| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 请选出下列书写完全正确的一项（ ） A: 溺爱 黝黑 干涸 犀利 抑扬顿挫B: 轩昂 锁事 尴尬 愚钝 相形见拙 C: 奥秘 宽怒 焦灼 器宇 暗然失色 D: 蹒姗 质问 诘责 托辞 家徙四壁 |
| 2、 | 下列句子组成语段顺序排序正确的一项是（ ） B: ⑤④②③① C: ⑤④③②① D: ④⑤①②③ |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 中学生使用智能手机，必须加强自我约束，否则，如果不能约束自己，沉溺其中，就会后患无穷。 B: 自6月1日起，我国将降低部分服装、鞋靴、护肤品和日用消费品的进口关税税率。 C: 要不要大量阅读中外经典文学作品，提高自己的文学素养，我们的回答是肯定的。 D: 有报道说，目前绝大多数企业的销售利润在8%以下，比去年下降了1倍。 |
| 4、 | 下面加下划线字注音有误的一项是（ ） A: 恻隐（cè） 执拗（niù） 忧心忡忡（chōng）B: 剽（piāo）悍 黄晕（yùn） 鲜（xiān）为人知 C: 挑衅（xìn） 屏息（bǐng） 如坐针毡（zhān） D: 溅落（jiàn） 憔悴（cuì） 跋山涉水（bá） |
| 5、 | 下列对句中划线词解释有误的一项是（ ） A: 他们怏怏不乐地在阿蒙森的胜利旗帜旁边插上英国国旗。（怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情） B: 与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。（毋宁：甚至） C: 他们胆怯地睁着眼睛不能人睡。（胆怯：胆小；畏缩） D: 现在只有三个疲惫、羸弱的人吃力地拖着自己的脚步、穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。（羸弱：瘦弱） |
| 6、 | 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A: 脏物 摇曳 形销骨立 B: 杜决 赦免 惟余莽莽 C: 濡养 游弋 如雷惯耳 D: 筵席 疏懒 顿开茅塞 |
| 7、 | 阅读王维《使至塞上》，选出分析有误的一项 ( ) B: 三联写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。 C: 大漠中一个“孤”字写出景物的单调，“直”字表现了劲拔．坚毅美，“圆”字给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。 D: 诗人把自己乐观开朗的情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中，情景交融，感受亲切。 |
| 8、 | 下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一组是（ ） ①朱自清的《春》所描绘的景物充盈着跳动的_______，_______着生命的灵气。 ②罗曼罗兰所著的《名人传》里．没有过多的记载名人的_______，而让读者看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎和矛盾。 ③百草园因为鲁迅的《从百草园到三味书屋》而出名，它给鲁迅的故居添上了_______的一笔。 A: 活泼 表现 丰功伟绩 神秘B: 活泼 闪现 劳苦功高 精彩 C: 活力 闪现 丰功伟绩 鲜活 D: 活力 表现 劳苦功高 鲜活 |
| 9、 | 名著积累——下列对《西游记》中几组词所涉及人物的判断，正确的一项是（ ） ①观音院 黑缨枪 黑风洞 守山大神 ②枯松涧 火尖枪 火云洞 善财童子 ③宝象国 蘸钢刀 波月洞 奎木狼 A: ①青牛精 ②白骨精 ③玉兔精 B: ①黑熊精 ②红孩儿 ③黄袍怪 C: ①红孩儿 ②玉兔精 ③青牛精 D: ①白骨精 ②黄袍怪 ③黑熊精 |
| 10、 | 下列各句中标点符号运用错误的一项是（ ） A: 他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没有发芽时就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑地读书……” B: 母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。 C: 艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。 D: 不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每朵浪花、每一朵云霓？ |
| 阅读下面古诗，完成下列小题。 送杜少府之任蜀州 唐代：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 ( 1 )请从炼字的角度，赏析首联中的“望”字。( 2 )“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。 |
阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成1-4题。 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】唐齐王景达①将兵二万自瓜步②济江，距六合③二十余里，设栅不进。诸将欲击之，太祖皇帝④曰：“彼设栅自固，惧我也。今吾众不满二千，若往击之，则彼见吾众寡矣；不如俟其来而击之，破之必矣！”居数日，唐出兵趣⑤六合，太祖皇帝奋击，大破之，杀获近五千人，余众尚万余，走渡江，争舟溺死者甚众，于是唐之精卒尽矣。 （选自《资治通鉴》） 【注】①唐齐王景达：南唐齐王李景达。④瓜步：今江苏六合东南。③六合：今江苏六合。太祖皇帝：赵匡胤。⑤趣（qū）：奔赴。 ( 1 )选出下列各项中加点词意思不同的一项（ ）A: 公将鼓之 唐齐王景达将兵二万自瓜步济江B: 公将驰之 若往击之 C: 彼竭我盈 则彼见吾众寡矣 D: 惧有伏焉 彼设栅自固，惧我也 ( 2 )将选文中画线的语句翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。________ （2）不如俟其来而击之，破之必矣！________ ( 3 )简要概括【甲】文的主要内容。（不超过25个字）( 4 )说说【甲】【乙】两文中曹刿和太祖皇帝有哪些共同点。 |
那年，我去上大学
熊 燕
①我18岁那年，到离家三百多里的一所大学去读书，还没出门，母亲就开始担忧：你从未离开过家，嘴又笨，上初中还被街坊误认为是“哑巴”，突然到人生地不熟的地方，会不会迷路？食堂吃饭时，你能“抢”到饭吗？你有那么多不喜欢吃的菜，如果食堂只有那些菜怎么办？
②整理行李时，母亲又开始担心：“你不会洗被子，被子脏了怎么办？你有轻微恐高症，住宿楼高不高？”一连串的问号，让母亲睡不安宁。总是睡着睡着突然想起什么事，爬起来，跑到我房中，将我叮嘱一番，以至我也睡不安稳。父亲劝母亲：“树大自然直，她又不是小孩子，会慢慢学会照顾自己的，你只管将心放进肚子里去。”
③终于要出发了，母亲将打包好了的所有衣服和日用品又重新拿出来，一一查看，生怕有什么遗漏。一路上千叮咛万嘱咐。说好只将我送到汽车站，可临时母亲又变了卦，非要和父亲一起陪我去学校。
④到学校后，母亲最关心的是我的宿舍，宿舍是上下铺，中间四张桌子，每人都有一个带锁的小柜。我睡在上铺，母亲担心：“掉下来怎么办？”我说：“睡上铺安静。”这让母亲想到另一个问题，你喜欢晚上睡觉时听歌，会影响大家休息，怎么办？铺好床，整理好行李后，母亲拖着我去百货商场，要为我买一个小巧带耳机的录音机。
⑤去商场的路上，母亲边走边向路人打听，并大声重复：“哦，从书店向右转。”“哦，从饭店出来向左转。”说好只买录音机，最后却另买了一大堆零食，母亲说分给宿舍同学吃。
⑥当我们提着大包小包，准备返回时，母亲对我说：“我忘记了，应该向右转？还是向左转？”父亲刚想说什么，被母亲制止。我方向观念极差，也不知走哪边。母亲让我询问商场的工作人员，我低着头，无论母亲怎么催，都不肯去问。母亲突然向我发脾气说：“让你问个路都不愿意，养你有什么用？问个路又不会割你舌头，你到底害怕什么？”母亲说着说着竟然哭了。父亲愣在那里问我：“你还记得来时经过的建筑物标志吗？”我一脸茫然，摇摇头。父亲轻轻叹了口气说：“那么，我们凭印象走，你在前面带路。”
⑦那天我们走了许多弯路。母亲腰痛，走几步，停下来捶一捶，最后实在走不动了，站在那里，一脸痛楚。我很心疼，也很惭愧。终于鼓起勇气，向路人询问学校的方向。原来，我们七弯八拐，竟然走到了学校附近，几分钟就到了学校。
⑧那天母亲特别高兴，对我说：“万事开头难，今天走出了第一步，明天就能走出第二步。你要记住，路在嘴上。”母亲还说，“一定要学会用心观察，记住来时的路。只有记住来时的路，你回去才不会迷失方向。”
⑨我知道，这次的“迷路”是母亲特意的安排。因为她知道，人生路上，她和父亲无法一直陪我走，再远的路，都要靠我自己去走。再模糊的方向，都要靠我自己去辨清。再难张开的口，都得我自己克服心理的怯懦。
⑩一转眼，多年过去，我长大了，父母也老了。人生有很多东西都在悄悄改变，唯一没有改变的是父母的爱，父母的牵挂。我永远记得母亲的话：记得来时的路，回去就不会迷失方向。
（选自《文苑•感悟》2019年2期）
( 1 )文章第①②段运用那么多问句有什么作用？联系全文内容作答。①总是睡着睡着突然想起什么事，爬起来，跑到我房中，将我叮嘱一番，以至我也睡不安稳。（从描写的角度加以分析）。
②让你问个路都不愿意，养你有什么用？问个路又不会割你舌头，你到底害怕什么？（从情感角度加以分析）。
( 3 )结合文章内容，说一说你对第⑨段中画线句的理解。傅雷家书（节选）
亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家偏于
intellectual（理智），偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓
sentimental（滥情，伤感），我觉得就是指这种庸俗的感情。
一切伟大的艺求家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
( 1 )文中傅雷多次提到莫扎特，对此理解不正确的一项是（ ）阅读下面文字，按要求作文。
放下，是一种选择；放下，是一种智慧；放下，是一种境界。不放下，是一种坚守；不放下，是一份信念；不放下，是一种精神。
要求：①请以“放下”或“不放下”为题写一篇文章，文体自选；②不少于600字；③不得套写、抄袭（包括本卷中的材料）；④不得出现真实的地名、校名、人名等。
