| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对语法知识分析正确的一项是（ ） ①一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。②这“见识”就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了，这是一个学者与知识分子必须具备的。③我常常遇到一些年轻人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。④当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。 A: “一定”是形容词，“上”是动词，“知识有限”和“拒绝常识”都是主谓短语。 B: “这‘见识’就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。”这个句子中，“观点”、“思想与世界观”作宾语中心。 C: “更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。”一句是递进关系的复句。 D: 第③句是个病句，修改方法是应将“常常”和“遇到”调换位置。 |
| 2、 | 将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字一样，在各自环境中独立诞生，但传承3000年以上的，只有汉字。 ②这种文字对3000多年来中国文化产生了根本的影响。 ③后期的隶、楷、行、草，均发轫于斯。 ④在河南安阳殷墟文字博物馆，可以看到世界三大最古老的文字体系之一﹣﹣甲骨文。 ⑤十几亿中国人今天使用的汉字，即源自甲骨文。 ⑥它不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的造字法则。 A: ①⑥⑤③④②B: ④⑥②⑤③① C: ①②⑤③④⑥ D: ④⑤③⑥②① |
| 3、 | 下列词语中加点的字每组读音都不同的一项是（ ） A: 忍俊不禁/禁止 分歧/祈祷 绽放/沉淀 谰语/斑斓 B: 诲人不倦/忏悔 漂流/漂白 挑逗/挑担 剽悍/缥缈 C: 记载/风雪载途 炽爱/挚痛 揩油/小楷 伫立/贮蓄 D: 默契/锲而不舍 浊流/蜡烛 取缔/啼哭 帷幕/蓦然 |
| 4、 | 下列各句中，加下划线词语的解释有误的一项是（ ） A: 她憔悴的脸上现出央求般的神色。（形容人瘦弱，面色不好） B: 那朵红莲,被那繁密的雨点,打得左右欹斜。（倾斜，歪斜） C: 他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。（执拗） D: 雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。（来到，来临） |
| 5、 | 下面对古诗文的理解和赏析，错误的一项是（ ） A: “士别三日，当刮目相待”表明吕蒙才略长进很快，朗读时应该读出吕蒙颇为自得的神态。 B: “凭君传语报平安”一句，寄寓着诗人复杂的情感，既有思念故园的柔情，又有渴望建功立业的豪情，柔情与豪情交织相融，感人至深。 C: “不问苍生问鬼神”一句揭露了汉文帝求仙访道，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸现实。 D: “散入春风满洛城”一句中，“散”字用得妙，笛声“散入春风”，乘着春风传到各处，即为“满洛城”，“满”和“散”二者互相照应。 |
| 6、 | 下列词语中有错别字的一组是（ ） A: 慈爱 依恋 纠纷 混为一谈 B: 感慨 激荡 悔恨 小心冀冀 C: 倘若 鉴赏 和蔼 三省吾身 D: 羞惭 云霄 博学 截然不同 |
| 7、 | 下列说法有错误的一项是（ ） A: 老舍，原名舒庆春，现代作家，代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。 B: 书本要我学做一个正直诚实的孩子，要脚踏实地，要独立思考。（句中加点的“正直”是名词，“诚实”是形容词。） C: 卑职的愚见 ， 私下以为大人是似乎应该收回成命的。（句中的“愚见”是谦辞。） D: 丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》讽刺了封建统治者的愚昧无知、虚荣腐败。 |
| 8、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 国产大飞机C919的设计别具匠心 ， 用高效空气过滤系统为乘客提供高品质空气。B: 随着“泰州教育大阅读”的深入开展，“师生共读”和“亲子阅读”在全市蔚然成风。 C: 柳敬亭是明末清初的评话家，张岱、吴伟业、钱谦益等赫赫有名的人物都为他写过诗文。 D: 家风是一种软约束，通过潜滋暗长的影响，有效约束家庭成员的行为、作风和操守。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 青少年要从自身做起，把社会主义核心价值观作为奋斗的基本准则。 B: 《开学了》这个大型公益节目对我很熟悉，因为每年9月1日我都会准时收看。 C: 在市民中心，很多群众观看了深圳改革开放四十周年灯光秀和应景而变的音乐。 D: 能否培养学生的思维能力，是衡量我们课堂教学成功的重要标志。 |
| 10、 | 七年级（上）1——10课的课文篇篇经典，每一篇都能带给我们美的感受和深刻的启迪。请你从下列各项中选出对课文理解错误的一项（ ） A: 《在山的那边》一诗中，山比喻理想，海比喻重重困难。这首诗启迪人们要实现远大的理想必须百折不挠。B: 《紫藤萝瀑布》启示人们不要沉浸在以往的痛苦中，应该积极而乐观的面对未来。 C: 《童趣》是清代文学家沈复在《浮生六记·闲情记趣》中的一段文字，记录了自己童年时代的美好记忆。 D: 孔子，是春秋时期伟大的思想家、教育家。《论语》就是记录孔子和他弟子言行的一部儒家经典。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 |
阅读下面这首古诗，回答相关问题 |
| 文言文阅读 石钟山记（有删节） 宋·苏轼 《水经》云：“彭蠡①之口有石钟山焉。”郦元②以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，余韵徐歌，自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然③有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闭人声亦惊起，磔磔⑤云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或回此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅⑥，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吆者相应，如乐作焉。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；而陋者乃以斧斤考击而求之。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 【注释】①彭蠡：鄱阳湖的别称。②郦元：指《水经注》作者郦道元③铿然：敲击金石所发出的响亮的声音。④硿硿焉：硿硿地（发出响声）；焉，相当于“然”。后文的“噌吰”、“窾坎镗鞳”都是类似敲击钟鼓洪亮的声音。⑤磔磔：鸟叫声。⑥罅：缝隙。 ( 1 )写出下列句中加下划线字的意思。①下临深潭________ ②而此独以钟名 ________ ③徐而察之________ ④噌吰如钟鼓不绝 ________ ( 2 )给下面句子用“/”划出正确的断句（限两处）。今 以 钟 磬 置 水 中 虽 大 风 浪 不 能 鸣 也 而 况 石 乎！ ( 3 )用现代汉语写出文中画线句子的意思。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ ( 4 )选出下列说法中错误的一项。（ ）A: 这篇文章通过夜游石钟山的实地考查，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了“事不目见耳闻不能臆断其有无”的论断。 B: 《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。 C: 文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色：写两处水都写得比较舒缓，有徐察细勘之意；写两处鸟鸣则大致相同，都先写叫声，再写鸟名。 D: 本文巧用各种修辞手法，生动的比喻有“如钟鼓不绝”，形象的拟人有“森然欲搏人”，贴切的拟声词有“噌吰”、“铿然”。 ( 5 )苏轼因一二小诗而遭诬陷（乌台诗案），在被贬黄州途中写下此文，与《记承天寺夜游》、《定风波·莫听穿林打叶声》等创作时间相近，结合文章内容、联系学过的苏轼作品，谈谈苏轼创作此文的心境。 |
阅读下面文章，完成第小题。
明媚的三月
三月如期来临。然而，三月三留给我印象最深的，不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽，而是奶奶用刀砍树的声音。
“三月三，砍枣儿干……”每到这个时候，奶奶都会这么低唱着，在清凉的阳光中，手拿一把银亮的刀，节奏分明地向院子里的枣树砍去。那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。
“奶奶，您为什么要砍树？树不疼吗？”我问。在我的心里，这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样，虽然不好看，却是它们执御冰雪严寒的珍贵铠甲。尽管冬天已经过去，可现在还有料峭的春寒啊。奶奶这么砍下去，不是会深深地伤害它们吗？难道奶奶不知道“人活一口气，树活一张皮”吗？我甚至偷偷地想，是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢？
“小孩子不许多嘴！”奶奶严厉地呵斥着我，把我赶到一边，继续自顾自地砍下去，一刀又一刀……
那时候，每到秋季，当我吃着甘甜香脆的枣时，我都会想起奶奶手里凛凛的刀光，心里就会暗暗为这大难不死的枣树__________．惊悸和疑惑当然也有，但是却再也不肯多问一句。
多年之后，我长大了。当这件事情几乎已经被我淡忘的时候，在一个远近闻名的梨乡，我又重温了童年的一幕。
也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。也是雪亮的刀，不过却不是一把，而是成百上千把。这些刀在梨树千上跳跃飞舞，像一个个微缩的芭蕾女郎。梨农们砍得也是那样细敢，那样用心，其认真的程度绝不亚于我的奶奶。他们认真地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。梨树的皮屑一层层地洒落下来，仿佛是它们伤痛的记忆，又仿佛是它们陈旧的冬衣。
“老伯，这树为什么要这样砍呢？”我问一个正在挥刀的老人。我隐隐约约地感到，他们和奶奶如此一致的行为背后，一定有一个共同的理由。这个理由，就是我童年里没有知晓的那个谜底。
“你们读书人应该知道，树干是用来输送养料的。这些树睡了一冬，如果不砍砍，就长得太快了。”老人笑道。
“那有什么不好呢？”
“那有什么好呢？”老人反问道，“长得快的都是没用的枝条，根储存的养料可是有限的。如果在前期生长的时候把养料都用完了，到了后期还拿什么去结果呢？就是结了果，也只能让你吃一嘴渣子。”
我怔在了那里，没有说话。
我被深深地震撼了：树是这样，人又何尝不是如此呢？一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。
从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢？而且，伤短爱长。
当然，人和树毕竟还有不同：树可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。我们所能做的，也许就是在有刀的时候，去承受，去积蓄；在没有刀的时候，去寻找，去打造。让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的微笑。
( 1 )从文中找出一个能体现中心的词语，作为本文的标题，将它写在横线上。并简要说明理由。阅读下文，回答相关问题。
辰州途中
沈从文
①小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜。山势既较平和，河水也温和多了。两岸人家渐渐越来越多，随处皆可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天气倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。
②但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。
③大约九点钟时小船到了第一个长滩脚下了。白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目的情形中，小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同了一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出险的希望，其中一只货船大致还是昨天才坏事的，只见许多水手在石滩上搭了棚子住下，且摊晒了许多被水浸湿的货物。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船正搁浅在滩头激流里。只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为水带走了。在浪声哮吼里，尚听到岸上人沿岸追喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会儿，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。
④小船上第二段时，河流已随山势屈折，再不能张帆取风，我担心这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白须满腮，却如古罗马战士那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面都大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我即答应了不拘多少钱皆由我出，船上三个水手一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。但小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上短绳缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。那样子，简直是一个托尔斯泰！眉毛那么长，鼻子那么大，胡子那么多，一切皆同画相上的托尔斯泰相去不远。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着。这人给我的印象真太深了，但这个人在他们看来，一个又老又狡猾的东西罢了。
⑤小船上尽长滩后，到了一个小小水村边。有母鸡生蛋的声音。有人隔河喊人的声音。两山不高而翠色迎人。许多等待修理的小船皆斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打。我知道他们正在用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声；原来村中人正接媳妇，锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，无不停止了工作，向锣声起处望去。——多美丽的一幅画图，一首诗！但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶，难道还有谁看到这些光景矍然神往？
⑥下午二时左右，我坐的那只小船已经把辰河由桃源到沅陵一段路程主要滩水上完，到了一个平静长潭里。天气转晴，日头初出，两岸小山皆浅绿色，山水秀雅明丽如西湖。船离辰州只差十里，过不久，船到了白塔下，再上个小滩，转过山岨，就可以见到税关上飘扬的长幡了。
（转引自叶圣陶《文章例话》，略有删改。）
追逐梦想是艰辛的，因为那是山重水复的道路曲折；追逐梦想是快乐的，因为那是柳暗花明的豁然开朗。有梦想的人是幸福的，因为活着的意义就在于不断地超越自我，就在于不断地奔波、奔跑！
读了这段话后，你有什么感想、启发或感悟？联系自己的实际情况，请以“追梦”为话题，题目自拟，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限；（2）表达真情实感，不得套写、抄袭；（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名；（4）字数不少于600字。
