| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。 B: 这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张乡野村夫的脸孔。 C: 像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。 D: 我们见到的是一个宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳打塌了的样子。 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是 ( ) A: 一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成的良好的读书习惯。B: 我们一定要继承和发扬闽东商人的精诚团结、共谋发展的精神。 C: 直到19世纪下半叶，才被人们发现珊瑚是食肉动物。 D: 学生书写水平逐渐下降的问题，引起了全社会的广泛关注。 |
| 3、 | 对林冲恩将恩报的人是（ ）。 A: 关胜 B: 鲁提辖 C: 李逵 D: 柴进 |
| 4、 | 下列划线字的注音无误的一项是（ ） A: 缥缈（miáo） 白昼（zhóu） 街（jiē）市 定（dìng）然 B: 灯笼（long） 镀（duó）金 航（háng）线 陈（chén）列 C: 卸（xiè）下 焚（fén）起 港（gǎng）湾 街（jiē）灯 D: 闪烁（suó） 浪涛（tāo） 溅（jiàn）起 穿越（yuè） |
| 5、 | 下列句子的标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。李白的这两句诗运用比喻和夸张，将庐山瀑布雄伟壮观的景象描绘得极为生动。 B: 对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。 C: 这南方初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩芽儿也密了；田里的懂谁也汩汩地骑着水泡儿……这一切都是人想着一样东西——生命。 D: 我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。” |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。 B: 熊熊大火中，一位遇难者向人们呼救。 C: 看了这次内容丰富的展览，使我受到了深刻的教育。 D: 夏天到了，大家游泳时要注意安全，防止发生事故。 |
| 7、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，在路上偶遇押解朱赫来的匪兵，他抓住机会扑上去救了朱赫来，但自己却被告发被捕入狱。 B: 《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：洋洋光浸月，浩浩影浮天。 C: 《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也称“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”干的一件大事是智取生辰纲。 D: 《朝花夕拾》中，“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还带着大眼镜”指的是鲁迅的启蒙老师——寿镜吾先生。 |
| 8、 | 阅读梁启超《读陆放翁集》二首后，就你的理解选出下列理解中不确切的一项（ ） 《读陆放翁集》其一 诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。 集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 《读陆放翁集》其二 辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣 谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平 A: 其一重在颂扬陆游诗集中绝大多数作品是歌颂从军杀敌，坚持收复失土；其二重在同情，惋惜陆游收复中原的志愿未能实现，多负了胸中的军事韬略。B: 其一首句是说诗歌界千百年来风气萎靡不振，因而第二首第二句说陆游也难免“百无聊赖”。 C: 其一第一句是个自对句：尚武精神已销尽，民族精神亦空虚。 D: 其二末句中的“胡尘”是借指金兵的入侵，“胡”含有对金的侮蔑。 |
| 9、 | 阅读诗歌，回答问题。 潼关 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 《潼关》充分表现了谭嗣同的豪迈不羁、锐意改革的气质、性格、抱负和理想。 B: 终古高云簇此城——诗人从正面去写它被云所包围，不言高而高度自见矣。 C: 秋风吹散马蹄声——次句浑脱自然，而豪气充盈，它显示一个空旷廖廓的境界，使人想见诗人在潼关道上单骑孤行而峭然兀然的神情。马在石山上行走，蹄声哒哒，是最富有音乐感、节奏感的。 D: 河流大野犹嫌束——此句最有气魄，最见功力，把河的不羁的性格发展了，写绝写活了。这是诗人个性的象征，说明他是一个慷慨任侠、不囿于世俗观念的放达之士，是一个决心与传统势力较量到底 |
| 10、 | 下列句中划线的词语理解不正确的一项是（ ） A: 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。）B: 我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。（唠唠叨叨说个没完。强聒：过分啰嗦。不舍：不舍得。） C: 我先前在信中和你谈起过感情的创伤，就是要你把这种事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心伤害自己，而要像面对古战场一般的存着凭吊的心怀。（形容对别人的感激永远忘不了。铭刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。） D: 上帝在这对男女的眼睛中看到无与伦比的美和更大的力量，其中还包含着有一种新的东西。（没有什么得上。） |
| 阅读诗歌，回答问题 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ( 1 )这首诗中作者描写风的威势的动词有：________、________、________、________、________、________、________、________。( 2 )本文中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是：________ ( 3 )读了这首诗，你看到了一个怎样的诗人形象？请用诗中的句子描绘一下。 示例：舍己为人——吾庐独破受冻死亦足！ |
| 阅读文言文，回答问题 《论语》十二章》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩．” 子曰：“温故而知新，可以为师矣．” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．” 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐．贤哉回也．” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者．” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣．不义而富且贵，于我如浮云．” 子曰：“三人行，必有我师焉．择其善者而从之，其不善者而改之．” 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜．” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也．” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣．” ( 1 )解释下列划线的词。①不亦说乎________ ②人不知而不愠________ ③好之者不如乐之者________ ④博学面笃志________ ( 2 )翻译下列句子。①为人谋而不忠乎？与周友交而不信乎？传不习乎？ ②三人行，必有我师焉。 ( 3 )请写出两个出自《<论语>十二章》中的成语。( 4 )选文多处内容都与学习有关，请写出你感悟最深的一章，井说说其对你学习方面的启发。 |
阅读下文，完成题目。
公德
冯骥才
①在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受。
②他刚到汉堡时，随着几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。 驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中，对他说：“这样别人会滑倒的。”这件事给他印象很深，从此再不敢随便乱丢废物。
③在欧美国家的快餐店里，有个不成文的规矩，吃完东西要把用过的纸盘纸杯吸管扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨害别人，这叫公德。
④在美国碰到过两件小事，我记得非常深。
⑤一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。 当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。大概他看不惯这些废纸满地，就这样做了。
⑥另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个脸盆大小坐地的烟缸，里边全是银色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但大烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银沙很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指尖勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。
⑦有人说，美国人的文化很浅，但教育很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的人很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育申的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。
⑧我坐在布鲁塞尔一家旅店的大厅内等候一个朋友。我点着烟，看到对面一个人面前放个烟碟，就伸手拉过来。不一会儿那人起身伸长胳膊往我面前的烟碟里磕烟灰，我才知道他也正在抽烟，赶紧把烟碟推过去。他很高兴，马上谢谢我，并和我极友好地谈起天来。我想当我把烟碟拉过来时，他为什么不粗声粗气地说；“哎，你没看见我正在抽烟!”
⑨美好的环境培养着人们的公德，比如清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁，墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。
⑩好的招致好的，坏的传染坏的。善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同此理。
（选自《中华活页文选》2013年第1期，有改动）
①选文第⑨段将新加坡和纽约地铁对比，意在揭示________（限制在10字以内）的道理。
②第⑩段画线句不禁让我们联想到一句古语：________。
( 2 )说说下列甸子中划线词语的表达效果。①驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车里，对他说：“这样别人会滑倒的。”
②当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑 ， 抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。
( 3 )你认为选文第⑧段中的“我”是有公德的吗？为什么？( 4 )根据选文内容回答；何为公德？我们应该如何培养公德？（请提出两个建议）阅读《书的征服》（节选），回答问题。
书的征服（节选）
蒋子龙
假若这个世界上没有书，会是一种什么样子呢？
精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保存，语言失去意义，人们的生活残缺不全，生命将变得无法忍受……
书有说不尽的好处。正因为如此，书才有强大的征服性和侵略性。我怕搬家就是怕搬书，所谓搬家主要就是搬书。每次搬家在家人和帮忙者的一再怂恿下都不得不扔掉一些书。逢年过节，把屋子收拾利索，长了能维持几个月，短了不消几天，屋子里又乱了，主要是书在捣乱，到处是书堆。外出总忍不住要逛书店，逛书店就不可能不买书。新书、准备要看的书、看了一半的书、写作正用得着的书、有保存价值的书，占据了我的房子的绝大部分空间；而且还不断扩展，每时每刻都在蚕食供我存身的那块空间。这不是侵略是什么？我舒舒服服、自得其乐地接受这种侵略和征服。
书不仅征服时间和空间，更征服人的大脑。但是，倘若一个人只是被书征服，而没有征服书，充其量也只能算个书虫子。正如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄较易践踏。那样的话，再好的书也将失去其魅力和价值。
会读书的人都懂得征服书。
学生们有这样的体会：一册很厚的新书，会愈读愈薄，到期末考试的时候就剩下那么几道题了。这叫吃透了，掌握了，征服了知识。
读其他的书也一样。即便先被书征服，最后还是要反过来把书征服。
书能够给人提供多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。书里有各种各样的人生，使我们生活在自己选择的时代里。在自己的生命之外，还可以再补充别的自己所需要的人生，可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑之中，了解他的思想、感情、经验和智慧。
读书需要选择。如果不善选择，一生什么事都不干，光读别人的书也读不完。那又有什么意义呢？读，失去了意义；书，也失去了存在的价值。
我的办法是，翻遍所有能接触到的书，因为不亲自翻一翻就不知好坏，难以取舍；然后把那些没有什么价值的书扔掉——这种价值的评定是没有什么统一的惟一的标准的，可根据自己的需要视具体情况而定。一本书就像一根绳子，只有当它跟系着或捆着的东西发生关系时，它才有意义。同是一本书，对有的人毫无价值，对另外一个人说不定就有点用处。
读书的功夫要下在需要认真阅读、仔细品味的一类书上。这类书能满足你的精神需要，激发你的才智，帮助你完善自己。你要征服的也是这样的书。多好的书也不是供香客朝拜的祀奉物。
还有一些是供你消遣、娱乐的书，可在沉闷的旅途上，在紧张疲劳之后，在工作之余，以及在睡不着觉的时候去读，而不必用正规的时间。我现在真感到时间宝贵，浪费不起，好像一天不再有24小时，只剩下20小时或18小时，其余的时间被电视和其他一些不用动脑子的活动占去了。我的窗台上和写字台周围书刊堆得过高了，就反省自己是不是读书的时间减少了，于是拼上几个晚上，把功课补齐。
当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地精读粗读苦读喜读，它就是生活这部活书。读它不能代替读印刷的书；同样，读印刷的书也不能代替读它。
( 1 )作者说，书有“强大的征服性和侵略性”。书的“征服性”和“侵略性”表现在哪些方面？据《钱江晚报》报道，62岁的潘夏皓，十多年前工厂倒闭后应聘做了衢州学院的门卫，因为偶然的机会，对蛋雕艺术产生了浓厚的兴趣，于是他利用工作之余的时间自学蛋雕，现在不仅成了衢州学院的蛋雕导师，而且还获得了衢州市民间艺术大师的称号，1999年出生的吴曼玉，是杭州师范大学钱江学院保卫处的一名工作人员，因为对学习的渴望，学校特别允许她在工作之余，跟着汉语言专业的大学生旁听大学课程，她重新开始享受学习的乐趣。
这篇报道是否带给你学习或生活上的思考和感悟？你自己在学习、生活中有没有特别难忘的经历？讲述你的故事或见闻，分享你的感悟，写一篇600至800的文章。
要求：①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
