正道行修益寿丹”的楹联,却用道家密语写成,其楹联上的每一个字都让人驻足思量;门额上则是元代大书法家赵孟頫所书的“玉皇殿”三个大字。这些精彩的经典足以让人流连忘返了吧,然而还有较这一切更为让人神往的所在:刻于北齐武平年间的摩崖石刻《文殊般若经》,隶书中彰显着浓郁的魏碑风格,刚劲中隐含着古朴,庄重里流动着婉约。在这些遗迹里,儒释道三家的文化争相生辉,真使人叹为观止。更有那李斯为歌颂秦始皇功绩的峄山碑,那可是七雄争霸秦朝当立之后,全国第一次统一度量衡和文字的小篆体,是我国文字规范化的开始。单从书法的角度来讲,篆隶魏楷行,再加上历代君王墨客留题的石刻、楹联、匾额等字迹,都为峄山增添了奇异的历史文化光彩,汉字与书法演化的足迹可见一斑。
⑤如果因此而说“外来的和尚会念经”,心中尚有不服的话,那峄山之麓的春秋书院、孤桐书院、峄阳书院的遗迹与现存则可以说明齐鲁文化的源远流长了。而由当代大书法家杨萱庭题写的高15米、宽8米的独体“鼇”字,称得上当世单字石刻之最,可称奇绝的是在此字的左肩上又篆书有“民族魂”三字,单字均在一米以上,如同把民族魂扛在了肩上,且都深深雕刻在东部山顶的一块完整的石壁上,正代表了“独占鳌头民族魂”的独特含义,极其形象又淋漓尽致地总结表达了峄山的文化特征。
⑥正像台湾学者南怀瑾先生所言,中国一切文化的根源在于易经,而易经的根本在于其三大原则,即变易、不易和简易。峄山的变化在于它的演进,不易的是它的坚硬和顽强。简而化之,如同我们伟大的中华民族,她古老而又孕育着青春,永不止息!
( 1 )峄山形态景观是怎样形成的?阅读第②段用一句话概括。(一)暑假里那些美好的旅行、精彩的活动、独特的体验、动人的情思……令人依依不舍,回味无穷。请以“放慢脚步”为题目写一篇作文,文体不限。
(二)请你用上“雪山”“星空”“种子”这三个词,发挥想象,写一篇故事。题目自拟。
要求:①请将作文题目抄写在答题纸上。②字数在800—950之间。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
