| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 荤菜 颓唐 附和 咸享酒店 B: 格局 蒲包 淀放 兼收并蓄 C: 拭去 门槛 窃书 不屑置辨 D: 监督 绰号 青筋 污人清白 |
| 2、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 感慨 云宵 朗润 混为一谈 B: 蝉蜕 书塾 瞭亮 花团锦簇 C: 珊瑚 祷告 淅沥 花枝招展 D: 鉴赏 分歧 决别 人声鼎沸 |
| 3、 | 下列加横线词的解释，有误的一项是（ ） A: 惟余莽莽（只剩） 舐犊之情（舔） 苟富贵（如果）B: 怫然（盛怒的样子） 恪尽职守（谨慎而恭敬） 扶掖（扶持） C: 怒不可遏（阻止） 凡三往（总共） 亵渎（轻慢，不信） D: 折腰（折断） 断章取义（截取） 陟罚臧否（善恶） |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。 B: 为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。 C: 在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。 D: 具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。 |
| 5、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 她像轻盈的、笔直的箭，“哧”地插进碧波之中。 B: 航母就像汪洋中的一片树叶，在海上起伏行进。 C: 她高兴得嘴角上翘，变成一弯月牙儿。 D: 他长得太像他父亲了。 |
| 6、 | 对下面这首小诗的分析，有误的一项是（ ） B: 诗中的“寻找管什么日月星辰∕跋涉分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。 C: 诗中反复使用“走呵”，强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长，“我们”都要携手前行、永不言弃的态度。 D: 诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下深刻的印象。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一组是（ ） A: 翘望（qiáo） 嫉妒（jí） 箴言（zhēn） 拈轻怕重（niān）B: 摒弃（bìng） 遴选（lín） 粗糙（cāo） 锲而不舍（qì） C: 精髓（suí） 雕镂（lòu） 吮吸（shǔn） 鳞次栉比（zhì） D: 抽噎（yē） 踮脚（diān） 叱咤（chà） 半身不遂（suí） |
| 8、 | 下列句子中修辞手法分析有误的一项是（ ） A: 他惊异地笑着说，就像听别人的故事一样。（比喻） B: 水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。（拟人） C: 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……（排比） D: 那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗？（反问） |
| 9、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 滞留（zhì） 麾下（huī） 涕泗横流 重蹈覆辙（zhé） B: 旁骛（wù） 亵渎（xié） 根深帝固 一抔黄土（péng） C: 睿智（ruì） 陨落（yǔn） 脑羞成怒 廓然无累（guó） D: 扶掖（yè） 恣睢（zì） 一愁莫展 庶竭驽钝（shù） |
| 10、 | 下列文言语句中，翻译不正确的一项是（ ） A: 阡陌交通，鸡犬相闻 田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 B: 逝者如斯夫，不舍昼夜 时光像流水一样消逝，日夜不停。 C: 期年之后，虽欲言，无可进者 几年以后，虽然想说，但没有可进谏的了。 D: 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 苟且在乱世中保全性命，不求在诸侯中扬名显达。 |
阅读下面这首诗，然后回答问题。 A: 首联中的词语“凄凉地”“弃置身”，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情。 B: 颔联写诗人回到了久别的家乡，虽人事全非，心里却有欣慰之情。 C: 颈联“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己。 D: 尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。 ( 2 )颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”历来为人所称赞。试从诗人的思想感情和诗句蕴涵的哲理两个角度，说一说你的理解。 ①思想感情： ②哲理： |
| 阅读下面一段文字，完成下列小题。 乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚②杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。 [注]①审：明白，清楚。②眦睚：怒目相视的样子。借指小的怨恨。③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民。 ( 1 )将文中画线的句子翻译成现代汉语。①乐工等罗列上前，连拜且泣。 ②汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。 ( 2 )文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点？ |
拥你入睡
肖复兴
儿子上初一以后，忽然一下子长大了。换内裤，要躲在被子里换；洗澡，再也不用妈妈帮助洗，连我帮他搓搓后背都不用了。
我知道，儿子长大了，像日子一样无可奈何地长大了。原来拥有的天然的肌肤之亲和无所顾忌的亲昵，都被儿子这长大拉开了距离，变得有些羞涩了。任何事物都有一些失去，才有一些得到吧？
有一天下午，儿子复习功课，累了，躺在我的床上看电视，刚看了一会儿眼皮就打架了。他忽然翻了一个身，倚在我的怀里，让我搂着他睡上一觉，迷迷糊糊中嘱咐我一句：“一小时后叫我，我还得复习呢！”
我有些受宠若惊。许久，许久，儿子没有这种亲昵的动作了。以前，就是一早睡醒了，他还要光着小屁股钻进你的被窝里，和你腻乎腻乎。现在，让你搂着他像搂着只小猫一样入睡，简直类似天方夜谭了。
莫非睡意朦胧中，儿子一下子失去了现实，跌进了逝去的童年，记忆深处掀起了清新动人的一角？让他情不由己地拾蘑菇一样拾起他现在并不是想拒绝的往日温馨？
儿子确实像小猫一样睡在我的怀里。均匀的呼吸，胸脯和鼻翼轻轻起伏着，像春天小河里升起又降落的暖洋洋的气泡。
我想起他小时候，妈妈上班，家又拥挤，他在一边玩，我在一边写东西，玩着玩腻了，他要喊“爸爸，你什么时候写完呀？陪我玩玩不行吗？”我说：“快啦！快啦！”却永远快不了，心和笔被拽走得远远的。他等不及了，就跑过来跳在我的怀里带有几分央求的口吻说：“爸爸！我不捣乱，我就坐这儿，看你写行吗？”我怎么能说不行？已经把儿子孤零零地抛到一边，寂寞了那么长时光！我搂着他，腾出一只手接着写。
那时候，好多东西都是这样搂着儿子写出来的。他给我安详，给我亲情，给我灵感。他一点儿也不闹，一句话也不讲，就那么安安静静倚在我的怀里，像落在我身上的一只小鸟，看我写，仿佛看懂了我写的那些或哭或笑或哭笑交加的故事。其实，那时他认识不了几个字。有好几次，他倚在我的怀里睡着了，睡得那么香那么甜，我都没有发现……
以后我常常想起那段艰辛却温馨的写作日子，想起儿子倚在我怀中小鸟一样静静睡着的情景。我觉得我的那些东西里有儿子的影子、呼吸，甚至睡着之后做的那些个灿若星光的梦。
儿子长大了。纵使我又写了很多比那时要好的故事，却再也寻不回那时的感觉、那一份梦境。因为儿子再不会像鸟儿一样蹦上你的枝头，倚在你的怀里睡着了。
如今，儿子居然缩小了一圈，岁月居然回溯几年。他倚在我的怀里睡得那么香甜、恬静。我的胳膊被他枕麻了，我不敢动，我怕弄醒他，我知道这样的机会不会很多甚至不会再有，我要珍惜。我格外小心翼翼地拥着他，像拥着一支又轻又软又薄又透明的羽毛．生怕稍稍一失手，羽毛就会袅袅飞去… …
并不是我太娇贵儿子，实在是他不会轻易地让你拥他入睡。他已经长大，嘴唇上方已经展起一层细细的绒毛，喉结也已经像要啄破壳的小鸟一样在蠕动。用不了多久，他会长得比我还要高，这张床将伸不开他的四肢……哦，我亲爱的儿子，你懂吗？此刻的睡梦中，你梦见爸爸这一份温馨而矛盾的心思了吗？……
一个小时过去了，我没有舍得叫醒儿子。
（选自《做人与处世》 有删改）
( 1 )阅读全文，请概括出“儿子长大了”主要表现在哪些方面。________-→________-→（温馨而矛盾）
( 3 )第12段中“爸爸这一份温馨而矛盾的心思”，你怎样理解？【链接一】他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。
（朱自清《背影》）
【链接二】“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”“我下不去！”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的！”“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗？”
（莫顿·亨特《走一步，再走一步》）
阅读下文，完成问题。
在诗歌里感受“不死的心灵”
叶嘉莹
①中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。
②我曾经改写过前人所作的一首《浣溪沙》小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择；而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。
③关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗？我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的；他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。
④真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以《论语》说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。
⑤中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。
⑥我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。
( 1 )本文的中心论点是什么？( 2 )分析第④小节的论证思路。( 3 )指出第⑤小节中画线句子运用的论证方法，并结合内容分析其作用。( 4 )作者从哪几个方面谈“在诗歌里感受‘不死的心灵’”？（材料一）
我们这个家,很朴素；我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
——杨绛《我们仨》
（材料二）
孙永庆：书香,是一个家庭的“上好风水”,一旦“爱读书”成为了一个家庭的“DNA”,那么，这个家庭就拥有了不会轻易断流的智慧之泉。家庭的氛围会影响学生习惯的养成。
——《孙永庆对话张丽钧》
（材料三）
……而中小学生们在家的这段时间,虽然父母觉得亲近有所提升,但孩子可没这么想,他们反而觉得跟父母沟通更少了,亲近程度也略有降低。另外,家长和小朋友们都同意的是，在家这段时间的生气频率提升了不少,起争执也比平时更多了。此次疫情延缓了中小学生的返校上课和上班族的返岗上班,但“停课不停学”、“停工不停业”,特别是中小学生必须在家完成课业,为父母监督孩子的学习提供了前所未有的机会,当然也包括对孩子休闲娱乐的监管,这些可能恰恰是给亲子关系带来负面冲击的重要原因。对于爷爷奶奶们来说,在这段时间里,他们感到和孙子孙女互不搭理的时候更少了,这也许是闷在家里最让他们欣慰的一件事吧。
——2020年3月全国疫情家庭关系情况调研
要求：（1）根据你对以上三则材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇文章。（2）明确文体特征，以记叙文或者议论文为佳，字数不少于600字；（3）不要套作，不得抄袭，文中不得出现真实的地名、校名、人名。
