| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中标点使用有误的一项是（ ） A: 约莫离敌人住的村庄有三、四里远的光景，我们在一座小坟园里停下了。 B: “喂，你撒谎，”我小声叫道，“我听见你的心跳啦！” C: 队长和善地告诉他说：“现在打仗不同往年一样。现在——边是咱们中国军队，一边是日本鬼子。你懂吗！‘差半车麦秸’？” D: “给小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地答道。 |
| 2、 | 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ） A: “一带一路”这一合作倡议不仅迅速得到国际社会关注，并且业已形成大量的合作机会。 B: 通过观看央视播放的《记住乡愁》节目，使我对中国乡村及民俗文化有了更多的了解。 C: 本月首飞的C919大飞机是我国按照适航审定要求和主流市场标准自主研发的首款干线客机。 D: 能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。 |
| 3、 | 下列加点词解释错误的一项是（ ） A: 若屈伸呼吸（你） B: 元方入门不顾（回头看） C: 未若柳絮因风起 （趁、乘） D: 其一犬坐于前（狗） |
| 4、 | 填入下面横线中的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 作为普通人，如何读经典?我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的，能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。______________________________________。 B: 在不实用而又有趣的这一点上，读经典的确很像是一种消遣。 C: 因此能否从阅读经典中感到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的考验。 D: 事实上，只要读经典就会发现里面藏着一个个独特而又完整的精神世界。 |
| 5、 | 依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 本学期我们学的课文《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》。你知道书名为什么叫《所罗门王的指环》吗？作者劳伦兹作了这样的说明：根据史科记载，所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈。________ ①这点我承认，但是我可不需要魔戒的帮助，这点他就不如我啦！要不是靠魔戒的力量，就算是最亲密的宠物，老国王也听不懂它在说些什么。 ②这事我也会，虽然我比不上所罗门王，能够和所有的动物交谈，而只能和几种我特别熟悉的动物交谈。 ③而且，当他不再拥有魔戒时，他甚至会硬着心肠对待动物。 ④所罗门王是在盛怒中将魔戒抛得老远的，那是因为有一只夜莺向他泄密：他那九百九十九位爱妃之中，有一位爱上了年轻的小伙子。 A: ①③②④ B: ②③①④ C: ②①③④ D: ④③①② |
| 6、 | 下列句子中运用的修辞手法判断有误的一项是（ ） A: 不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。（拟人） B: 那种纹路就跟强化玻璃被打碎后的那种小碎纹一样。（比喻） C: 我全身用力，肌肉紧张，整个人收缩得像一块铁。（比喻） D: 为什么两边没有同时出现裂纹呢？因为两边用了不同的材料。（设问） |
| 7、 | 下面这段文字中，画横线处应填入的句子，与原文衔接最紧密的一项是（ ） 雁有合群性，喜集体行动，并且很守纪律，往往排成了行列，在空中一行行地飞过，________ ①而他们的阵形，又像是写出来的字，所以又称“雁字”。 ②唐代王勃的《滕王阁序》中，曾有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”之句。 ③苏东坡所谓“雁字一行书降霄”，而明代唐时升竟有咏“雁字”诗二十四首之多。 ④好像是军队列阵形一般，因有雁阵之称。 A: ④②①③ B: ④③②① C: ②④①③ D: ②①④③ |
| 8、 | 下列选项中的句子填入横线处与前后文衔接最恰当的一项是（ ） 中国自古以来就有重视家风家训的传统。通过家风家训建设改善村风民风，我市在这方面做了很多探索。我们深有感触的是，家风家训的确立要切合实际，________________；________________，要做好打持久战的思想准备。 A: 要大力宣传本地优秀的家风家训；也要借鉴外地经验 B: 要大力宣传本地优秀的家风家训；也要做好经验总结 C: 避免千篇一律，流于形式；还要认识到社会风气的改变不可能一蹴而就 D: 避免说一套，做一套；还要认识到社会风气的改变是一个润物细无声的过程 |
| 9、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是 （ ） B: 刑警队长目光敏锐，明察秋毫 ， 疑犯留下的蛛丝马迹也很难逃过他的眼睛。 C: 我的同桌听课专心，思考严密，做事更是一丝不苟。 D: 晚会上，小刚讲了一个笑话，大家都忍俊不禁地哈哈大笑。 |
| 10、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 脑畔(pàn) 眼眶(kuàng) 海棠(táng) 戛然而止(jiá) B: 羁绊(jī) 登时(dēng) 陨石(yuán) 风雪载途(zài) C: 凫水(fú) 怅惘(wáng) 山麓(lù) 豁然开朗(huó) D: 凋零(diāo) 家眷(juàn) 沼泽(zhǎo) 窈窕淑女(zhào) |
| 阅读诗歌，回答问题 岭上逢久别者又别 十年曾一别，征路此相逢。 马首向何处？夕阳千万峰。 ( 1 )这首诗前两句在看似平淡的叙述中流露出了________之情。( 2 )从情景交融的角度，分析这首诗最后一句的妙处。 |
阅读下面的文言文语段，完成下列小题。 【甲】公输（节选） 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 【乙】烛之武退秦师（《左传》） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚①也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒②而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事③。越国以鄙远④，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？……且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版⑤焉，君之所知也。夫晋，何厌⑥之有？……”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公（晋侯，晋文公）曰：“不可。微夫人之力不及此！因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 【注释】①且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。②缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。③敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下的人。④越国以鄙远:越过别国而把远地（郑国）当作边邑。⑤版：指防御工事。⑥厌：通“餍”，满足。 ①舍其文轩 ________ ②邻有敝舆而欲窃之 ________ ③是寡人之过也 ________ ④失其所与，不知 ________ ( 2 )翻译下列句子。①臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 ②秦伯说，与郑人盟。 ③微夫人之力不及此！ ( 3 )下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A: 必为有窃疾矣 虽乘奔御风，不以疾也B: 荆之地方五千里 方出神，不觉呀然一惊 C: 辞曰：“臣之壮也，犹不如人 未尝稍降辞色 D: 亦去之 游人去而禽鸟乐也 ( 4 )下列对于两文理解与分析表述有误的一项是（ ）A: 【甲】文墨子见楚王，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，一步步使楚王陷入自相矛盾的境地，最后使楚王完全屈服，由衷地赞叹墨子“善哉”。 B: 【甲】文善用类比，夸张而形象；多用比喻、排比、反复，使语言更有气势，使文章生动活泼，逻辑性强，具有说服力。 C: 【甲】文中的墨子主张“兼爱”“非攻”，不畏危险，只身去劝说楚王，维护正义。【乙】文中的烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全。 D: 【乙】文第四段行文一张一弛，先是“子犯请击之”，令气氛陡然又紧；文公“未可”，又松；直到“亦去之”，读者的心才安然放稳。 |
天使的失误
①一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，盲人当场被撞死。他的导盲犬为了守卫主人，也惨死在车轮底下。
②主人和狗一起到了天堂门前，一个天使拦住他俩，为难地说:“对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去地狱。”
③主人一听，连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢?”
④天使鄙夷地看了这个主人一眼，皱起了眉头，她想了想说:“很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定谁上天堂。”
⑤主人失望地问:“哦，那么什么比赛呢?”
⑥天使说:“这个比赛很简单，就是赛跑。从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。”主人想了想，同意了。
⑦天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔。谁知道主人一点也不忙，慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。
⑧天使恍然大悟:原来，这条导盲犬多年来已经养成了习惯，永远跟着主人行动，在主人的前方守护着他。可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下，就能轻轻松松赢得比赛。
⑨天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过，她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命，现在，你这个主人不再是瞎子，你也不用领着他走路了，你快跑进天堂吧!”
⑩可是，无论是主人还是他的狗，都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地走着，好像在街上散步似的。
⑪果然，离终点还有几步的时候，主人发出一声口令，狗听话地坐下了，天使用鄙夷的眼神看着主人。
⑫这时，主人笑了，他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起。所以我才想帮它决定，请你照顾好它。”天使愣住了。
⑬主人留恋地看着自己的狗，又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。如果可以的话，我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。”
⑭说完这些话，主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着它的主人。
⑮天使久久地站在那里，喃喃说道:“我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……”
( 1 )第④、⑪段中天使“鄙夷”的内容是什么?善借者赢天下
王飙
①人生有涯，事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢？聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快！他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。所以，唯有善借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。
②丹尼尔•洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人，成为船主的梦想还是镜花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然来了灵感：何不借银行的钱筑自己的梦呢？当时正有一艘旧货船出售，他成功地说服了一家银行，以这艘旧货船作抵押贷款，买下后将之改为油轮包租出去。随后，他又到银行借到另一笔贷款，买了第二艘货船，将之改成油轮出租。几年之后，他靠“借”拥有了自己的船队；也是靠整个“借”字，他获得了滚雪球式的发展，最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧，连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。
③其实，借的艺术和智慧，在我们这个古老的国度里，可谓花开烂漫，果实累累。先秦时期的荀子就写道：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“假”的意思便是“借”。纵观世界，我们可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长，最终登上了皇位，之后他说了一段意味深长的话：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧，最终取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”试想：仅靠刘邦一人之力，他是项羽的对手吗？而此三子虽为人中豪杰，但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧，那么，在中国的历史上也很难成就自己的宏业伟绩。
④曹雪芹在《红楼梦》里借薛宝钗之口说：“好风凭借力，送我上青云。”人生在世，谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想？谁不渴望像刘邦那样铸就辉煌的人生？成功的港湾是美丽的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，让自己理想的航船到达成功的彼岸。庄子有言：“鹏之徙于南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”意思是说，大鹏鸟往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。因此，不管你是“借鸡生蛋”，还是“借风腾云”；也不管你是“借水行舟”，还是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，还是“蛟龙借海”，只要你借得巧妙，借得聪明，自然就能借来人生事业的风生水起，借来平生抱负的宏图大展。
( 1 )本文的中心论点是什么？【材料一】张先生急于用钱，向地下钱庄借了高利贷，结果落入对方陷阱，差点就家破人亡。
【材料二】某企业照搬国外营销模式，意在大展宏图，却因人员素质、市场环境等方面的问题而卡壳，不仅没有获得预期效益，反而造成巨大浪费。
作文：
请以“一路有你相伴”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。600字以上。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
