| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《藤野先生》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。 B: 这伙犯罪分子非常嚣张，竟以锐不可当之势冲向善良的群众。 C: 六月的鄱阳湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或散步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 D: 小陆真是别有用心 ， 制作的飞机模型与众不同，令人叫绝。 |
| 2、 | 下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ） A: 飘逸（yì） 箴（xián）言 自惭形秽 荡然无存 B: 轻觑（qù） 广袤（mào） 相得益彰 鸠占鹊巢 C: 恪（gè）守 冠冕（miǎn） 随机应变 忸怩作态 D: 矗（chù）立 宽宥（yòu） 心无旁鹜 富丽堂皇 |
| 3、 | 下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ） A: “激情”源于希腊语，原意是“上帝本色”，这里的上帝本色不是别的，而是指一种持久不变的爱心——恰当的自爱（自我接受）和由此延伸出的对别人的爱。B: 古人赏梅，欣赏的是它那盘曲的虬枝老干，品味的是它那馥郁的浓香。宋代范成大《梅谱》云：“梅，天下尤物，无问智愚不肖，莫敢有异议。” C: 对岸的草原上万籁无声，河这边却是一片骚动和聒噪：鸟啄击橡树干的笃笃声，野兽穿越丛林的沙沙声，潺潺的流水声，野牛的低哞声——荒野的世界充满一种亲切而粗犷的和谐。 D: 《津南日报》《津南广播电视台》共同推出的“百姓故事”栏目，在社会上引起强烈反响。 |
| 4、 | 下列词语书写不完全正确的一项是（ ） A: 亲切 脚印 镇静 来临 B: 诱人 回顾 假如 从林 C: 美丽 足迹 虽然 旅人 D: 人迹 清晨 路径 欺骗 |
| 5、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 遨游 凸现 闲暇 微不足道 B: 严谨 俯瞰 吞噬 海市蜃楼 C: 萎琐 契约 修葺 锋芒必露 D: 商均 响午 镶嵌 力挽狂澜 |
| 6、 | 下面表述的课文相关内容，正确的是（ ） A: 小说《芦花荡》的作者是孙犁，其中主人公是一位干瘦的老头，叙述的故事发生在1946年。B: 雨果是法国作家，他愤怒的谴责了八国联军入侵中国并焚掠圆明园的罪行，表达了对中国人民的敬意与同情。 C: 《老王》一文通过作者与老王的交往，反映了车夫艰难困苦的生活以及他善良厚道的性格，含蓄的提出了关怀不幸者的社会问题。 D: 《背影》是朱自清写的一篇表现父子之爱的抒情散文，语言生动流畅。 |
| 7、 | 下列划线字注音无误的一项（ ） A: 酝酿（liàng) 嘹亮（liáo） 朗润（lǎng） 抖擞（sǒu)B: 卖弄（lóng） 黄晕（yùn） 澹澹（dàn） 发酵（xiào） C: 澄清（chéng） 枯涸（hé） 繁弦急管（xián） 烘托（hōng） D: 应和（hè ） 贮蓄（zhù） 济南（jì） 湛蓝（zhàn ） |
| 8、 | 下列词语中，划线字注音正确的一项是（ ） A: 嶙峋（xún） 蝉蜕（tùi） 狩猎（shòu） 繁花嫩叶（nènɡ）B: 羸弱（léi） 挑衅（xìn） 稽首（qǐ） 人迹罕至（hǎn） C: 惬意（què） 哂笑（shěn） 蹲踞（jù） 鲜为人知（xiǎn） D: 取缔（dì） 镂空（lòu） 缄默（jiān） 长吁短叹（yū） |
| 9、 | 划线字注音有误的一项是（ ） A: 蝉蜕（tuì） 尴尬（ɡān ɡà） 木屐（jī） 玉簪花（zān）B: 系上（jì） 斑蝥（máo） 缠络（luò） 攒成（zǎn） C: 桑葚（shèn） 臃肿（yōng） 花圃（pǔ） 掸子（dǎn） D: 菜畦（qí） 倜傥（tìtǎnɡ） 拗过去（ǎo） 弥漫（mí） |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 唐代诗人李白文采斐然，写了很多脍炙人口的诗篇，至今仍被传诵。 B: 最近，阿成迷上了炒股，在同事的指点下倒也挣了不少钱，可谓获益匪浅。 C: 桂林摩崖造像雕工细腻，有岭南“小家碧玉”的地方风格，区别于北方造像的宏大。 D: 她为人冷淡，对于周围的人和事总是漠不关心 ， 所以常常给人留下“自私”的印象。 |
阅读下面的元曲，完成下列各题 四块玉•别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！ ( 1 )这首元曲的作者是________。( 2 )下列对这首元曲的内容理解，不正确一项是（ ）A: “一点相思几时绝”表现出相思之苦。B: “袖拂”是为了避免杨花妨碍视线。 C: “溪又斜”中的“斜”指溪流拐弯。 D: 对离别情景的描写贯穿了整首曲子。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王冕 宋濂 冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。种豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。芋一区，薤、韭各百本。引水为池，种鱼千余头，结茅庐三间。自题为“梅花屋”，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂，辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕①事业不难致也。”当风日佳时操觚赋诗千百不休皆鹏鶱海怒读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之②。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕曰：“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？” 未几，汝、颍兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军，一夕以病死。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。 【注释】①伊、吕：指伊尹、吕尚，皆古代著名贤相。②杨补之：南宋著名书画家，善画梅。③皇帝：指明朝开国皇帝朱元璋。 ( 1 )下面是某同学对加点词含义的推断，不正确的一项是（ ）A: 桃杏居其半——从“占据，居住”等义项中判断“居”为“居住”。 B: 尝仿《周礼》著书一卷——回忆“尝趋百里外”，推知“尝”义为“曾经”。 C: 都不必辞谢——联系上文“人至不为宾主礼”，推测其义为“道谢”。 D: 君子惜之——联想到“惋惜”中的“惜”，结合词类活用现象，推知“惜”为“为……感到惋惜”。 ( 2 )请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断四处） 当风日佳时操觚赋诗千百不休皆鹏鶱海怒读者毛发为耸。 ( 3 )人物语言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中画横线句。（示例）妄人非我，谁当为妄哉？ 面对别人的斥骂，王冕并不争辩，而是以“我不狂妄，还有谁狂妄呢”来回应。这是对一众目光短浅者的蔑视，凸显了其遗世独立的品性。 ( 4 )请你结合选文内容，探求《儒林外史》将王冕作为全书开篇的原因。 |
伊甸园里
上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了个名字，叫亚当。
亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。伊甸园里有一条河，清澈见底，有鱼有虾有水草，蜕蜒曲折，滋润着园里的生物，又从园里分成四道流出去。
第一道河名叫比逊，环绕哈腓拉全地，那里有珍珠、黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训，环绕古实全地。第三道河名叫底格里斯，流经亚述之东。第四道河名叫幼发拉底。
伊甸园里，河流两岸，生长着各种各样的花草树木，郁郁葱葱。在园里，生长着生命树和善恶树。树上都结着果子，果子都很好吃。
上帝对亚当说：“园中所有树上的果子，你可以随便吃，惟独善恶树上的果子，你不能吃，吃了必死！”
上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽，可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚当面前听令。
它们一个一个乖乖地走过来，亚当开口叫它什么，它以后就叫什么名字——喜鹊，鸽子，老虎，大象……就这样命名了。
这许多动物，统归亚当一个人管，怎么能管得过来呢？
耶和华上帝说：“一个人独居不好，我要为他造一个配偶，以便帮助他工作。”
于是耶和华上帝使亚当沉睡，他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨，又把皮肉重新合起来，不留一点伤痕，也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人，领她到男人跟前。
亚当一觉醒来，看见女人，非常高兴，欣喜地说：“这是我骨中之骨，肉中之一！”
当时夫妻二人，赤身裸体，天真烂漫，并不感到羞耻。
他们吃着树上的果子，身强体健，或漫步在林间草地上，或依偎在河边岩石上，时有天使从高高的蓝天上飞下来，扑打着洁白的翅膀，站在他们面前说话儿，又跳舞又唱歌，天上人间乐融融。鸟儿飞，昆虫鸣，狮子横卧在主人的膝前，懒洋洋地酣然入睡，清新透明的空气中，飘溢着野花的芳香。
那时人听上帝的话，鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直睛朗，从来不下雨，也没有人耕田，万物滋长靠河流，四季皆有充足的水源。
亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。
( 1 )文中的“伊甸园”是什么意思？①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。
②我可以唱一首赞美诗，来颁扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，你们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。”
③我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩，这是值得深思的。
④这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。
⑤在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而旦经常提心吊胆，惟恐失去他们那一点点可怜的收入。
⑥你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你那只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。
⑦在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点！
( 1 )爱因斯坦的这篇讲演开头说道。“我感到十分高兴”，请结合短文回答“高兴”的原因。①从论证方法上看，本句采用了怎样的论证方法？具有怎样的语言效果？________
②从文意上看，其深刻的内涵是________
( 3 )第③段中划线中说。“这是值得深思的”，为什么“值得深思”？①“我这样做”指的是：________
②“忠告”是指：________
( 6 )这篇讲演的中心论点是什么？请以“越来越 的我”为题，写一篇作文。
要求：①先将题目补充完整，然后作文。②叙事要有真情实感。③字数不少于 600 字。
