| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加下划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 钦差（qīn） 御聘（pìng） 热忱（chén） 莽莽榛榛（zhēn） B: 企盼（qǐ） 匍匐（pú） 秕谷（bǐ） 莽莽榛榛（mǎng） C: 殉职（xún） 庇护（bì） 粗犷（guǎng） 骇人听闻（hé） D: 卖弄（nòng） 弄堂（nòng） 劳累（lèi） 硕果累累（léi） |
| 2、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。（解说：这句话运用了比拟的修辞手法。） B: 我才疏学浅，怎么能当学习委员呢？（解说：这句话中的谦辞“才疏学浅”使用正确。） C: 摄影要记录内心的声音，不要背上包袱。（解说：这句话用了“包袱”的引申义。） D: 回来、能够、愿意、佩服（ 解说：这四个词都是动词。） |
| 3、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 生命中，总有一些黄叶眷恋枝头的高度，迟迟不愿落下。尽管风刀霜剑相逼，虫吃鼠咬雨淋漓，还死死抓着枝头不放手。做一枚落叶多好，一片落叶最懂得感谢岁月天地的恩泽。繁茂的枝头，它们翠绿过；_______的季节，它们静美过。虽然我们习惯上_______它的后半生，但它们并不怨愤，也不消沉。来年枝上，比今年的葱茏_______。 B: 萧条 忽略 相形见绌 C: 萧瑟 忽略 更胜一筹 D: 萧瑟 忽视 相形见绌 |
| 4、 | 下列说法有误的一项是( ) 黄鹤楼 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 A: 开头四句以传说落笔，巧借今昔变化，抒发了寂寞惆怅之感，气概雄浑，感情真挚。 B: 后四句想象在天晴时登楼远眺，由渺不可知的感觉转到晴川草树的景象，文势波澜起伏。 C: 尾联紧承前三联，用烟波浩渺的长江烘托作者的归思，与开头意境相应，情融景中。 D: 此诗起、承、转、合出神入化，文思如行云，富于变化，历来被推崇为题黄鹤楼的绝唱。 |
| 5、 | 下列句子中划线的词，使用不正确的一项是 （ ） A: 一般人看到琳琅满目的商品，不是叹惜自己挣钱太少就是羡慕别人赚钱太多，可苏拉底在逛完市场之后，却说：“原来我不需要的东西这么多啊！” B: 在农村不乏“家电盲”，一旦使用电器，胆小的束手无策 ， 胆大的就盲目操作造成用电事故。 C: 昆铁路横穿髙安并设立火车站，交通将迅速发达，吸引着海外投资商纷至沓来 ， 不久的将来，髙安将跻身于中等城市的行列。 D: 每年的春晚就好似一部反映当年生活的戏剧，演员们表演得无与伦比 ， 让人们在一个个真实生活场景的回忆中得到美的享受。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 看着那一片巨大的黄色沙地深深刺痛我们的心，使我们个个心情沉重。 B: 从古希腊开始，英雄都是神祗和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。 C: 异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢？我国科学家首先解决并提出了这个问题。 D: 南极洲恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动提供了证据。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 枢纽 荧光屏 心无旁鹜 豁然贯通 B: 决窍 狙击手 一筹莫展 袖手旁观 C: 懈怠 流水账 断章取意 孜孜不倦 D: 庇护 挖墙脚 唯唯连声 吹毛求疵 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我们通过这次社会实践活动，磨炼了意志，增长了见识。B: 在如何上好阅读课的问题上，语文老师听取了同学们广泛的意见。 C: 他是大家公认的才子，能写出很好的美妙诗篇。 D: 在当下，我们必须重视并加大少儿电视法制节目的改革创新力度，充分发扬普法教育的传媒效果。 |
| 9、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 《伊索寓言》大部分是以动物为喻，少部分是人或神的故事，教人处世和做人的道理，形式短小精悍，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 B: “勉从虎穴暂柄身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和诸葛亮煮酒论英雄的一段故事。 C: 《繁星》《春水》之所以为人称道，除了它纯真的感情外，还在于它格调自然柔和、词清旬美、联想开阔和想象丰富。 D: 《海底两万里》中尼摩船长是个性格古怪，知识渊博，沉着机智的人，从“智斗鲨鱼救采珠人”中，又可以看出他心地善良，富有同情心。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 郎润 嘹亮 呼朋引伴 B: 烘托 瘫痪 各得其所 C: 化装 烂漫 人声鼎沸 D: 造仿 遮蔽 见异思迁 |
泊秦淮 |
| 阅读《河中石兽》，完成各题。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 1 )下列句中划线词的解释，不正确的一项是( )A: 沧州南一寺临河干(面对) B: 二石兽并沉焉(合并) C: 求二石兽于水中，竟不可得(寻找) D: 转转不已 ， 遂反溯流逆上矣(停止) ( 2 )下列句中划线词的意义和用法都相同的一项是( ) A: 是非木杮 安能辨我是雄雌 B: 岂能为暴涨携之去 以为顺流下矣 C: 一老河兵闻之 无丝竹之乱耳 D: 山门圮于河 求二石兽于水中 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ ②如其言，果得于数里外。 ( 4 )这个故事说明了一个什么道理？ |
威力不容小觑额的尘卷风
①2016年4月20日热闹的午后，在甘肃酒泉瓜州县渊泉小学运动会进行时，操场中央突然出现了一股高达三四十术、直径两三米的风柱在学生队伍中移动，一名9岁小学生被卷入空中3米左右后摔落，所幸经120紧急送医诊断，该学生后脑勺轻微受伤，并无大碍。2016年4月3日下午，北京北海公因一场卷风也造成了公国翻船事件，很多人认为造成这些灾害事件的“罪总祸首”是龙老风，但根据气象专家介绍，这种天气现象并非是龙卷风造成的，而是尘卷风。
②由于两者都是具有一定破坏力的小旋风，而且旋转起来外形也都像柱子一样，回此很多人认为它们是一样的。但实际上，这是两种不同的天气现象。
③尘卷风和龙卷风的发生条件和危害程度都不同。龙卷风是强烈雷雨云中发展出的猛烈。旋风，常发生在夏季，形状像天上垂下来的漏斗或者象鼻子，很强的雷而云是它的母体，龙卷风发生时一般都是雷雨天、强对流、降水等天气现象。龙卷风一般有几米到千米宽，上连天，下接地，高大威猛，气势很足，强的龙卷风风速可达每小时500千术，摧毁一个小镇就在转眼间。
④而尘卷风的出现与空气湿度小、太阳辐射地面受热不均等四素有关。地面受热不均匀使有些特定地点地温会高于周边，加热地表附近空气，引发局地暖空气上升，暖空气在上升过程中旋转。由于地转偏向力的作用，我国尘卷风较大概非是逆时针旋转，当然，由于尘卷风范国很小，地转偏向力作用并不强，因此我国也可以发生顺时针旋转的尘卷风。与龙卷风相比，尘卷风强度相对较小，它的直径一般是几米到十几术，可见高度一般是几十术，有的也可达一二百术。
⑤千万不要小看尘卷风带来的破坏力，它的威力足以让人“上九天揽月，下五洋捉鳖”，在火灾现场会将大火卷起形成“火龙卷”，加剧火势受是。同时，尘卷风空间尺度小，发生突然持续时间很短，行踪诡秘，所以难以提前被气象雷达和自动观测站检测到。
（来源：新华同2019—05—01，有改动）
( 1 )选文第①段列举发生在甘肃和北京的两个事例有什么作用？课外阅读：阅读下面文字，完成下列问题。
听 泉
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢顺着左手指头尖儿款款流出来，跌扑回环绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真的感谢盲人音乐家阿炳（华彦钧），他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的器官，人本来就是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进了自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏与阿炳之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了，面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下来，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是啊是啊，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻松的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼戏水草。斗弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应该跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬与感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
【注】华彦钧（1893—1950）现代民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡人，出身贫寒，做过道士和吹鼓手，后沦为流浪艺人。传谱有二胡曲《听松》《二泉映月》琵琶曲《昭君出塞》《大浪淘沙》等。
( 1 )作者为什么说“也许我们才是真正的‘盲人’”？( 2 )杨荫浏先生把阿炳弹奏这支曲子取名为《二泉映月》原因是什么？分三点说明。( 3 )下列对这篇散文的赏析，不恰当的两项是（ ）A: 从《听泉》一文中，我们听出了《二泉映月》清丽、柔婉、摇人心旌的美妙旋律，更听到了一支完全用心去感受的乐章，那是创造与发现的合奏，是两颗音乐的心灵相遇之后产生的恒久的共鸣。请结合自我经历与感悟，以“原来 并不遥远”为题，写一篇文章。
要求：①先把题目补充完整；②文体不限（戏剧、诗歌除外）；③有真情实感；④不得抄袭套作；⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
