| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面语段中，依次填入关联词最恰当的一项是（ ） 椰风海韵，是海南最迷人的魅力所在，一排排高大的椰树________不结果，优雅地为海南街道撑出一列列绿伞，也是海南独有的风景线。________现在，大王棕等风景树取代了椰树，海南各个城市的街边，绿色椰伞越来越少，________这种让海南人骄傲的风景正在消失。 A: 即使 但是 因此 B: 如果 由于 而且 C: 即使 由于 因此 D: 如果 但是 而且 |
| 2、 | 下列划线词语运用不正确的一项是 （ ） A: 在今年结束的澳大利亚网球公开赛中，中国金花李娜的表现相当给力，以二比零直落两盘，击败齐布尔科娃获得冠军，其精湛的球技令人叹为观止。B: 城市建设不是面子工程，不应作秀 ， 而应当将改善人民群众的生活条件，提高广大市民的综合素质作为中心工作来抓。 C: 升学不要太钻牛角尖，所谓“条条大路通罗马”，只要认真努力，每一条道路都一定可以走向成功。 D: “我读经典”系列读书活动深受我市青少年欢迎，同学们趋之若鹜 ， 从中吸取文化精髓。 |
| 3、 | 下列每组词语划线字的读音都不相同的一项是（ ） A: 五行／行业 朴刀／朴素 相公／相同 谮害／趱行B: 田圃／哺育 省得／反省 画缯／憎恨 长辈／长短 C: 绰刀／绰号 诘难／拮据 抽噎／扶掖 腼腆／经典 D: 惑乱／和泥 食讫／乞求 驱除／老妪 愕然／阻遏 |
| 4、 | 下列对古诗词的赏析，有错的一项是（ ） A: 范仲淹的《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作为全词的核心句，词人在这里从反面揭示了自己和征人的矛盾：思乡之情与戍边之责。 B: 李清照的《渔家傲》中“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，写梦中所见景象，用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。 C: 《满江红》中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”一句，通过身与心的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的巾帼豪情壮志。 D: 《十五从军行》运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，以哀景写哀情，生动传神的描绘出主人公家破人亡的凄凉遭遇。 |
| 5、 | 下列对名著有关内容表述不正确的是（ ） A: 《红星照耀中国》原名《西行漫记》，作者是英国记者埃德加·斯诺。他于1937年6月至10月对陕甘宁边区进行实地考察，并据此写成本书。 B: 这位将军性格急躁，他有一匹非常喜欢的马在战斗中给敌军俘获了，于是他又去打仗要夺回来，结果真的夺了回来。这位将领是贺龙。 C: 斯诺在陕北期间，采访了毛泽东、周恩来、彭德怀、邓发、徐海东等众多共产党领袖和红军将领，从多个方面展示了人的生活经历和革命精神。 D: 红军的大部分是青年农民和工人，他们认为自己是为家庭、土地和国家而战斗；60%到70%的士兵是有文化的；红军士兵是没有正规薪饷的，但每一个士兵都有权取得一份土地和这块土地上的一些收入。 |
| 6、 | 中国文化里以人为尊，表现在语言里则以人为本位，而往往以动物来表达负面﹑谴责的意义，例如以“獐头鼠目”形容人长相猥琐，以“狼心狗肺”骂人凶恶狠毒。下列选项中，每一选项都包含四句与动物有关的成语，其中四句成语皆属于表达负面﹑谴责之意的选项是（ ） A: 乌合之众/狐假虎威/鸡犬不宁/犬马之劳B: 狐群狗党/狗仗人势/凤毛麟角/豺狼当道 C: 牛鬼蛇神/洪水猛兽/抱头鼠窜/童颜鹤发 D: 狼狈为奸/丧家之犬/蝇营狗苟/一丘之貉 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是（ ） A: 一场大雪过后，众多市民纷纷呼朋引伴 ， 上山赏雪。 B: 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。 C: 我最近老是失眠，总是半夜一两点就醒了，然后便翻来覆去地唾不着。 D: 他得罪了我，当我说要告诉老师时，他变得暴怒无常 ， 开始向我求情。 |
| 8、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 在繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂，笑容满面。 B: 体育考试时，李明考试成绩优秀。无独有偶，王新也获得了优秀。 C: 领导干部要对人民的身体健康和生命安全切实负起责任，决不允许马虎从事，敷衍塞责，玩忽职守。 D: 谈起互联网，这孩子竟然说得头头是道，左右逢源，就连在场的专家也惊叹不已。 |
| 9、 | 下列句子的空缺处，选择应填入的关联词（ ） 这个创造性的设计，□□节约了石料，减轻了桥身的重量，□□在河水暴涨的时候，□可以增加桥洞的过水量，减轻水对桥身的冲击。 A: 因为 所以 也B: 不但 而且 还 C: 虽然 但是 却 D: 如果 并且 就 |
| 10、 | 下列画线字注音全对的一项是（ ） A: 蚯蚓（yǐn) 不惮（dàn) 筋斗（jīn) 风雪载途（zǎi） B: 好歹（dǎi) 器皿（mǐn) 物候（hóu) 草木荣枯（kū) C: 山麓（lù） 携带（xié） 撞击（zhuàng) 关关睢鸠（jū） D: 琴瑟（sè) 助兴（xìng） 稀疏(shū) 芳草鲜美(xiǎn） |
| 阅读诗歌，回答问题。 晚春 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 ( 1 )下面诗句中不是描写春天的一项是（ ）A: 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》 B: 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 C: 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 D: 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》 ( 2 )历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。 |
阅读下面的文言文，完成第1-3题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 ( 1 )下列加下划线的词语，意思相同的一项是（ ）A: 复前行，欲穷其林/为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与 B: 有良田美池桑竹之属/对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从” C: 不足为外人道也/以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 D: 得其船，便扶向路/谋定而后战，故所向克捷 ( 2 )对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）A: 渔人甚异之——渔人对所看到的桃花林美景感到很是惊奇。 B: 便要还家，设酒杀鸡作食——有个村民邀请渔人回到自己家里，备酒杀鸡做饭菜款待他。 C: 及郡下，诣太守，说如此——回到郡城之后，渔人去拜见太守，建议太守派人跟他去寻找这个奇异的地方。 D: 后遂无问津者——此后就就再没有人去寻找桃花源了。 ( 3 )下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: 东晋太元年间，武陵郡有个渔人划着船沿着溪水前行，遇见一个美丽的桃花林。水穷林尽，从一个仅容一人的下厂洞口过一山，发现一个环境优美的村落。 B: 渔人与村民交谈得知，他们的祖先在先秦时躲避战乱来到此地生息，此后再也没有出过外面，一直过着与世隔绝的生活，也不知道外面是何朝何代了。 C: 在这个封闭的村子里，土地平阔，良田肥沃，屋舍整齐，竹翠池美，鸡鸣狗叫，一派宁静、和谐景象；村民自耕自足自乐，淳朴热情好客，对这里的生活很是满足，对外面的世界并不向往。 D: 细心的渔人虽然作了标记，但当他回去后带着人再次去寻访桃花源时，却迷失了路，再也找不见了。以后也曾有人去寻找，还是图劳无果。在作者看来，美好的桃花源在当时是不存在的，只存在于自己和刘子骥等高尚的人的理想之中，也许将来会变成现实。 |
微笑
（法）哈诺·麦卡锡
①西班牙内战时，我参加了国际纵队，到西班牙参战。在一次激烈的战斗中，我不幸被俘，被投进了单间监牢。
②对方那轻蔑的眼神和恶劣的待遇，使我感到自己像是一只将被宰杀的羔羊。我从狱卒口中得知，明天我将被处死。我的精神立刻垮了下来，恐惧占据了我全部身心。我双手不住地颤抖着伸向上衣口袋，想摸出一支香烟来。因为手抖不止，我试了几次才把它送到几乎没有知觉的嘴上。接着，我又去摸火柴，但是没有一一都被搜走了。
③透过牢房的铁窗，借着昏暗的光线，我看见一个士兵。他没有看见我，当然，他用不着看我，我不过是一件无足轻重的破东西，而且马上就会成为一具让人恶心的尸体。但我已顾不得他会怎么想我了，我用尽量平静的、沙哑的嗓音一字一顿地对他说：“对不起，有火柴吗？”
④他慢慢扭过头来，用冷冰冰的、不屑一顾的眼神扫了我一眼，接着又闭了一下眼，深吸了一口气，慢吞吞地踱了过来。他脸上毫无表情，但还是掏出火柴，划着火，送到我嘴边。
⑤那一刻，在黑暗的牢房中，在那微小但又明亮的火柴光下，他的目光和我的目光撞到了一起，我不由自主地咧开嘴，对他微笑了一下。我也不知道我为什么会对他笑，也许是因为两个人离得太近了，一般在这样面对面的情况下，人不大可能不微笑。不管怎么说，我是对他笑了。我知道他一定不会有什么反应，他一定不会对一个敌人微笑。但是，如同在两个冰冷的心间，两个人的灵魂撞出了火花，我的微笑对他产生了影响，在愣了几秒钟后，他的嘴角开始不大自然地往上翘。点着烟后，他并不走开，他直直地看着我的眼睛，露出了微笑。
⑥我一直保持着微笑，此时我意识到他不是一个士兵，一个敌人，而是一个人！这时，他也好像完全变成了另一个人，从另一个角度来审视我。他的眼中流露出人性的光彩，他探过头来轻声问：“你有孩子吗？”
⑦“有，有，在这儿呢！”我用颤抖的双手从衣袋里掏出皮夹，拿出我与妻子和孩子的合影给他看。他也赶紧掏出他和家人的照片给我看，并告诉我说：“出来当兵一年多了，想孩子想得要命，要再熬几个月，才能回一趟家。”
⑧我的眼泪止不住地往外涌，我对他说：“你的命可真好，愿上帝保佑你平安回家。可我再也不能见到我的家人了，再也不能亲吻我的孩子了……”我边说边用脏兮兮的衣袖擦眼泪、鼻涕。他的眼中也充满了同情的泪水。
⑨突然，他的眼睛亮了起来，用食指贴在嘴唇上，示意我不要出声。他机警地、轻轻地在过道巡视了一圈，又踮着脚尖小跑过来。他掏出钥匙打开了我的牢门。我的心情万分紧张，紧紧地跟着他贴着墙走，他带我走出监狱的后门，一直走出了城。之后，他一句话也没说，转身往回走了。
⑩我的生命就这样被一个微笑挽救了……
( 1 )下列选项中不正确的一项是（ ）①我双手不住地颤抖着伸向上衣口袋，想摸出一支香烟来。
②我用颤抖的双手从衣袋里掏出皮夹，拿出我与妻子和孩子的合影给他看。
( 3 )“他一句话也没说，转身往回走了。”接下来他将会怎么做？请你设想一下。警惕知识
鲍鹏山
①庄子曾经警告过世人：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！庄子知道人类有求知欲，他并不想与此作对，他只是给我们展示了人类的求知欲必须面对的难以逾越的障碍，这个障碍是一个悬殊巨大的对比：人寿的短暂和知识的无限。
②何为知识？知识是对事实的认知。按照维特根斯坦《逻辑哲学论》的说法，世界是事实的总和，那么，我们该知道，知识所面对的事实是何等之巨。事实上，根本不需要看整个世界，就在此刻，当下，你身处的环境，斗室之小，所包含的知识就是无限的，甚至随便拿起一块砖，一根树枝，一把泥土，里面所牵涉的知识就是无限的，所谓一沙一世界，一花一天国，一树一菩提，一尘一光年，更何况，恒河沙数，亦是无限？世界中的事实，原来就是无限的乘方，底数和指数都是无限！
③知识之可怕，还不仅仅在于它的无限，还在于某些知识的无用，而无用的知识往往无聊。知识一旦不成体系，就会鸡零狗碎。鸡零狗碎的知识对人而言，除了作为谈资以供炫耀，基本无用，还会让拥有它的人也鸡零狗碎起来。鲁迅笔下的孔乙己，沾沾自喜于茴字有四样写法，今天很多学者的学问就是孔乙己式的学问，最多是个升级版。鸡零狗碎的孔乙己最后只能偷鸡摸狗，被人打折了腿，折了腿满手是泥的孔乙己是无聊知识的活写真，也是一味追求无聊知识的必然下场。
④我见过报纸杂志电视台等等举办的各类知识竞赛，基本上属于无聊知识竞赛，比如什么某首歌出自哪张音乐专辑，哪个朝代的宦官可以娶妻等等。无聊的知识会让人无聊，琐碎的知识会让人猥琐。
⑤所以，庄子警告说：道隐于小成。而孔子的学生子夏则说：虽小道，必有可观者焉。先贤就是先贤，他们真的明察秋毫，去就弃取之间，与鸡零狗碎的学者何止千里万里。
⑥当有人赞叹孔子：夫子圣者与？何其多能也时，孔子表现出来的，不是自豪，反而是有些自卑：吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。孔子显然不以多能为贵，他显然认为一些专业知识和才能是只要学习就会拥有的，长期浸淫一个专业，就自然会成为专家。所以，专家并不难得也并不该被膜拜。
⑦所以，他告诫子路：知之为知之，不知为不知，是知也。这话一般人都理解为对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道。我一直怀疑孔子这段话何以如此肤浅，其实，孔子的真正意思是：对于知识，要分清哪些是我们必须知道的，哪些是我们不必知道的。必须知道的，就一定要知道（为知之），不必知道的，就丢在一边（为不知）！
⑧尼采自问：我为什么这么聪明？然后自答：因为我从来不在不必要的事情上浪费我的精力。
（选自《光明日报》，有删改）
( 1 )作者为什么认为人们要“警惕知识”？根据内容，简要概括。鸡零狗碎的知识对人而言，除了作为谈资以供炫耀，基本无用，还会让拥有它的人也鸡零狗碎起来。
( 3 )依据本文观点，对下面学校的做法作出评述。某校为了参加汉字听写大赛，每天组织参赛学生进行训练，训练内容涉及许多不常用的生僻词语，如谣诼不断、如椽大笔、犁铧、槲寄生、暌隔、缂丝、膺选等。
此刻，你正在面对一场大考……其实，到目前为止，你已面对过大大小小、各种各样的考：有学习上的考，比如一道习题、一份试卷；也有生活上的“考”，比如一次争吵、一种困境。别人有意出了一道难题，考了你；你无意犯了一个错误，考了别人。有些“考”，考的是知识；有些“考”，考的是品质……
请以“考”为题，写一篇记叙文。
要求：①请根据自己的生活经历或体验写作；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
