| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入句中空处的词语，完全正确的一项是（ ） Ⅰ仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一①，教鞭轻轻地②在石板边上，大伙笑了，她也笑了。 Ⅱ今天想来，她对我的③文学和爱好文学，是有着多么有益的影响！ A: ①迎 ②敲 ③接近B: ①推 ②打 ③接近 C: ①迎 ②落 ③接触 D: ①挡 ②敲 ③亲近 |
| 2、 | 选出下列说法正确的一项，将序号填入括号中（ ） A: “记叙”和“议论”是两种不同的表达方式；“记叙文”和“议论文”是两种不同的体裁，所以议论文中不允许有记叙的成份。B: 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志逝世而写的。文章中高度赞扬了白求恩同志的共产主义精神。 C: 议论文的三要素是论点、论证、结论。 D: 《纪念白求恩》一文的文体是记叙文。 |
| 3、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，大体上与文献中有关汴京的记载基本一致。 B: 我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。 C: 法国地质学家勒皮雄与麦肯齐、摩根等人提出了“板块构造”，很快为几乎所有地质界的问题提供了答案，如火山、地震、岛屿链等，这些在以前一直是不解之谜。 D: 最有趣的就是西洋爱神的雕刻，她们男女都是瞎了眼睛。这因为根据希腊的神话，含有美术的道理，所以爱情通常都在眉目间流露，而流露爱情的眉目是最难比拟的。 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 杭州作为一座传统与现代完美融合的城市，凭借独特的自然坏境和众多的发展机遇，已成为外籍人眼中当之无愧的魅力之城。B: 《二泉映月》自始至终让人感受到一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，同时作品展示了独特的演奏技巧与风格也让人叹为观止。 C: 近些年，在非物质文化遗产的保护热中，杭州独有的“杭剧”，被列入省非物质文化遗产代表名录，其发展与传承终于也被提上了议事日程。 D: 正在打造的中国第一家“低碳科技馆”，将成为杭州第一个具有示范意义的绿色建筑典范。 |
| 5、 | 下列划线词的解释完全正确的一项是（ ） A: 此诚危急存亡之秋也（时候） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（憎恨） B: 以光先帝遗德（光亮） 是以先帝简拔以遗陛下（给予） C: 亲贤臣，远小人（亲近） 营中之事，悉以咨之（他，代指向宠） D: 以塞忠谏之路也（以致） 以昭陛下平明之理（所以） |
| 6、 | 对下列各句表达方式判断有误的一项是（ ） A: 南阳为古宛县，位于河南省南部，因其地理形势和所处位置，历来为兵家必争之地，三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。（记叙） B: 炽烈的炮火映红了江面和天空。接着，从各个港口涌出了无数只大小船只。它们立即散布江面，像箭似的向南飞驶而去。（描写） C: 在人民解放军伟大的胜利的攻势下，南阳守敌王凌云于四日下午弃城南逃，我军当即占领南阳。（记叙） D: 此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。（议论） |
| 7、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分有时暗含在主体中）。 B: 《三峡》按照春夏秋冬的顺序描写了山水之美，表达了对祖国山水的热爱之情。 C: 《白杨礼赞》运用象征手法，以参天耸立、不折不挠的白杨树象征坚韧、勤劳的北方抗日军民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。 D: 《藤野先生》是鲁迅所写的一篇回忆性散文，文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了对藤野先生的深情怀念。 |
| 8、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 亵（xiè）渎 襁（qián）褓 骈（bìng）进 强聒（guō）不舍 B: 脚踝（guǒ） 扶掖（yè） 忐忑（tè） 方枘（nà）圆凿 C: 恣（zì）睢 阴晦（huì） 五行（xíng） 心无旁骛（wù） D: 抽噎（yè） 狡黠（xié） 拮（jí）据 吹毛求疵（cī） |
| 9、 | 关于文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《伊索寓言》主要为古希腊民间流传的以动物为主的寓言，相传为希腊被释奴隶伊索所作。B: 《渔夫的故事》选自反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情的民间故事集《天方夜谭》。 C: 《最后一片叶子》的作者是世界三大小说巨匠之一的法国小说家欧·亨利。 D: 《皇帝的新装》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》都是著名的丹麦童话作家安徒生的作品。 |
| 10、 | 下列作品中不属于莫泊桑的是（ ） A: 《一生》 B: 《俊友》 C: 《死魂灵》 D: 《项链》 |
| 赏析诗歌，回答问题。 春寒 陈与义 二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。 【注】此诗作于南宋高宗建炎三年二月，当时南宋朝廷正处于风雨飘摇之际。作者几经逃难，避乱于岳州（今湖南岳阳），借居于郡守后园的君子亭，自称“园公”。 ( 2 )三，四两句写出了海棠的什么特点？体现了诗人怎样的性格特征？ |
| 阅读文言文，回答问题。 赵普 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 ( 1 )解释下列语句中的划线字。①普少习吏事________ ②手不释卷________ ③尝奏荐某人为某官________ ④卒用其人________ ( 2 )下列语句中划线字用法含义完全一致的一组是（ ）A: 太祖常劝以读书/跪而拾之以归 B: 读之竟日/跪而拾之以归 C: 虽多忌克/虽乘奔御风 D: 及为相/项为之强 ( 3 )文言语句解释。 及次日临政，处决如流 ( 4 )从选文看，宋太祖异常恼怒的具体表现是：________。（用原文语句回答）( 5 )结合全文，说说你觉得赵普这个人物有什么性格特点。 |
（材料一）
石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。
永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。早在13世纪，卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”，并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内，这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道，而且建筑优美，“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。
卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上，也是值得纪念的。1937年7月7日中国军队在此抗击日本帝国主义的侵略，揭开了抗日战争的序幕。
（材料二）
卢沟桥两端入桥口的两侧有石制华表四根，给人古朴之美，庄严之美。《中国古代著名桥梁》里提到：每根华表的主体看不出丝毫的接合缝隙，是由一整块的花岗石打磨雕刻而成。东面两个华表的石质和雕刻风格与桥栏杆的早期石狮相似，至少应为明代遗物；西面两个华表的云版以极其豪放的三卷朵云组成，作风较之天安门、明十三陵的云版显得更古朴，很可能是金代原物。从远处看，四个华表犹如四位身穿铠甲的战士，时刻守护着卢沟桥。
( 1 )下列对以上内容的分析，不正确一项是（ ）路面平坦，几乎与河面平行。
( 3 )两则材料都突出卢沟桥的什么特点？请简要分析。人的高贵在于灵魂
周国平
①法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。
②两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱， 他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
③珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”
④其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
⑤有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
⑥每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说，有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
⑦若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
( 1 )全文的中心论点是什么？要求：⑴写一篇600字左右的文章。⑵不得透露个人相关信息。⑶不得抄袭。
