| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列句子标点符号使用正确的一项（） A: 他十分惊讶地说：“啊，原来是你”！B: 北京紫禁城有四座城门：午门，神武门，东华门和西华门。 C: “满招损，谦受益。”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 D: 张华考上了北京大学，在化学系学习；李萍进了中等技术学校，读机械制造专业。 |
| 2、 | 下列句子中加点的词语使用有误的一项是（ ） A: 澳籍华人女子不按规定居家隔离，不戴口罩外出跑步，面对工作人员的劝阻竟然还大发雷霆、撒泼叫嚣，真让人叹为观止。 B: 读完全诗，我们才豁然开朗 ， 原来“茅屋为秋风所破歌”只不过是个引子，主题之所在是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。 C: 在火神山医院，70岁的蔡先生告诉他的女儿，自己行将就木 ， 死后愿意捐献残躯，以帮助人们认识新冠肺炎的发生机理。 D: 因被网传具有防控新型冠状病毒感染的效果，双黄连口服液一时成为供不应求的紧俏商品，但专家称下此结论为时尚早。 |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 为了防止这类交通事故的不再发生，我们加强了交通安全的教育。 B: 经过省级农科专家的指导，让我市甜橙的产量和质量都得到了很大的提高。 C: 同学们讨论并听取了刘校长关于进一步加强中学生思想品德教育的报告。 D: 创卫工作的开展，不仅在于保持环境洁净，还在于广大市民卫生素养、文明意识的提高。 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用完全正确的一项是（ ） A: “文革”初期，他所在的研究院，和当时全国其他单位一样，成立了两派群众组织，（九院）对吵对打。 B: “大自然把原子能禁锢着。我们有权利把它释放出来，用它去杀人吗?”爱因斯坦说。 C: 我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴地一把推开我:“不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗”！ D: 欢呼吧，呵！海岸，响吧，呵！钟。 |
| 5、 | 选出下列划线的词语使用正确的一项 （ ） A: 一般人都有很隐秘的“心理缺陷”——害怕见大人物。见了大人物就手足无措，张牙舞爪 ， 甚至还要浑身发抖。B: 家长对孩子们的关心真是处心积虑、无微不至。 C: 她小心翼翼地撕开信封，将里面的百元大钞捏取出来，塞到衣服布袋里，然后将信件递给他。 D: 他是日常生活里一个声名显赫的小人物，在他身上，却拥有着许多熠熠生辉的可贵品质。 |
| 6、 | 将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①当爬上山顶，发现自己是孤独的。 ②如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。 ③山顶，除了梦想，也是荒芜的。 ④可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。 ⑤人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。 ⑥就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。 A: ⑤⑥④①③②B: ⑤①③⑥④② C: ①③②⑤④⑥ D: ③②⑤①④⑥ |
| 7、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: “以造福人民为最大政绩。”走遍了全国14个集中连片特困地区，真正做到了鞠躬尽瘁。 B: 人类是休戚与共的命运共同体，在新冠病毒面前尤其如此。 C: 这次开展守法护法征文活动，有些人竟对《国家安全法》《教育法》等法律素昧平生。 D: 奉劝美方一些政客，你们的“甩锅”表演再充分，也不过是自欺欺人的闹剧。 |
| 8、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？”B: 今年4月1日，在泰州市国际写作中心，举行了“秋雪湖之春”书画家笔会。 C: 《济南的冬天》节选自长篇散文《一些印象》。（《老舍全集》，人民文学出版社1999年版） D: 上午八点，社会各界为雅安地震遇难者举行默哀仪式，汽笛声、防空警报声一齐响起。 |
| 9、 | 下列各项判断与分析中，表述最准确的一项是( ) A: “那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的火焰-样繁密”。句中“露出老态”“坚固稳定”“炸开的火焰”依次是动宾短语、并列短语和偏正短语。 B: “他这样做并不是为了得到老师的表扬，而是为了发自内心的自觉行动”。这是一个表示转折关系的复句。 C: 杜甫有⑪两句诗：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们可从中感受到作者忧国忧民的博大情怀。这句话标点符号使用正确。 D: 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》等。 |
| 10、 | 下列各句中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我必须另找食物，它们大概是要鲜肉吧，但究竟是什么呢？ B: 它们对这道菜吃得津津有味，以至于两、三个星期间，这个笼子里到处都是蝉肉被吃光后剩下的头骨和胸骨。 C: 对于金龟子一类的昆虫，它毫不犹豫地都接受，吃得只剩下翅膀、头和爪。 D: “土星5号”火箭像巨人一样昂首挺立着，尖端直指蓝天，高达一百多米。 |
阅读梅尧臣的《春寒》，回答小题 春寒① 梅尧臣 春昼自阴阴，云容薄更深。 蝶寒方敛翅，花冷不开心。 亚树青帘②动，依山片雨临。 未尝辜景物，多病不能寻。 【注】①这首诗写于庆历六年初春，当时作者支持的范仲淹革新政治活动处于低潮。②“亚”通“压”，“青帘”指酒旗。 |
| 阅读【甲】【乙】两段文言文，完成后面小题 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》） 【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” ( 1 )解释下列划线的词语。①故患有所不辟也________ ②则凡可以辟患者何不为也________ ③蹴尔而与之________ ④乡为身死而不受________ ( 2 )把下面的文言句子翻译成现代汉语。①乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ②参之言，足以全其节也。 ( 3 )语段（一）主要用了哪些论证方法？有何好处？( 4 )语段（二）的故事印证了语段（一）的什么观点？曾子和孟子都坚持怎样的做法？ |
阅读下文，回答问题
梯子
周粲
年轻的爸爸和他的儿子一起在后花园放风筝。小小的园地，小小的风筝。小小的风筝飞呀飞的，就飞到了墙头上。墙头上的野花，把风筝紧紧地缠着。
于是爸爸说，必须去拿一架梯子来，然后爬上梯子，取下墙头上的风筝。爸爸要爬上梯子，但是儿子说：“爸爸，让我来吧！”爸爸看了看他9岁的儿子，想了又想，终于说：“让你来就让你来。”猴子一般地，儿子爬到梯子的最高一级了。儿子转过头来，嘻嘻地笑。他的笑声，像用早晨的牵牛花吹出来的。解开了风筝绕在野花上的线，正要下来，爸爸却用一只大手和一个声音制止了他。爸爸说：“慢着！”儿子停住了，望着爸爸，用眼睛问爸爸：“怎么啦？”爸爸说：“我先讲个故事给你听，你再下来。”于是儿子笑得更开心，他一手抓住梯子，一手拿着风筝，等爸爸讲故事。爸爸讲的故事，没有一次是不好听的。
爸爸说：“从前有个爸爸，告诉他那个站在一架很高很高的梯子上的儿子说，你跳下来，你一跳下来爸爸一定会在下面把你抱住。听见爸爸这么说，儿子很放心，便纵身一跳。哪里知道当儿子就要投进爸爸的怀里的前一秒钟，爸爸的身体一闪，站在一旁。儿子扑了个空，掉在地上，屁股差一点开花。儿子哭哭啼啼地站起身来，问爸爸为什么要骗他。爸爸说，我要给你一个教训，连你爸爸的话都靠不住，别人说的话，更不必说了。”
停了一停，爸爸继续说：“我们也来照着做一次好不好？”儿子一听，脸都变白了。爸爸说：“不要怕，勇敢一点，你只要跳那么一次就行了。我要你留下深刻的印象，免得你以后长大了，容易上人家的当。”儿子显然没有被爸爸的话所说服。他脸上惊愕的表情，丝毫没有消退，他站在那儿，动也不敢动。
爸爸开始发号施令了：“听着啊，我喊‘一二三’，喊到‘三’的时候，你就跳下来，然后我就把伸出去假装要接住你的手缩回来，让你跌一个屁滚尿流！”站在梯子上，儿子的脸像一粒还没有熟透的橘子。爸爸喊了：“一……二……三！”咬着牙根，忍着泪，儿子从梯子上跳下来了。他等待着自己的身体像一个南瓜，噗的一声，摔得支离破碎……然而，好奇怪！爸爸的手竟然没缩回去，他的身体也没移开。他还是定定地站在原来的地方，把掉到他两手中的儿子，牢牢固固、结结实实地接住了、抱住了。儿子虽然不曾受伤，但是他的神情，比刚才还要疑惑，张大了眼睛，他问：“爸爸，你为什么要骗我？”爸爸笑出声来。爸爸说：“爸爸要让你知道：即使是别人的话，有时也是可以信任的，何况是爸爸的话呢！”
所有的玫瑰花，都回到儿子脸上。他搂住爸爸，不住地吻爸爸的双颊。爸爸和儿子拉着风筝，向后园的一角跑去。
( 1 )请用一句话概括本文的内容和主题。( 2 )请用文中的词语，填写出儿子表情变化的过程笑→________→________→笑
( 3 )下面两个描写句的意思是什么？它们分别表现了儿子脸上怎样的神情？①儿子的脸像一个还没熟透的橘子。
②所有的玫瑰花，都回到了儿子的脸上。
( 4 )“儿子虽然不曾受伤，但是他的神情，比刚才还要疑惑”，为什么“比刚才还要疑惑”？( 5 )两个爸爸，两种教育，你赞赏哪种？简要说说理由。唤醒传统节日的仪式感
①“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”作家笔下的传统节日仪式，总能勾起许多人的乡愁。在物质丰富、文化多样的今天，尤其需要唤醒传统节日的仪式感。
②传统节日的仪式感来自长久流传的节日仪式。过节要有“规定动作”，“过”意味着庄严，“节”代表着主题。例如，欢度春节，我们只有历经如贴春联、穿新衣、守岁、吃饺子、相互拜年、舞狮舞龙等节日仪式，方能获得辞旧迎新、欢乐喜庆、和谐友爱、感恩怀想、憧憬美好等节日仪式感。仪式感犹如生活的调味剂，文化的倍增器，它让潦草的生活变得精致，让平庸的生命变得庄重。元宵观灯的美好祈求，清明祭祖的慎终追远，中秋赏月的千里相思，重阳登高的健康企盼……正是这些节日仪式感的获得，才复苏了我们对民族文化的记忆，涵养着我们对民族文化的情感。
③如果没有节日仪式带来的仪式感，诸多的传统节日便会与普通的假期无异。或吃吃喝喝、玩玩闹闹，或埋首于手机、沉迷在网络，不仅没有丝毫的过节气氛，更不能获得一丁点儿的传统节日感受。如果只是贪图舒适享受，把节日仪式当作应景的负担，甚至贴上“糟粕”的标签一脚踢开，这种没有仪式的节日还能称之为传统节日吗？物的败坏尚可恢复，而文化精神一旦败落下去就难以拯救了。
④当然，对节日仪式的继承与创新，哪一方面都不能轻视。过去春节放爆竹，如今“燃放”环保的电子爆竹；过去拜年磕头作揖，如今发短信、录视频、传微博……变化的是过节形式，不变的是文化追寻和情感慰藉的节日内涵。“非新无以为进，非旧无以为守。”唤醒仪式感并不仅是发思古之幽情，也不是搞形式主义，而是要找到传统文化和节日内涵的时代载体。如此，传统习俗才能生生不息，传统节日才能叫人回味无穷。
⑤传统节日仪式沉淀民族文化，增强民族文化认同感。不论我们走多远，传承好我们的传统节日文化，我们方能记住回家的路。
( 1 )本文为什么要从作家笔下的传统节日仪式谈起？要求：写一篇600字左右的文章；不得透露个人相关信息；不得抄袭。
