| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《范进中举》选自《儒林外史》，作者是明代小说家吴敬梓。B: 《儒林外史》是一部章回体长篇小说。 C: 《儒林外史》是中国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰，主要描写封建知识分子的生活和精神状态，揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。 D: 夸张是讽刺常用的手法。 |
| 2、 | 下列语句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: “瘦精肉”事件尘埃未落，“染色馒头”“回炉面包”又接踵而至。近期频频出现的食品安全问题引起了国家的高度重视。B: 在宜宾市“中华经典诵读”比赛中，同学们那抑扬顿挫的声调，满怀激情的吟诵，给观众留下了深刻的印象。 C: 曾经制造骇人听闻的“9·11”恐怖事件的基地组织领导人本·拉登，在2011年5月1日被美军击毙。 D: 目前，各种商品的价格飞涨，尤其是住房的价格一涨再涨，令购房者叹为观止。 |
| 3、 | 秦琼是哪回戏里的人物？（ ） A: 《一箭仇》 B: 《二进宫》 C: 《三家店》 D: 《四进士》 |
| 4、 | 下列对名著《西游记》评述有错误的一项 （ ） A: 孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通。B: 孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。 C: 《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。 D: 铁扇公主不借扇给孙悟空的主要原因是孙悟空请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿，他们之间因此而结仇。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 妈妈说的羚羊是用一件黑色硬木雕成的工艺品。B: 面对错综复杂的局面，我们一定要认真研究，仔细调查，不可掉以轻心。 C: 风儿从我脚下的林子里钻出来，送来林涛愉悦而又深沉的低吟。 D: 大雁知道，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的枪声。 |
| 6、 | 对《骆驼祥子》表述有误的一项是（ ） A: 小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。经历了三起三落，祥子失去了生活的信心。B: 刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑，她帮助父亲办事是把好手，但祥子不喜爱这个虎妞。 C: 祥子去杨先生家拉包月，杨家太太拼命使唤祥子干活且不包饭，杨家太太刻薄，祥子受不了，与杨太太翻脸后走了。 D: 冬天的一个黄昏，祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。刘四爷问祥子女儿的下落，祥子才告诉他虎妞埋葬在哪里。 |
| 7、 | 下列加点成语运用不正确的一项是（ ） A: 据调查，在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。 B: 每遇烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。 C: 平凡生活中，常有一些情感不能自已 ， 令我们微笑着俯下身去，细细清点飞珠溅玉般的回忆，诉说对生命的感激。 D: 如果我们失去了至尊至贵的诚信，人与人之间就会保持距离，保持谨慎的交往，小心翼翼地躲避伤害。 |
| 8、 | 下列句子停顿错误的一项是（ ） A: 陈太丘/与友期/行 B: 与儿女讲/论文义 C: 未若/柳絮/因风起 D: 君与家君/期日中 |
| 9、 | 下列句子中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我想停下来看看，东巴文的“水”字是怎样的写法。 B: 《做一个虔诚的教育者》一文出自《洪宗礼母语教育》（北京师范大学出版社2011年版）。 C: 转基因技术的迅猛发展，是给人类带来了福祉？还是埋下了隐患？ D: “不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。” |
| 10、 | “哲尔赛岛是穷人们最理想的游玩的地方”这个句子如果要插入下面语段，最合适的一处是（ ） （A）我们家赶忙答应了他的请求，并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔赛岛去游玩一次。（B）这个小岛是属英国管的。路并不远，乘小轮船渡过海，便到了。因此，（C）一个法国人只要航行两个小时，就可以到一个邻国，看看这个国家的民族．并且研究一下这个不列颠国旗覆盖着的岛上的风俗习惯。（D） A: A B: B C: C D: D |
| 阅读诗歌，回答问题。 行军九日思长安故园 （唐）岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 这首诗写到了哪个传统节日？从诗中哪些地方可以看出来？ |
| 阅读下面的文段，完成下面小题 唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ( 1 )下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）A: 安陵君其许寡人/其远而无所至极邪 B: 请广于君/居天下之广居 C: 聂政之刺韩傀也/群臣吏民能面刺寡人之过者 D: 秦王色挠/色愈恭，礼愈至 ( 2 )把“怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣”翻译成现代汉语。 ( 3 )下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A: 面对秦王盛气凌人的质问，唐雎沉着冷静，从容应战，他以断然否定和严正反击，表现了维护国土的坚定立场。 B: 唐雎连用三个“士之怒”的事例反击秦王对“布衣之怒”的歪曲丑化，根本目的是要展示“士”的胆色和傲气。 C: 秦王两次提到韩、魏两国的灭亡，前者是炫耀武功以从气势上击垮唐雎，后者是为缓和与唐雎之间的激烈矛盾。 D: 唐雎“挺剑而起”与秦王“长跪而谢”形成强烈对比，气氛一下从尖锐激烈的白热化彻底扭转，秦王威风扫地。 |
与书结缘
周国平
①我此生与书有缘，在书中度过了多半的光阴。不过，结缘的开端似乎不太光彩。那是上小学的时候，在老师号召下，班上同学把自己的图书凑集起来，放在一只箱子里，办起了一个小小图书馆。我从中借了一本书，书中主人公是一个喜欢恶作剧的男孩，诸如把苍蝇包在包子里给人吃之类，我一边看，一边笑个不停。我实在太想拥有这本有趣的书了，还掉后又把它偷了出来。从此以后，我对书发生了浓厚的兴趣，每一本书，不管是否读得懂，都使我神往，我相信其中一定藏着一些有趣的或重要的东西，等待我去把它们找出来。
②小学六年级时，我家搬到了人民公园附近，站在窗前，可以望见耸立在公园背后的大自鸣钟。上海图书馆的这个标志性建筑对于我充满了诱惑力，我常常不由自主地走到那里，在图书馆的院子里徘徊，有一天终于鼓起勇气朝楼里走，却被挡驾了。按照规定，儿童身高一米四五以上才能进阅览室，我当时十岁，个儿小，还差得远。
③小学刚毕业，拿到了考初中的准考证，听说凭这个证件就可以进到楼内，我喜出望外。整个暑假，我几乎天天坐在上海图书馆的阅览室里看书。我喜欢阅览室里的气氛，寂静笼罩之下，一张张宽大的桌子旁，互不相识的人们专心读着不同的书，彼此之间却仿佛有着一种神秘的联系。这是知识的圣殿，我为自己能够进入这个圣殿而自豪。
④我仍渴望占有自己所喜欢的书，毕竟懂事了，没有再偷，而是养成了买书的癖好。
⑤初中三年级时，我家搬迁，从家到学校乘电车有五站地，只花四分钱，走路要用一小时。由于家境贫寒，父亲每天只给我四分钱的单程车费，我连这钱也舍不得花，总是徒步往返。路途的一长段是繁华的南京西路，放学回来正值最热闹的时候，两旁橱窗里的商品琳琅满目，但我心里惦记着这一段路上的两家旧书店，便以目不旁视的气概勇往直前。这两家旧书店是物质诱惑的海洋中的两座精神灯塔，我每次路过必进，如果口袋里的钱够，就买一本我看中的书。当然，经常的情形是看中了某一本书，但钱不够，于是我不得不天天去看那本书是否还在，直到攒够了钱把它买下才松一口气。
⑥读高中时，我住校，从家到学校要乘郊区车，往返票价五角。我每两周回家一次，父亲每月给我两元钱，一元乘车，一元零用。这使我在买书时仿佛有了财大气粗之感，为此总是无比愉快地跋涉在十几公里的郊区公路上。
⑦回想起来，从中学开始，我就已经把功课看得很次要，而把主要的精力用于读课外书。我是在上海中学读的高中，学校阅览室的墙上贴着高尔基的一句语录：“我扑在书本上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”这句话对于当时的我独具魔力，它如此贴切地表达了一个饥不择食的少年人的心情和状态，使我永远记住了它。
⑧不过，虽然我酷爱读书，却并不知道该读什么书，始终是在黑暗中摸索。
⑨直到进了北京大学，在郭沫若的儿子郭世英影响下，我才开始大量阅读世界文学名著。一开始是俄国文学，把屠格涅夫、托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基的中译本都读了，接着是西方文学和哲学，一发而不可收。我永远感谢我的这位不幸早逝的朋友，在我求知欲最旺盛的时候，他做了我的引路人，把我带到了世界文化宝库的大门前。
⑩那一年我十七岁，在我与书结缘的历史上，这是一个转折点。一个人一旦走进宝库，看见过了真正的珍宝，他就获得了基本的鉴赏力，懂得区分宝物和垃圾了。在那以后，我仿佛逐渐拥有了一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣，本能地拒斥那些平庸的书，不肯再为它们浪费宝贵的光阴了。
⑪我的读书旨趣有三个特点。第一，虽然我的专业是哲学，但我的阅读范围不限于哲学，始终喜欢看“课外书”，而我从文学作品和各类人文书籍中同样学到了哲学。第二，虽然我的阅读范围很宽，但对书籍的选择却很挑剔，以读经典名著为主，其他的书只是随便翻翻，对媒体宣传的畅销书完全不予理睬。第三，虽然读的是经典名著，但我喜欢把它们当作闲书来读，不端做学间的架子，而我确实在读经典名著中得到了最好的消遣。我的经验告诉我，大师绝对比追随者可爱无比也更加平易近人，直接读原著是通往智慧的捷径。这就像在现实生活中，真正的伟人总是比那些包围着他们的秘书和仆役更容易接近，困难恰恰在于怎样冲破这些小人物的阻碍。可是，在阅读中不存在这样的阻碍，经典名著就在那里，任何人想要翻开都不会這到拒绝，那些爱读平庸书籍的人其实是自甘于和小人物周旋。
⑫直接与大师交流，结识和欣赏人类历史上那些最优秀的灵魂，真是人生莫大的享受。
( 1 )阅读全文，按要求填写下表。|
我与书结缘的过程 |
我的心情 |
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小学时：①________ 到上海图书馆看书 |
神往 ②________ |
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中学时：③________ |
愉快 |
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大学时：在朋友的影响下开始读世界名著 |
④________ |
①这两家旧书店是物质诱惑的海洋中的两座精神灯塔，我每次路过必进。（从修辞的角度赏析句子）
②我仿佛逐渐拥有了一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣。（品味加点词的表达效果）
( 4 )你是如何理解文章的结尾段的？请联系实际谈谈你从本文中获得的启示。阅读下文，回答相关问题
老母为我“扎红”
冯骥才
①今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。
②在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带——俗称“扎红”，就是顺顺当当“过槛儿”，寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年，母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁，母亲已86岁，却早早为我准备好了红腰带，除夕那天，亲手为我扎在腰上。(A)那一刻，母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻，母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安，这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭；而我竟有如此洪福，60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情，对母亲说，待我12年后，还要她再为我扎红，母亲当然知道我这话里边的含意，笑嘻嘻地连说一个字：好、好、好。
③12年过去，我的第六个本命年来到，如今72岁了。
④母亲呢？真棒！她信守诺言，98岁寿星般的高龄，依然健康，面无深皱，皮肤和雪白的发丝泛着光亮；最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富又敏感，从来没有衰退过。而且，一入腊月就告诉我，已经预备了红腰带，要在除夕那天亲手给我扎在腰上，还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣？她眼睛的玻璃体有点浑浊，还能绣吗？她执意要把深心的一种祝愿，一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗？
⑤于是在除夕这天，我要来体验七十人生少有的一种幸福——由老母来给“扎红”了。
⑥母亲郑重地从柜里拿出一条折得分外齐整的鲜红的布腰带，打开给我看；一端——终于揭晓了——是母亲亲手用黄线绣成的四个字“马年大吉”。竖排的四个字，笔画规整，横平竖直，每个针脚都很清晰。这是母亲绣的吗？母亲抬头看着我说：“你看绣得行吗，我写好了字，开始总绣不好，太久不绣了，眼看不准手也不准，拆了三次绣了三次，马（馬）字下边四个点儿间距总摆不匀，现在这样还可以吧。”我感觉此刻任何语言都无力于心情的表达。妹妹告我，她还换了一次线呢，开头用的是粉红色的线，觉得不显眼，便换成了黄线。妹妹笑对母亲说，你要是再拆再绣，布就扎破了。什么力量使她克制着眼睛里发浑的玻璃体，顽强地使每一针都依从心意、不含糊地绣下去？
⑦母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时，只说一句：“你的腰好粗呵。”随后调整带面，正面朝外，再把带子两端汇集到腰前正中，拉紧拉直；结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看，并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟，庄重不阿，有一种仪式感，叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏，还有世世代代对传衍的郑重。
⑧我比母亲高出一头还多，低头正好看着她的头顶，（B）她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了，尽管我坚信自己有很强的能力，却无力使母亲重返往昔的生活——母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。
⑨然而此刻，我并没有陷入伤感。因为，活生生的生活证明着，我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子，还在被母亲呵护着。而此刻，这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿，全被一针针绣在红带上，温暖而有力地扎在我的腰间。
⑩感谢母亲长寿，叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家；在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年，享受那种来自童年的深远而常在的情味，也享受着自己一种美好的人生情感的表达——孝顺。
⑪孝，是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意，是万物对大地的感恩，也是人性的回报和回报的人性。
⑫我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵。
⑬此刻，心中更有一个祈望，让母亲再给我扎一次红腰带。
⑭这想法有点神奇吗？不，人活着，什么美好的事都有可能。
(摘自“冯骥才博客”)
动画片《咕咚来了》说的是木瓜掉水里发出的声音“咕咚”引发了森林里动物的惊慌；秦文君小说《表哥驾到》说的是学习优秀的表哥来了给主人公莫大的压力，也引发了故事和思考；“诗词大会”来了，就在社会引起了学习古诗文的热潮。我们的学习、生活中也会有不同的人、物或事突然闯入，也会有事情发生。
请以“ 来了”为标题，写一篇记叙文。
要求：①将题目补充完整；②字数不少于500字；③文中不要出现真实的地名、校名和人名。
