| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学常识和名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《马说》、《陋室铭》、《送东阳马生序》中，“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论，“铭”一般是用韵的，“序”是临别赠言。B: “孙悟空三打白骨精”、“铁扇公主使诈假借芭蕉扇”、“杨志中计误入白虎堂”、“火云洞智取红孩儿”，都是明代作家吴承恩长篇小说《西游记》里脍炙人口的故事。 C: 《水调歌头•明月几时有》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》的作者苏轼是宋代著名的文学家，号东坡居士，后人称之为“苏东坡”。 D: 丹尼尔•笛福创作的《鲁滨逊漂流记》告诉我们：在遇到困难时，必须用坚强的意志和顽强的生命力去战胜它，而首先要战胜的是自己的怯懦与悲观。 |
| 2、 | 下列句子中错别字最多的一项是（ ） A: 邓稼先尽管功勋卓著，但并不是一个妇儒皆知的人物。“鞠躬尽粹，死而后已”是他的光辉写照。 B: 鲁迅先生做事是非常严谨的，青年人写信或写文章倘若写得太潦草，太敷衍，他是深恶痛疾的。 C: 那天上课，我感到十分诧异。教室没有一点宣闹，先生在教室踱来踱去，胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺。 D: 我对关东原野怀着挚痛的热爱，常常想那参天碧绿的白桦林，丰绕的粮食，嗥鸣的蒙古狗，斑阑的山雕。 |
| 3、 | 下面划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 劫（jié）掠 箱箧（jiá） 赞誉（yù） B: 野蛮（mán） 珐（fǎ）琅 瓷（cí）器 C: 瞥（piě）见 惊骇（hài） 晨曦（xī） D: 耗（hào）费 行窃（qiè） 缀（zhuì）满 |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 近年来，我国各地纷纷成立了野生动物救助中心，一些遭到伤害的野生动物又栩栩如生了。B: 如果能掌握科学的学习方法，就会受到事倍功半的效果。 C: 目前，水资源紧缺的状况正以锐不可当之势影响着我们的生活，理应引起高度重视。 D: 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 帐蓬 蹂躏 海枯石滥 慧心未泯 B: 喑哑 眩耀 芊芊细草 瘦骨嶙峋 C: 奢望 弥漫 心旷神怡 窸窣作响 D: 静谧 倜傥 闲情逸至 轻歌曼舞 |
| 6、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 嫌恶 兴高彩烈 小心冀冀B: 御骋 各得其所 水波邻邻 C: 决别 形影不离 骸人听闻 D: 葱茏 莽莽榛榛 恍然大悟 |
| 7、 | 下列各句中划线成语理解有误的一项是（ ） A: 柳宗元携弟一行游览人迹罕至、凄清幽静的小石潭，其醉翁之意不在酒啊!B: 宋濂求学的经历，说明是否学有所成，关键在于自己学习的不求甚解和勤奋与否。 C: 《木兰诗》情节扑朔迷离，人物形象血肉丰满，不仅让中国的老百姓津津乐道 ， 也让世界的“木兰迷”倍加赞赏。 D: 孟子认为在“生死”与“义”的问题上，“义”重于“生”，“不义”重于“死”，深刻地阐明了舍生取义是人之本性的道理。 |
| 8、 | 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A: “创建文明城市”工作，不仅要落实到位，而且要宣讲到位。（“宣讲到位”，“落实到位”互换位置） B: “百度”“美团”“饿了么”这三家外卖平台的全国日订单量大约在700万单左右。(去掉“大约”或“左右”) C: 近年来，微信里的各类美食群和代购群，是不少在美华人最活跃的社交。（“活跃”改为“便捷”） D: 在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生真谛。(去掉“在……中”或“使”) |
| 9、 | 下列各项说法不正确的一项是（ ） A: 人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。 B: “而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。 C: 《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，《曹刿论战》便选自这一著作。 D: “唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。 |
| 10、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 我国正考虑在最近的20至30年内建造5条跨海隧道。 B: 大汽污染影响了农作物的播种、培育、收获。 C: 在首个国家湿地公园终于撩开了神秘的面纱。 D: 连战、宋楚瑜对大陆的访问，在台湾引起了巨大反响。 |
| 阅读下面诗歌，完成下列各题。 风 普希金 你可看过岩石上的少女 穿着白衣裙，立于波涛上， 当海水在混乱的幽暗里 和岸石游戏，澎湃和轰响， 当电闪以它紫红的光线 不断地闪出了她的形象， 而海风在冲激和飞旋， 扬起了她的轻飘的云裳？ 美丽的是这海，狂暴、阴郁， 闪烁的天空没一块蔚蓝； 但相信吧：岩石上的少女 比波浪、天空、风暴更美丽。 【相关链接】普希金在年轻时结交了一些后来成为“十二月党人”的朋友。虽然“十二月革命”最终遭到反动政府的残酷镇压，但他们的进步思想深深地震撼了普希金。这一时期他的作品歌颂自由、进步，反对封建农奴制，抨击暴君专制。 ( 1 )诗的题目为“风暴”，自然“风暴”是诗人浓笔描摹的事物，仔细阅读，说说作者是怎样描摹“风暴”的。( 2 )诗人是从哪几个方面来描写少女的？着力刻画了她怎样的形象？ ( 3 )诗中所写风暴对表现少女有什么作用？ ( 4 )诗中“风暴”和“少女”各象征着什么？表达了诗人怎样的感情？（提示：联系普希金的生活时代背景思考，普希金生活在俄国大革命时期。） |
阅读下文，回答相关问题。 误认 ①子亡马几何时矣 ②对曰：“月余日矣。” ③若非公马 ④乃诣丞相府归马 ( 2 )翻译下面的句子。 心知非是，解以与之。 ( 3 )选出下列选项中“之”的用法不同于其他三个的一项（ ）A: 茂问之曰 B: 解以与之 C: 何不试之以足 D: 故时有物外之趣 ( 4 )这件小事表现了卓茂 的品质，表现了“马主” 的品质。 |
阅读《安恩与奶牛》的片断，完成后面小题。
①在瓦尔普峡集市的牲口交易场上，站着一位老妇人和她的奶牛。她牵着那头孤独的奶牛悄悄地站在一边，也许是太腼腆羞怯，也许是故意要吸引更多人的注意。她身上穿着样式老掉牙的旧衣服，可是很干净；一条手染的蓝裙，还带着乡下染缸中的那股土味儿。一块棕褐色的绒线方披肩交叉地盖在她那干瘪瘪的胸上。她戴的那条头巾颜色褪得泛白，七皱八褶，好像是撂在抽屉里有了年头。脚上的木屐连后跟都磨平了，皮面上却抹了油，擦得锃亮。她那瘦骨嶙峋的双手拿着毛线针飞快地翩然起舞，除这几根针之外，在她的灰白的头发上另外还横插着一根。她站在那里，竖起耳朵凝神倾听着杂货摊上飘过来的音乐声，也不时抬头看看身边熙来攘往的人群和买卖交易的牲口。周围一片嘈杂喧闹：马市上马儿嘶鸣，海滩上渔船卸货的在吆喝，马戏班鼓声咚咚，小丑们招摇地高声喊叫。然而她却站在那里晒着太阳，打着她的毛袜。哦，真是旁若无人，安闲得很。
……
②“这头奶牛太孤单了！”她终于吐露了真情，“我的小村庄就只有这么一头奶牛，它又没法同别的牲口在一起，所以我就想到不如把它带到集市上来，至少可以让它跟同类聚聚，散散心。是这样的，真的，我就是这么想的。我的打算没有什么不好的，不会对别人有什么恶意……这样，我们就到这里来了。但是我们不是来做生意的。既然已经弄成这样，我们只好回去了。不过，我刚才应该讲一句‘对不起，我很抱歉’。好吧，再见了，谢谢你。”
唱出让世界共鸣的中国声音
龚琳娜
最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？
在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。
多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法都不同，但现在却变得“千人一声”了。作为一个多民族国家，中国有那么丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。
不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。
回归传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是软软地唱，东北的《茉莉花》则唱得开放、直白、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。
在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。我们要把中国的故事、中国的文学唱出来，唱开去。
归结起来，就是在传统基础上进行创新。完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。
中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性……
创新的好声音。这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。
（《人民日报》2017-01-13）
阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默。”（《东风破》歌词选摘）
阅读链接二：《东风破》是“三古三新”——古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念——中国风的开山之作。用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。
( 1 )本文阐述的中心论点是什么？要求: ①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。③不得抄袭。
