| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加点字的注音，不完全正确的一项是（ ） A: 倔强（juè） 悼念（diào） 俯瞰（kàn） 林寒涧肃（jiàn） B: 题跋（bá） 鲜腴（yú） 骤雨（zhòu） 锐不可当（dāng） C: 碾轧（niǎn） 秀颀（qí） 窒息（zhì） 广袤无垠（mào） D: 推崇（chóng） 遒劲（qiú） 栅栏（zhà） 络绎不绝（yì） |
| 2、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 前不久，成安县油棉厂一个职工在下夜班时被一辆高速行驶的大货车撞倒受伤，然后就逃之夭夭了。 B: 凡是在科学和学问上有成就的人，不少是在客观物质条件十分艰难的情况下，经过顽强刻苦的努力才获得成功的。 C: 在巡检排查过程中，我市电力部门解决并发现了居民用电方面的问题。 D: 近两年，“打虎上无禁区，拍蝇下无死角”的反腐举措，极大地促进了老百姓对未来的期许、对国家的自信。 |
| 3、 | 下列关于《沁园春 雪》分析有错误的一项是( ) B: 这首词表达了诗人作为革命领袖创造空前历史业绩的信念和对无产阶级革命事业必胜的信心。 C: 不论是上阕还是下阕，都把写景、抒情、议论三者融合在一起。 D: 这首词的上下阕各有一个领起下文的字，上阕是“望”，下阕是“惜”。 |
| 4、 | 下面词语中，没有错别字的一组是（ ） A: 五彩缤纷 震撼天地 蜿蜒曲拆B: 实事求是 混水摸鱼 长途跋涉 C: 不计其数 含糊其词 阴谋鬼计 D: 清澈见底 处景生情 面容憔悴 |
| 5、 | 下列句中加下划线的成语运用不正确的一项是（ ） B: 节日期间，整个小区都被鲜艳的红旗点缀一新，五彩斑斓的绚烂景观装扮着整个小区。 C: 因为娇惯，小孩子沉迷游戏无法自拔，父母束手无策 ， 其育子方式让人慨叹。 D: 内部有自己的竞争者，市场上有公司的竞争者。这形成了一种物竞天择 ， 适者生存的规律，这种竞争让职场生活变成了职场生存。 |
| 6、 | 下列句子标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。B: 书房布置得简朴文雅，右面墙上挂着一副对联，写的是“读万卷书，行万里路”。 C: 我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱？先生。” D: 虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。 |
| 7、 | 下列词语中没有错误的一项是（ ） A: 虔诚 漫益 纷至沓来 B: 打鬲 妩媚 历历在目 C: 旷野 穷顶 瞬息万变 D: 眺望 喧腾 轻歌曼舞 |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《我的叔叔于勒》，选自《羊脂球》，作者是法国小说家莫泊桑。 B: 小说的三要素是人物、故事情节、环境。 C: 在《卜算子 咏梅》这个题目中，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是题目，二者都与词的内容有密切关系。 D: “通过央视举办的汉字听写大会，使更多人自觉地加入了传承中华文化的队伍中去。”这个句子有语病。 |
| 9、 | 下列各项中，划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 晚会上，学生们自编自演的节目绘声绘色 ， 街舞、相声、小品等都赢得了阵阵掌声。 B: 迪斯尼公司认为经济放缓不会阻止游客蜂拥而至 ， 因为它注入了鲜明的中国元素。 C: 两位阔别多年的老同学意外地在杭州西湖湖畔萍水相逢 ， 别提有多高兴了。 D: 这是一个脏、乱、差的居住小区，楼道里贴的像牛皮癣一样的各类小广告琳琅满目。 |
| 10、 | 下列词语的注音和书写完全正确的一项是（ ） A: 咫（zhī）尺 真缔（dì） 一拍即（jí）合 B: 商酌（zhuó） 遨（áo）游 颠（diān）沛流离 C: 撺（cuàn）掇 羿（yì）日 锋芒毕露（lù） D: 发酵（jiào） 模（mú）样 名符（fù）其实 |
阅读唐朝许浑①的《夜归丁卯桥②村舍》，完成小题。 月凉风静夜，归客泊岩前。 桥响犬遥吠，庭空人散眠。 紫蒲③低水槛④，红叶半江船。 自有还家计，南湖二顷田。 【注】①许浑：字用晦，润州丹阳人。太和六年进士，历任监察御史、睦郢二州刺史。②丁卯桥：地名。③紫蒲：紫色的蒲草。④水槛：临水的栏杆。 ( 1 )诗人夜归看到了明月、岩石、木桥、________、________、水槛、红叶、江船等景物。( 2 )“桥响犬遥吠”表现了月下村舍怎样的氛围？试作简要分析。( 3 )“自有还家计，南湖二顷田”流露出作者怎样的情感？ |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题 洛阳大市 [北魏]杨衒之 阳大市市南有调音、乐律二里。里内之人丝竹讴歌，天下妙伎出焉。 有田僧超者，善吹笳，能为《壮士歌》《项羽吟》，征西将军崔延伯甚爱之。正光①末，高平失据，虎吏充斥。贼帅万俟丑奴②寇暴泾、岐之间，朝廷为之旰食③，诏延伯总步骑五万讨之。延伯出师于洛阳城西张方桥，即汉之夕阳亭也。时公卿祖道④，车骑成列。延伯危冠长剑耀武于前，僧超吹《壮士》简曲于后。闻之者懦夫成勇，剑客思奋。延伯胆略不群，威名早著，为国展力，二十余年，功无全城，战无横阵，是以朝廷倾心送之。延伯每临阵，常令僧超为《壮士》声，甲胄之士不踊跃。延伯单马入阵旁若无人勇冠三军威镇戎竖。二年之间，献捷相继。丑奴慕善射者射僧超，亡，延伯悲惜哀恸，左右谓伯牙之失钟子期不能过也。后延伯为流矢所中，亭于军中。 （节选自《洛阳伽蓝记》，有删改） [注释]①正光:北魏孝明帝的年号。②万俟丑奴：人名。③旰（gàn)食:指心忧事忙而不能按时吃饭。④祖道:古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。 ( 1 )下列对文中田僧超的表述不正确的一项是( )A: 擅长吹笳 B: 受到赏识 C: 亲上战场 D: 死里逃生 ( 2 )参考词典解释，谈谈“奋”在文中的表达效果。 闻之者惯夫成勇，剑客思奋。 《古代汉语常用字字典》“奋”的义项： ①鸟展翅(飞):②张开，举起;③挥动，舞动:④奋勇，振奋;⑤施展，表现;⑥发扬。 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。延伯每临阵，常令僧超为《壮士》声，甲冑之士莫不踊跃。 ( 4 )请用“/”给文中画线的句子断句(限断三处)延伯单马入阵旁若无人勇冠三军威镇戎竖 ( 5 )田僧超和崔延伯的故事，在交友方面给了你哪些启示?请结合文章简要分析。 |
以后，让我牵你的手
文茵
①从老家回来的时候，华灯初上，霓虹正闪烁。老爸打来电话，问：“你给我带的粉面怎么吃的？”我想了想：“没有啊？”“在一个扁袋子里，撕开后有许多粉。”我又想了想：“是不是一个红色的，上面有很多看不懂的字，有滑滑的纸，撕下来很黏？”“是的。”我大笑：“爸，那不是吃的，是贴的，你不是说腰扭了嘛，是给你的暖宝贴。”后来我把这件事说给老公听，他也笑了，我却想哭了。
②记忆中的父亲有两张面孔，一张是儿时陪我们玩的慈祥的大顽童。他带我们捉迷藏，有一次藏在一个大箱子里，被我们找到后，他满身满脸都是蜘蛛网。另一张是说一不二的暴君。我们的父女关系一度势同水火，因为和奶奶顶了一句嘴，便被怒火中烧的他硬逼着跪了许久，倔强的我不愿向他低头，最后膝盖疼得都无法正常站立。
③时代的壕沟越来越深，从两军对垒，从我无声的对抗到他无奈的妥协，历经了许多许多。他开始沉默，我“训”他的时候不再多说话，开始有些讨好的神色。
④我经常给他买衣服，他每次都说不要，但买来后，总是喜滋滋地穿出去溜达，老妈说：“又出去跟棋友们炫耀去了。”老妈到苏州后，我回家看他，饭桌上只有两个小碗，都是咸菜。我生气地说：“怎么不好好吃饭？”他一脸讨好地说：“早晨是出去吃的，下午随便吃点儿就行了。”我只好每个周末回去多做一些菜放在那儿。他打电话告诉老妈：“好好在儿子家带孙子，我在家被大闺女照顾得可好了。”
⑤有一次，他说，他和二大爷正在铺路，以后回家车子就可以一直开到门口了。那条长100米的路他铺了一个多月，以前的两人并排走都困难的小路，被铺成了汽车可以行走的大路，他每天早晨5点多就开始去推建筑工地的废旧砖土，一共推了300多车，喜滋滋地说：“你看，现在多好走。”自从退休，他几乎没闲着过，在家里建了一个鱼塘，养了一些鱼，每次回去他会捞几条菜，还养了许多乌龟，为乌龟做了一个跳水的平台，用水泥做了乌龟们跳水后往上爬的台阶，这些是他外孙的最爱。
⑥他做的每一件事都那么理所当然，好像就该那么做。晚上看到一个公益广告，年迈的父亲生病了，什么事情都忘记了。儿子带他出去吃饭，父亲当着一桌子的人拿了两个热腾腾的饺子放进口袋中，说：“这是我儿子最爱吃的。”屏幕上有句话：我即使忘记了全世界，但我从未忘记爱你。刹那，眼泪不可抑制地涌上来。
⑦曾经坚强、强硬的父亲，一步步走向脆弱，走向柔软，甚至走向衰弱。时光让他不再年轻，但他依然用自己的方式表达对女儿的疼爱，做一切所能想到的。每次看到他累的样子，依然忍不住要冲他发脾气：“就不能歇歇？”其实我心中想说的是：“爸，小时候是你牵我的手，以后，让我牵你的手吧。”
（选自《情感读本·生命篇》2015年第1期）
( 1 )文章第①段写了什么内容？有什么作用？阅读下文，回答相关问题。
论友谊
西塞罗
①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②因此我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不名誉的事；别人求你做不道德的事，你也不要做。A请朋友做事．必须以名誉为限。B如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。 我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有没有谁愿意只能享受无穷的财富，而不能爱别人，同时也不能得到别人的爱？只有暴君肯过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎恨，这样的生活里绝对没有友谊的位置。
④哲人思尼乌斯说：“在命运不济时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之夭夭。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友，而不使友谊丝毫减色的人，才真正难能可贵．才可以称之为神圣友谊。
⑤“我们爱朋友犹如爱自己”——这样说是不恰当的，因为有许多事我们只是为朋友做，而不为自己做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友便欣然去做了。有目共睹，在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说：“爱朋友胜过爱自己。”
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚的义务的人，不但无知、怯懦，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊、保持友谊，是因为美德里有和谐、有坚贞、有忠诚、有无私、有明智、有善、有美、有爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒，照见别人的美德。C忠诚与忠诚互相吸引，无私与无私携手并行，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。
⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。
要求:①字数600字—800字；②除诗歌、戏剧外,文体不限。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。④书写工整,卷面整洁。
