| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 狡黠（xiá） 劝诫（jiè） 谚（yàn）语 礼聘（pìn） B: 滞（dài）碍 苟（gǒu）安 附（fù）丽 顷（qǐng）刻 C: 真挚（zhì） 海啸（xiào） 驾驭（yù） 盘桓（yuán） D: 诘（jié）难 藻（zǎo）饰 拘泥（ní） 筵（yán）席 |
| 2、 | 阅读诗歌，回答问题。 如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 下列对词作赏析有误的一项是（ ） A: 从这首词的内容来看，应是李清照晚期的作品，追叙了一次夏H郊游的欢乐情景，表现了作者对生活的无限热爱。 B: “兴尽”二字，是说兴尽方才回舟，那么，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。 C: “误人”一句行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。 D: 醉意未消，暮色苍茫，泛舟误人荷花深处，惊飞了“一滩鸥鹭”，这是一个多么欢乐的日子！ |
| 3、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 瘫痪 决别 和蔼 静谧 人迹罕至 B: 奥秘 企盼 感慨 发髻 浑为一谈 C: 笃志 锡箔 云宵 莲蓬 人声鼎沸 D: 酝酿 贮蓄 荫蔽 徘徊 花枝招展 |
| 4、 | 下列各组词语中，划线字的注音全都正确的一组是（ ） A: 溃退（kuì） 咆哮（páo） 滞（zì）留 翘首（qiào） B: 宠溺（nì） 黝（yǒu）黑 侏儒（rú） 不辍（chuò） C: 锃（zēng）亮 镌刻（juàn） 教诲（huì） 诘责（jié） D: 骤雨（zòu） 畸形（jī） 妯娌（zhóu） 燥热（zào） |
| 5、 | 下列句子没有语病的一句（ ） A: 赤潮已成为世界性的一种公害，很多地区和国家发生都很频繁。 B: 中国读者通过《时间简史》这本书了解了英国著名物理学家霍金。 C: 北京奥运会组委会召开新闻发布会，举办第一届奥运歌曲征集活动。 D: 有没有坚定的意志，是一个人在事业上取得成功的前提。 |
| 6、 | 下列句子使用了比喻修辞的一项是 ( ) A: 她现在很听我的话，好像我小时候很听她的话一样。 B: 山这边，梯田里的庄稼，像绿海里卷来的一道道浪头。 C: 像这样的事情还很多。 D: 好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 |
| 7、 | 下列句子没有运用反语的一项是( ) A: 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” B: 日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。 C: 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 D: 他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 |
| 8、 | 下列划线字读音全对的一项是（ ） A: 侮辱（wǔ） 震悚（sǒng） 惩罚（chéng） 仰之弥高（mí）B: 可汗（kè） 屏障（píng） 军帖（tiē） 鲜为人知（xiān） C: 选聘（pìn） 烦躁（zào） 憎恶（è） 气冲斗（dǒu）牛 D: 揩油（kāi） 愧怍(zuò) 祈祷（qí） 锲而不舍(qì) |
| 9、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 校（jiào）对 狂澜（lán） 记载（zǎi） 锋芒毕露（lóu） B: 着（zhuó）落 莅（lì）临 蓦（mò）然 惟妙惟肖（xiào） C: 星宿（xiǔ） 要塞（sài） 周济（jǐ） 气冲斗（dǒu）牛 D: 称（chèng）职 追溯（sù） 辟（bì）邪 悲天悯（mǐn）人 |
| 10、 | 下列句子中，划线成语使用无误的一项是( )。 A: 在“课内比较学“的活动中，郭老师的课讲得惟妙惟肖 ， 赢得全班同学的热烈掌声。 B: 巴金先生对重大问题都提出了自己的看法，很少在别人面前采用金刚怒目的方式，而是微言大义。 C: 职场上有人能力突出或情商很高，工作信手拈来 ， 得到客户和老板的好评。 D: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师“受到尊重。 |
阅读下面的一首诗，回答相关问题。 田 舍① ( 2 )请你展开想象，用生动的文字描绘出“儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳”的画面。 |
阅读下文，回答相关问题 ①略无阙处： （2）不见曦月： ③虽乘奔御风： ④属引凄异： ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。( 3 )文章写三峡四时风光，为什么从“山”写起？( 4 )文章最后的渔者歌谣体现了三峡秋景怎样的特点？( 5 )我国在三峡修建了世界上最大的水力发电站。请你结合文章说出三峡适合修建水力发电站的理由，并写出印证理由的原句。 |
阅读下面的文字，完成小题。
家园如梦
夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略显单薄的树枝，嗓音很低，让我听得清楚那来自远方的呼唤。
庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。
“月光光，亮堂堂，背书包，进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。
流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。
屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。
母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。
等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。
屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯于，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。A又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般的重复着“一，二，三，四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山处的羊肠路。
屋左蜿蜓蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。
山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死，造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。
怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托！
B在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀缘成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
( 1 )结合全文，理解文中画线的A，B两个句子的含意。( 2 )仿照下边例句，以“校园”二字开头写一句话。例：家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地补充能量，家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
( 3 )从文章中摘录一个你认为有哲理的句子，然后说说你对这个句子的理解。真君子与伪君子
①真君子表里如一，言行一致。伪君子表里不一，行不践言。
②“表”指公开的、别人看得见的表现；“里”是内心的认知、想法、信仰，只有自己知道，别人难以观察到。“言”是公开表达出来的东西，别人能听得到；“行”是行动、行为，别人可能观察到，也可能观察不到。
③我曾经在文章中引用社会心理学家的实验研究，讨论了这样一种社会现象：迫于社会压力，“伪君子”不仅倾向于遵从“主流”，说自己内心不相信的话，做自己私下不认同的事，而且会充当“执法者”(“思想警察”)，监督和惩罚那些言行与自己不同的人，以显示自己的所作所为是“真诚的”。也就是说，他们不仅自己“指鹿为马”，而且绝不宽容胆敢“指鹿为鹿”的人。似乎不如此，就不足以证明他们自己是“主流”的忠实捍卫者。
④当然，我们不能由此得出结论说，遵从“主流”者就是“伪君子”，不遵从“主流”者就是“真君子”。真君子和伪君子的根本区别在于是否表里如一、言行一致。如果一个人内心真的相信“主流”，他遵从“主流”就是真君子；反之，如果一个人内心相信“主流”，但在某些特定的场合，出于机会主义的考虑，假装“特立独行”、反对“主流”，他也是个伪君子。爱因斯坦在物理学上至死反对量子力学，在社会理论上坚持“为需要生产”、反对“为利润生产”，但他是一个真君子，因为他说的就是他内心相信的。
⑤也就是说，一个人持什么样的观点，本身不构成区分真君子和伪君子的标准。人与人之间观点不同，见仁见智，正是人类进步所必须的，因为事前没有办法判断什么样的观点是对的。科学真理也是相对的，许多曾经被认为是正确的、科学的理论和信条，后来证明是错误的；而一些原来被认为是错误的观点，后来证明是正确的。当然，如果认识到自己的错误，但出于“面子”，死不认错，那就是伪君子。
⑥一个人能否做到表里如一，第一依赖于他内在的信念有多强，第二取决于外部压力有多大。信念特别强的人，不大容易说假话，因为说假话导致认知失调，心理成本太高。宗教的殉道者和闹革命的牺牲者就属于这一类人，对他们来说，背叛信仰还不如死。比如，托马斯·莫尔，这位亨利八世国王的首席大臣、大法官和《乌托邦》一书的作者，当亨利八世与罗马教会分离，自任英格兰教会首脑时，他只要签字认可，就可以保全自己，但他宁可上断头台，也不愿背叛自己对天主教和上帝的信仰。
⑦对信念不很强、缺乏自信的人来说，在面临社会压力时，要坚持自己的观点是很难的，所以他们更可能随波逐流，以保持“永远正确”。不读书、不愿思考、缺乏推理能力的人，通常不会有很强的信念，很容易被别人忽悠。这就是许多人容易变成“乌合之众”的原因。
⑧没有人可以完全无视社会压力，因为没有人可以完全置个人利益于不顾。不遵从“主流”的人，通常会错失有利可图的机会，甚至面临生命危险。这也是为什么越是自私的人，越可能表里不一。指鹿为马的人不是因为自己不知道那是鹿，而是因为说真话的代价太大。
⑨没有一个社会没有伪君子，也没有一个社会没有真君子。关键是各自的相对比例。任何社会都有“主流”。一个健康的社会，人们对“主流”规范和价值观念的遵从，是出于尊重而不是恐惧。要想实现这一点，就需要减少人们对外部压力的心理恐惧和得失计算，使得更多的人愿意做真君子，而不是当伪君子。
（文/张维迎，基于命题需要有删改）
( 1 )下列对“真君子”的理解，不正确的一项是（ ）拥抱母亲，我们会享有亲情的温暖；拥抱成长，我们会丰富生命的内涵；拥抱梦想，我们会开创人生的辉煌；拥抱阳光，我们会感悟快乐的真谛；拥抱春天，我们会领略自然的美好。拥抱就是享有，拥抱就是开创，拥抱就是感悟……
请你以“拥抱 ”为题目作文，要求：将题目补充完整，文体不限（诗歌除外），不少于 600 字。
