| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 书藉 悠久 矢志 颠倒黑白 B: 典章 忘图 野蛮 沧海桑田 C: 扭曲 右翼 顽固 百般抵赖 D: 催残 初衷 隆重 时代变迁 |
| 2、 | 给空缺处选填语句，最恰当的一项是（ ） 元阳的哈尼梯田依山顺势，层层叠叠，连绵向上，直通云海。无论登上哪座山顶，绕着山路转一圈，每个角度都能见到不一样的梯田。 春季，微风过处，梯田波光粼粼，像极了木刻年画；夏季，禾苗生长，梯田青翠欲滴，自是清新水彩画…… A: 然而，哈尼梯田的模样，却受到季节因素的影响。 B: 不过，哈尼梯田是什么样子，更取决于你在什么季节看到它。 C: 是啊，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”！ D: 这样，无论什么季节看哈尼梯田，它都是一幅完美的图画。 |
| 3、 | 下列语句中标点使用有误的是（ ） A: 10月8日晚，浙江卫视第二季《中国新歌声》总决赛于鸟巢上演，经过激烈争夺，刘欢战队的扎西平措战胜了那英战队的郭沁，夺得了第二季《中国新歌声》的年度总冠军。 B: 《战国策》中的“蹴鞠”是中国古代的足球。“蹴”是用脚踢，“鞠”就是球。 C: 东晋王羲之的书法作品，正如后人评论的那样，“飘若游云，矫若惊龙。” D: 北京时间2017年10月5日19时（瑞典当地时间13时），诺贝尔文学奖正式公布，今年的获奖者是日裔英国作家石黑一雄。 |
| 4、 | 下列文学文体常识说法有误的一项是（ ） A: 艾青，原名蒋海澄，中国现代诗人，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。 B: 江河，新时期的著名诗人，《星星变奏曲》是他的代表作之一。 C: 《湖心亭看雪》的作者张岱，号陶庵，明末清初散文家。 D: 人物、情节、主题构成了小说的三要素，其中，人物是小说的核心要素。 |
| 5、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 古代汉语翻译为现代汉语时的基本方法是：留、替、调、补、删，其中“替”的意思是用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。 B: 《土地的誓言》文章的描写像许多像电影特写镜头一样，叠现出家乡一幅幅动人的画面，而且作者直抒胸臆表现自己国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷恋之情。 C: 《卖油翁》作者是北宋的欧阳修，唐宋八大家之一。他在这篇文章中主要用语言描写和外貌描写来刻画陈康肃公的傲慢无礼。 D: 细节描写是对人物、景物、事件等表现对象的细节刻画，往往能起到以小见大，画龙点睛的作用，比如《阿长与<山海经>》中阿长把“山海经”读作“三哼经”就是一处细节描写。 |
| 6、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 国资委各部门对媒体日前先后表示将举行部门内及部门间的多次会议，通过并审议《国资委落实实施方案》。 B: 那时正值炎热的酷暑，住处附近的蝉声此起彼伏。 C: 不用付出努力，就能获得幸福，这是商业广告宣扬的幸福观的致命缺陷。 D: 通过听取汇报和实地调研，使调研组认为我们这里的人力资源和社会保障局坚持“服务发展、心系民生”的理念。 |
| 7、 | 根据情境，下列加下划线词义解释正确的一项是（ ） A: 这些奇葩规定，有的毫无道理，甚至荒唐可笑。（别致、含微讽、调侃的意味）B: 我自倒运，把个女儿嫁给与你这现世宝。（只出丑、丢脸的家伙，丢人现眼的人） C: 莫泊桑下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品。（指官员刚刚下车，初到任所） D: 无事不登三宝殿 ， 半夜三更前来，实在是打扰先生了。（表示没事不到皇宫来） |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 2017年世界乒乓球锦标赛上，马龙以目空一切的气势击败所有对手，夺得冠军。 B: 看起来这几个骗子配合得天衣无缝 ， 但还是被警察识破了他们的骗局。 C: 如果我们再不注意保护动物，过不了多久，好多动物就会像恐龙一样销声匿迹。 D: 热恋中的情侣发誓：即使海枯石烂也永不变心。 |
| 9、 | 对下列古诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） 秋风引 唐代 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 A: 首句“何处秋风至”，就题发问，这里运用疑问的手法，表明诗人寻根究底的焦急心情。 B: “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群，化无形之风为可闻可见的景象。 C: “朝来入庭树”，承接次句的“萧萧”声，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”。 D: “孤客最先闻”是画龙点睛之笔，说“孤客”最先感受到秋风，突出了“孤客”的羁旅之情和思归之心。 |
| 10、 | 下列各组词语中，加下划线字的注音不全正确的一项是（ ） A: 惬意（qiè） 狡黠（xiá） 薪酬（xīn） 重蹈覆辙（zhé）B: 胚芽（pēi） 威慑（shè） 众筹（chóu） 恪尽职守（kè） C: 诘责（jié） 伧俗（cāng） 践行（jiàn） 相形见绌（chù） D: 虔信（qiàn） 偌大（nuò） 爆棚（bào） 怏怏不乐（yāng） |
阅读下面诗词。 A: 上片写“少年”，下片写“而今”，用过去衬托现在。 B: 上片写“不识愁”，下片写“识尽愁”，体现作者情感变化。 C: 上片“爱上层楼”与下片“欲说还休”，在结构上彼此呼应。 D: 上片“为赋新词强说愁”，下片“却道天凉好个秋”，愁绪得以排解。 |
| 阅读文言文，回答问题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ( 1 )解释划线词语在句子中的意思。①人鸟声俱绝________ ②三大白________ ③客此________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②莫说相公痴，更有痴似相公者。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”以听觉写景，突出冬雪的寒冷威严。 B: “见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。 C: 作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。这样写使文章弥漫着一种淡淡愁绪，寄托了作者对故国的思念，也是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因。 D: 写景的顺序：从局部到整体。在整体描写部分，又采用了由下到上的顺序。在局部描写部分，又采用了由大到小，由近到远的顺序。 |
（A）（时间都去哪儿了）（歌词）
门前老树长新芽/院儿里枯木又开花/半生存了好多话/藏进了满头白发
记忆中的小脚丫/肉嘟嘟的小嘴巴/一生把爱交给她/只为那一声爸妈
时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了
时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了
（B）人一生的时间表
（以平均年龄72岁计算）
项目 | 吃饭、睡觉 | 学习、工作 | 娱乐休闲 | 交通 | 做家务 | 其它 |
年限 | 29年 | 18年 | 12年 | 6年 | 6年 | 1年 |
占比 | 40.3% | 25% | 16.7% | 8.3% | 8.3% | 1.4% |
（C）
①为什么年龄越大感觉时间过得越快？科学家从三个方面解释了这种现象。
②首先从人的生理变化上来解释。随着年龄的增长，体内的生物钟变慢了。科学家曾做过一个实验：他们从路边随机找一些年轻人和老人，让他们估测一分钟有多长。结果是：年轻人估测的时间比较快，通常还没有到一分钟，他们就认为已经到一分钟了；而年长的人，他们通常过了一分钟，才觉得这是一分钟的时长。对年长的人来讲，时间就这么“漏”掉了。在衰老的进程中，人体内的某种节律在变慢，而客观的时间没有变慢，就会感觉时间过得快了。
③第二个原因与新鲜感能刺激大脑记忆有关。每个人可能都会有这样的经历：当我们新去一个地方时，去的路总是显得很长，回来时似乎要短得多。原因是，去时走这段路对你来讲是崭新的经历，你所看到的景色都是新鲜的，你的大脑需要对这些新鲜事物进行处理记忆，就会感觉时间过得很慢，路似乎很长。而回来时，这些景象不再是第一次体验，一切变得熟悉，大脑需要处理的事物也变少了，时间似乎过得就快了，路也似乎短了许多。
④人生也是一样，随着年龄的增长，外界的事物已经少了一些新鲜感，更多的只是一种单调的重复刺激。丰富的经验使精神对于生活中的信息处理得极为快速，渐渐进入了“适应性”的状态。这不但削弱了对时间流逝的感知，同时保留的记忆也信息不全，因而显得一天不经意间就过去了。
⑤第三个原因则可以用“相对论”来解释：一个五岁的孩童，他会感觉过去的一年很长很长，这是因为过去的一年占他生命总过程的20%；一个20岁的青年，过去的一年只占他生命的5%；而对于一个50岁的中年人，过去的一年仅仅是他生命过程的2%。人越老，几个月甚至几年的光阴在其整个人生当中所占的比重就越小，同漫漫人生相比，就会觉得这些微不足道的时间过起来就会觉得很快。
( 1 )用简洁的语言概况材料B和材料C的主要内容。说明方法：________
作用：________
( 3 )比较材料A与材料C画线句，说说其主要表达方式及效果的不同。
阅读下文，回答相关问题。
①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，即有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为２０字基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有许多精辟的论述。孔子明确提倡“躬自厚而薄责于人”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若绵帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”、“送温暖”活动等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”“四海之内皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得协调的发展。
题目：没有想到
要求：①根据题目，选定文体（诗歌除外）；②书写工整，卷面整洁；③不得出现真实的人名、校名、地名；④不少于600字；⑤不得抄袭。
