| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对《 饮酒（其五）》这首诗赏析有误的一项是（ ） A: “结庐在入境，而无车马喧”写出了诗人的居住环境和生话状况。 B: 尽管没有车马的喧闹嘈杂，但仍有“采菊东篱下”的劳作烦忧。 C: 诗中四句写景句子传神的描绘了优美恬静的田园风光。 D: 全诗融说理、写景、抒情为一体，表现了诗人细微的内心感受。 |
| 2、 | 下面诗句的朗读节奏划分有误的一项是（ ） A: 征蓬/出汉塞，归雁/入胡天。 B: 渡远/荆门外，来从/楚国游。 C: 孤山寺/北贾亭/西，水面/初平云/脚低。 D: 昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生为批驳对抗日前途的悲观论调、鼓舞民族自信心而写的一篇杂文。 B: 题目“中国人失掉自信力了吗”是个问句，聚焦当时社会的热点问题，能激起读者的阅读兴趣。 C: 本文先用正面立论的方法直接批驳，再用驳论证的方法间接批驳，从而彻底驳倒了“中国人失掉自信力了”的谬论。 D: 本文中的“正史”指的是清高宗（乾隆）诏定的从 《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书，也就是后世所说的“二十四史”。 |
| 4、 | 下列各句没有语病的一句是( ) A: 40多年来的社会主义建设，已经使我国改变了民生凋敝、满目疮痍的面貌，成为一个初步繁荣昌盛的国家。 B: 在阶级社会里，为适应一定的经济基础，作为教育的上层建筑，也是为一定阶级服务的。 C: 我们顺利地按照老高头画的那张简图找到了深山中的那位猎手。 D: 他取得成绩的关键在于他善于动员和启发同学们参加体育活动的积极性。 |
| 5、 | 根据下面语境作出的四种回答，最为得体的一句是（ ） 语境：你的一位朋友送你一张电影票，约你一同去看，不巧你因故不能前往。 A: 很对不起！今晚我有点事情要办一下，改换明天吧！B: 太好啦，不过可惜我不会分身术，不能同您共享，谢谢啦！ C: 谢谢您的美意！不过——这部电影我已看过了，您自己去吧！ D: 听说电影还不错，只可惜我有些小事不能同您共享了，谢谢您！ |
| 6、 | 选出划线字注音有误的一项是( )。 A: 旌旗（jīng) 城铺（pù） 言讫（qì）B: 石碣（jié） 瀑布（ bào） 恍惚（hū） C: 模仿（mó） 脆弱（cuì） 抽噎（yē） D: 沙哑（yǎ） 卓越（zhuó） 信仰（yǎng） |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是 ( ) A: 中国艺术体操当家小花尚蓉有一双灵动会说话的大眼睛、两条极具表演力的大长腿,她就像一件美丽精致的艺术品,即便身处人群中也无法让人忽视她的存在。 B: 通过古诗词吟诵活动,同学们不但提高了学习古诗词的热情,而且增长了知识。 C: 这则新闻实时地刻画了中国跳水运动员吕伟在1982年新德里亚运会上夺冠的情景。 D: 在2020年东京奥运会以及残奥会将使用8K技术进行直播,届时8K电视会成为备受欢迎的产品。 |
| 8、 | 下列没有语病的一项是（ ） A: 读《水调歌头·明月几时有》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“但愿人长久，千里共婵娟”。 B: 《舌尖上的中国》这部纪录片用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来心灵的震撼。 C: 《朗读者》开播后，广电名嘴、退休教师、留学生吟诵社等朗读爱好者，纷纷加入文化经典诵读行列。 D: 一家研究机构的调查结果显示，超过50%以上的人有“手机依赖症”，总期待自己收到最新的信息。 |
| 9、 | 下面对《天净沙·秋思》的赏析，有误的一项是（ ） A: “枯藤老树昏鸦”渲染了一种暗淡凄凉的气氛，暮鸦归巢，使游子动了思乡之情。 B: “小桥流水人家”描写了诗人记忆中的故乡的幽美、恬静的景象，而今身在异乡越发感到孤独。 C: “古道西风瘦马”一句描写了伫立于寒风之中诗人孤独、寂寥的形象。由马的“瘦”可以联想到诗人的疲惫、困乏。 D: “断肠人在天涯”一句直接抒发了诗人的感受，在前几句“景”的渲染下，诗人的思乡之情得到了充分的表现。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 舞台上的表演精彩纷呈，我绕有兴趣地袖手旁观着。 B: 微山县举行征文大赛有超过500名左右的中学生参加。 C: 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代坏境。 D: 央视“诗词大会”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。 |
| 阅读这首诗，完成下列小题。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ( 1 )对这首诗理解分析不正确的一项是（ ）A: 第一句中“故园”指的是在自己的家。“东望”是点明家的位置。 B: “龙钟”在这里是泪流纵横的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。 C: 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写有矛盾。 D: 全诗语言平实，出语自然而又含蓄凝炼。 ( 2 )“凭君传语报平安”表达了诗人怎样的复杂心理？ |
阅读文言文，答题。 郑板桥开仓济民 A: 室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片） B: 公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就） C: 值岁荒，人相食（值：遇到） D: 或阻之（或：有的人） ( 2 )翻译下面的句子。 去任之日，父老沿途送之。( 3 )从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？ |
人体的独特性
①全球有70亿人口分布在世界各地，而在过去的5万年间，据估计共有1000亿人口在地球上生息过。每个人都会是独一无二的吗？随着生命科学对人体认识的日益深入，人类个体的独特性被越来越多的揭示出来。那么，人类个体的独特性和不可取代性究竟表现在哪里呢？
②人的独特性首先体现在DNA，即脱氧核糖核酸。它是人体所有遗传信息的原始备份。人类DNA中包含有大约32亿个碱基对，人类在基因上显示出的差异有0．5%，这0．5%就意味着大约有1600万个碱基对，它们的组合数则更多，所以任何人都没有机会和你的基因完全一样。
③与隐藏在体内的基因相比，我们更多的是从长相来确定他人是谁。对熟悉的人我们辨别的准确率可以达到66%，而对不熟悉的人，准确率只有56%。好在有新的研究显示，其实人们并没有局限于只依赖长相识别人。美国研究人员发现，人们的大脑还非常善于综合收集身体信息。当人的面孔被遮挡或者因距离太远而看不清时，大脑会通过身体的信息，例如个头和身材来识别人，而且效果通常很好。
④和长相相比，指纹似乎更加可靠。他们的形态更能显示人的独特性，所以指纹一直被用来确认一个人的身份。指纹的形成除了受基因的控制外，也受其他因素的影响。例如子宫内的压力和羊水的晃动都可能会影响胎儿指纹的形成，这意味着即使是同卵双胞胎，他们的指纹也不会完全一样。
⑤研究显示，每个人在走动的时候都有不同的步态。早在20世纪70年代，人们就已经意识到，步态足以帮助我们辨别一个人，且准确率至少可以达到90%。
⑥耳朵的形状也非常独特，不仅每个人不一样，即使是同一个人，两只耳朵也各不相同。在美国和荷兰，甚至出现过根据耳朵留下的“耳纹”破获案件的实例。
⑦科学家用心电图记录人的心跳就能得到人们心脏活动的独特电脉冲，而这种独特性也可以用于识别身份。据说苹果公司就曾尝试将心跳作为一种密码用于保护隐私。
⑧所有这一切都证明你是唯一的，没有人可以取代你。亘古至今，天地间只出现了一个现在的你，同样的事情以前没有发生过，未来也不会发生。
( 1 )选文第①段有什么作用？椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。
（有删改）
( 1 )通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分条作答。作文
在成长的道路上，尝试是人生的必修课。比如，尝试着蹒跚学步，尝试着举手发言，尝试着参加竞赛，尝试着帮父母做家务，尝试着克服困难，尝试着宽容待人 …… 每一次尝试不一定都成功，但一定会有收获。在尝试中，我们的智慧得到增长，能力得到提升，人性得到升华。勇于尝试吧，让我们在尝试中成长。
请结合自己的生活和体验，以“在尝试中成长”为题写一篇不少于600字的文章。
