| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 他才来，许多人还不认识。 B: 它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 C: 各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。 D: 学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。 |
| 2、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 令堂是古代对对方父亲的敬称，家慈是在别人面前对自己母亲的谦称。 B: 《论语》为孔子所著，记录孔子及其弟子言行的书。孔子、孟子、庄子、孙子、曾子等都是姓氏后边加“子”，表示尊敬。 C: “海燕像黑色的闪电在高傲的飞翔”，其中的“高傲”是贬义褒用。 D: “我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”这句话用了拟人的修辞手法。 |
| 3、 | 下列词语书写有误的一项是 ( ) A: 一马当先 天衣无缝 难以致信 大彻大悟 B: 顾名思义 草长莺飞 诸如此类 周而复始 C: 如法炮制 销声匿迹 哺乳动物 花香鸟语 D: 叹为观止 戛然而止 目空一切 偷偷摸摸 |
| 4、 | 下面没有语病的一项是（ ） A: 为降低交通噪音对奥运村的影响，我国科研人员制定了总平面防噪音方案。B: 中语会即将在我校召开，这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。 C: 随着电脑文字录入技术的应用，使人们逐渐不喜欢用笔写字了。 D: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任作出表率，杜绝用字不规范现象不再发生。 |
| 5、 | 下列各项中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能等…… B: “好吧。”他说，“我相信你能行！” C: 给成功者一个微笑，那是赞赏；给失败者一个微笑，那是鼓励。 D: 在挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫，还是做奋起搏击的勇士？ |
| 6、 | 下面三组词语中，感情色彩相同的一组是（ ） A: 夸奖 谦虚 机灵 欣欣向荣 B: 虚伪 夸耀 勾结 当机立断 C: 简朴 刚强 嘴脸 斗志昂扬 D: 煽动 表扬 欢欣 风和日丽 |
| 7、 | 请选出下列词语中划线字的读音完全正确的一项（ ） A: 绮丽（qǐ） 缄默（jiān） 拮据（jù） 如坐针毡（zhān）B: 胆怯（qiè） 追溯（shuò） 倒坍（tān） 断壁残垣（yuán） C: 馈赠（kuì） 酷肖（xiào） 陨落（yǔn） 引颈受戮（lù） D: 迁徙（xí） 诘责（jié） 咫尺（zhǐ） 合辙押韵（zhé） |
| 8、 | 下列句子有语病、句意不明确的一项是（ ） A: 采用正确防护手段能够有效预防不被新型冠状病毒感染。 B: 世界各国人民与新冠状病毒之间的斗争依然任重而道远。 C: 人感染冠状病毒后一般会出现发热、咳嗽、气促等体征。 D: 疫情防控需要各防控主体之间在各个方面做好协同配合。 |
| 9、 | 下列加点字的注音有误的一项是 （ ） A: 制裁（cái） 恍若（huǎng） 赃物（zāng） B: 琉璃（liúli） 瞥见（piē） 绸缎（chóu） C: 珐琅（fàláng） 给予（gěi） 劫掠（jié） D: 惊骇（hài） 箱箧（qiè） 晨曦（xī） |
| 10、 | 下列在文中横线上补写的语句，最恰当的一项是（ ） 阅读是一种孤独，它同看电影，看录像，听音乐会是那样地不同，后者是一块巨大的生日蛋糕可以共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。________________________，但你此时只感觉他在为你而歌唱，如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。 A: 他在相同的时间对不同的人说过同样的话 B: 他在不同的时间对相同的人说过不同的话 C: 他在相同的时间对相同的人说过不同的话 D: 他在不同的时间对不同的人说过同样的话 |
| 阅读下面这首诗，完成小题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )这首诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”意境优美，请用生动的语言加以描绘。( 2 )从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这句诗。 |
阅读下面文言文，完成下题。 （邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受之赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ①宫妇左右莫不私王 ________ ②能面刺寡人之过者 ________ ③期年之后期 ________ ④皆朝于齐 ________ ( 2 )用现代汉语写出下列句子的意思。①由此观之，王之蔽甚矣。 ②能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ( 3 )齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？ |
【材料一】
方文山作为周杰伦的“御用词人”，其独具中国风的创作，引起了广大文学受好者的高度关注。他可能天生就对中华民族的古老文化怀有浓郁的思古情怀，东方古老的传说和丰富悠久的历史文物，以及一段段凄美的爱情传奇或许始终存在于他的脑际，这是一种与生俱来的历史贴近感。方文山独特的思维模式以及仿古性极强的联想与想象，将我们带入了一片古意浓厚的朦胧地域。
在《青花瓷》的创作上，方文山在搜集资料的过程中，因五代后周皇帝对柴窑的赞语“雨过天青云破处，这般颜色做将来”两句，触发灵感而得出第一句“天青色等烟雨”，加之联想与想象，想到雨过天晴后才会出现天青色，接着运用逆向思维，说成天青色在期待雨的来临，再以这场期待来比喻爱情里最无奈的等待，得出“而我在等你”一句。连用两个“等”字，营造了《青花瓷》中淡淡的离愁别恨的基调。
【材料二】
对于流行歌曲的写词工作，已故著名词作家陈蝶衣曾说：“歌曲作词，我可以通俗，但绝不能庸俗。”歌词创作者们应以真诚的感情，独特的审美视觉，透过人们司空见惯的生活现象，抓住有意义的题材，在开掘生活上要下纵深动夫，而不停留在矫揉造作的肤浅层面上。
【材料三】
歌词《知否知否》（节选） 一朝花开傍柳/寻香误觅亭侯 纵饮朝霞半日晖/风雨着不透 一任宫长骁瘦/台高冰泪难流 锦书送罢蓦回首/无余岁可偷 昨夜雨疏风骤/浓睡不消残酒 试问卷帘人/却道海棠依旧 知否知否/应是绿肥红瘦 | 歌词《在水一方》（节选) 绿草苍苍/白雾茫茫 有位佳人/在水一方 我愿逆流而上/依偎在她身旁 无奈前有险滩/道路又远又长 我愿顺流而下/找寻她的方向 却见依稀仿佛/她在水的中央 |
【材料四】
如果说《中国诗词大会》是原汁原味的古诗鉴赏，那么《经典咏流传》则是流传千古的诗歌传唱。它将部分拗口的诗歌，添上了朗朗上口的曲调，人们容易记住其内容，又能够在一定程度上了解该诗歌。清华大学教授尹鸿表示，《经典咏流传》用创新的诗和歌的结合，回到了诗歌的起源，把传统文化的“过去完成时”成功转化为“现在进行时”。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也让歌词更有文化。
“和诗以歌”，是否算为传统诗歌找到了新的传播方式？对此，《经典咏流传》节目制作方接受采访时说：“我们不是在展示一件件古董，我们要让经典通过我们今人的创造活起来，流行起来。”
( 1 )结合“材料一”，分析要创作出独具“中国风”的歌词，需要哪些条件。①“和诗以歌”是这两首歌词的特色，请指出它们分别化用了哪一首古诗词。
②仔细品味这两首歌词，思考其在化用古诗词方面有什么不同。
( 4 )对于歌词创作，以下两位学生产生了不同的看法。你赞同谁的说法？并请结合材料内容以及自己的音乐喜好，阐述你的理由。小文说：“歌词创作的发展，应该向前看，只要合理利用现代元素、贴近生活即可。”
小玲说：“歌词创作，应该注重独特、合理的情感体验，传播积极的文化和精神价值！”
少年游
……
在我们的左面，住有一家砍砍柴，卖卖菜，人家死人或娶亲，去帮帮忙跑跑腿的人家。他们家里的顶小的一位年纪比我大一岁，名字叫阿千。他虽只比我大了一岁，但是跟了他们屋里的大人，日日去茶店酒馆，婚丧的人家，也老在进出。我每天见他从我们的门口走过，心里老在羡慕，我要到什么时候，才可以同他一样的和大人夹在一道呢！
春天的早晨，母亲上父亲的坟头扫墓去了，祖母也一清早上了一座远在三四里路外的庙里念佛。我只一个人立在门口，看有淡云浮着的青天。忽而阿千唱着戏，背着钩刀和小扁担绳索之类，从他的家里出来，看了我的那种没精打采的神气，他就立了下来和我谈天，并且说：“鹳山后面的盘龙山上，映山红开得多着哩；并且还有乌米饭、彤管子、刺莓等等，你跟了我来罢，我可以采一大堆给你。你奶奶，不也在北面山脚下的真觉寺里念佛么？等我砍好了柴，我就可以送你上寺里吃饭去。”
阿千本是我所崇拜的英雄，而这一回又只有他一个人去砍柴，天气那么的好，现在一听到了这个提议，自然是心里急跳了起来，两只脚便也很轻松地跟他出发了，并且还只怕女仆要出来阻挠，跑得比平时只有得快些。出了弄堂，向东沿着江，一口气跑出了县城之后，天地宽广起来了，我的对于这一次冒险的惊惧之心就马上被大自然的威力所压倒。这样问问，那样谈谈，阿千真像是一部小小的自然界的百科大辞典，而到盘龙山脚去的一段野路，便成了我最初学自然科学的模范小课本。
渐走渐高了，山上的青红杂色，迷乱了我的眼目。日光直射在山坡上，从草木泥土里蒸发出来的一种气息，使我呼吸感到了困难。阿千也走得热起来了，把他的一件破夹袄一脱，丢向了地下。教我在一块大石上坐下憩着，他一个人穿了一件小衫唱着戏去砍柴采野果去了。我回身立在石上，向大江一看，又深深地得到了一种新的惊异。
这世界真大呀！那宽广的水面！那澄碧的天空！那些上下的船只，究竟是从哪里来，上哪里去的呢？
我一个人立在半山的大石上，渐听得阿千的唱戏声音幽下去远下去了，心里就莫名其妙的起了一种渴望与愁思。我要到什么时候才能大起来呢？我要到什么时候才可以到这像在天边似的远处去呢？到了天边，那么我的家呢？我的家里的人呢？同时感到了对远处的遥念与对乡井的离愁，眼角里便自然而然地涌出了热泪。到后来，脑子也昏乱了，眼睛也模糊了，我只呆呆的立在那块大石上的太阳里做幻梦。
这种接连不断的白日之梦，不知做了多少时候，阿千背了一捆小小的草柴，和一包刺莓映山红乌米饭之类的野果，回到我立在那里的大石边来了；他脱下了小衫，光着了脊肋，那些野果就系包在他的小衫里面的。
他提议说，时候不早了，他还要砍一捆柴，且让我们吃着野果，先从山腰走向后山去罢。慢慢地走到了山后，向寺里看了一眼，阿千就放下了那捆柴，对我说：“他们在烧中饭了，大约离吃饭的时候也不很远，我还是先送你到寺里去罢！”
我们到了寺里，祖母和许多念佛婆婆，都张大了眼睛，惊异了起来。阿千走后，她们就开始问我这一次冒险的经过，我也感到了一种得意，将如何出城，如何和阿千上山采集野果的情形，说得格外的详细。后来坐上桌去吃饭的时候，有一位老婆婆问我：“你大了，打算去做些什么？”我就毫不迟疑地回答她说：“我愿意去砍柴！”
故乡的茶店酒馆，到现在还在风行热闹，而这一位茶店酒馆里的小英雄，初次带我上山去冒险的阿千，却在一年涨大水的时候，喝醉了酒，淹死了。时间是不饶人的，盛衰起灭也绝对地无常的：阿千之死，同时也带去了我的梦，我的青春！
（节选自《达夫自传（第二篇）》，有删改。作者 郁达夫）
( 1 )仅年长“我”一岁的阿千为什么会被视为小英雄？请阅读全文，概述阿千的“英雄”表现。①忽而阿千唱着戏，背着钩刀和小扁担绳索之类，从他的家里出来，看了我的那种没精打采的神气，他就立了下来和我谈天……（“没精打采”一词有什么意味？）
②我就毫不迟疑地回答她说：“我愿意去砍柴！”（此时的“我”为什么回答得“毫不迟疑”？）
( 3 )本文写作时，作者已人到中年，在叙述和描写时，却努力用童年的眼光看人观景，寻找自己成长的轨迹。请从文中找出这方面的内容，并简析这样写的好处。（本文开头）
前面有一条富春江绕着，东西北的三面尽是些小山包住的富阳，虽则是一个行政中心的县城，可是人家不满三千，商店不过百数；一般居民，全不晓得做什么手工业，或其他新式的生产事业，所靠以度日的，有几家自然是祖遗的一点田产，有几家则专以小房子出租，在吃两元三元一月的租金；而大多数的百姓，却还是既无恒产，又无恒业，没有目的，没有计划，只同蟑螂似地在那里出生，死亡，繁殖下去。
（作者日记）
午前接长兄书，劝予勿作苦语；又云：富春无大人物，为地方山水所缚也。
——（写于1918年10月14日）
要求：①写出自己的真情实感。②除诗歌外，文体不限：600字左右。③文中不得出现真实的人名和班级。
