| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 吞噬（sì） 稠密（chóu） 怏怏不乐（yàng） B: 毋宁（wú） 闲暇（xiá） 海市蜃楼（shèn） C: 告罄（qìng） 溯流（sù） 毛骨悚然（sǒng） D: 俯瞰（kàn） 木柿（fèi） 屏息凝神（bǐng） |
| 2、 | 下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A: 作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。 B: “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。 C: “中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。 D: “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。 |
| 3、 | 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ） A: 《伪装者》一经播出引发各界好评，曾经鲜为人知的演员靳东迅速成为家喻户晓的明星。 B: 做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。 C: 小王整天精神恍惚，一副若有所失的样子。 D: 卫冕冠军莱切斯特城队连续多个主场不能取胜，积分越发落后，今年的表现实在令球迷刮目相看。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 二环南高架的建成通车，大大地改善了我市交通拥堵的压力。 B: 能否抢到这张火车票，决定着张阿姨是不是可以回家过年。 C: 通过学习中国优秀传统文化，使我更加为中华民族感到骄傲。 D: 晚饭后，我陪两个邻居家的小朋友玩新买的玩具。 |
| 5、 | 下列关于文学常识的说法，错误的一项是（ ） A: 《满井游记》《送东阳马生序》《马说》三篇文章的作者分别是明代的袁宏道、明代的宋濂、唐代的韩愈。B: 《饮酒（其五）》《五柳先生传》是东晋著名文人陶渊明的代表作品，都表达了安贫乐道、淡薄名利的精神追求。 C: 《小石潭记》《岳阳楼记》作者分别是唐代的柳宗元、北宋的欧阳修，他们都是“唐宋八大家”之一。 D: 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，它不仅展现了鲁迅先生故乡的民俗风情，还反映了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。 |
| 6、 | 下列句子中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: “长征五号”运载火箭的发射成功进一步表明，中国要赶上发达国家并不是可望而不可即的事情。 B: 儿童文学家曹文轩获得“国际安徒生奖”后，多家媒体强聒不舍地争先报道。 C: 梁启超在《敬业与乐业》中指出：凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛 ， 这方能称之为“敬业”。 D: 《沁园春·雪》中勾画了一幅气势磅礴的北国风光图，表达了作者的雄心壮志。 |
| 7、 | 下列选项分析错误的一项是（ ） A: 热爱祖国、报纸杂志、打扫教室这三个短语的类型各不相同。 B: 汉语中有不少带有或褒或贬感情色彩的词语，如“伟大”“温暖”“奋不顾身”等，称为褒义词；“愚蠢”“丑陋”“见利忘义”等，称为贬义词。 C: “语音识别技术主要解决30厘米到5米范围内的语音交互问题。”这个句子的主语是“语音识别技术”。 D: “应该关注的是传统文化的形式，还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。”这句话标点符号使用正确。 |
| 8、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 祈祷 指摘 相辅相成 B: 目睹 束缚 无所畏惧 C: 严峻 肤浅 自园其说 D: 湛蓝 挚爱 误入歧途 |
| 9、 | “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话出自下列哪部作品（ ） A: 《论语》 B: 《大学》 C: 《中庸》 D: 《孟子》 |
| 10、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 在今年的女排亚锦赛上，中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩，荣获冠军。B: 这感人的事迹真是值得可歌可泣，让人难以忘怀。 C: 学习制作凤冠，不仅要有一种持之以恒的钻研精神，更要看对这种传统技艺有无兴趣。 D: 我们不能否认，读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。 |
| 阅读下面这首元曲，回答问题。 天净沙•秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 ( 1 )这首元曲的前三句描绘出一幅怎样的深秋晚景图？( 2 )这首元曲中的“断肠人在天涯”抒发了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读文言文，回答问题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ( 1 )解释下面画横线的划线词。①卿今当涂掌事________ ②治经为博士________ ③蒙辞以军中多务________ ④及鲁肃过寻阳________ ( 2 )文中可以提炼的一个成语是：________( 3 )将下面的文言句子译成现代汉语。 ①但当涉猎，见往事耳。 ②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ( 4 )从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法。 |
阅读下文，回答相关问题
会飞的蒲公英
童年的我，在初夏，常常和妈妈去小木屋后面的山坡。山坡上盛开着一丛丛火红的杜鹏、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛……我快活地拍着小手，蹦蹦跳跳采摘这些五颜六色的花儿，可妈妈却总是轻轻地挽着我走到山坡的另一侧，那里开满着一朵朵白色的小花。花儿怪逗人的：圆圆的脑袋，白白的茸毛，风 一吹，就轻迎盈地飞了起来，飞呀飞，飞得老高老高的，我费了好大的劲，才抓住一朵飞在空中的小白花。
妈妈说：“这是蒲公英，它从不满足于呆在偏僻的角落，最喜欢到外面的世界去闯荡。”
妈妈的话，在我幼小的心灵里留下了很深的印象。晚上，我常常梦见自己变成了一朵白色的蒲公英，在广阔的世界上空飘荡。
不久，我上小学了，妈妈缝了个花书包给我，书包上绣着几朵白色的蒲公英，花旁还歪歪斜斜地绣着几个字——会飞的蒲公英。每天，我就像一朵快乐的蒲公英，在小木屋到学校的山路上飞来飞去。
一个有风的黄昏，我从学校跑回家，高兴地拉着妈妈来到开满蒲公英的山坡。我把老师刚刚教的儿歌《蒲公英的种子》唱给妈妈听，我一边喝一边在蒲公英丛中跳来跳去，一朵朵白色的小花在我的歌声中轻轻飘上了天空。妈妈的神情有些激动，目光亮亮的，深情地追随着那一朵朵飘飞远去的小白花。
从妈妈的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那个梦：一朵白色的蒲公英，在轻风的吹送下，飞呀飞，飞过一间间古旧的小木屋，飞过一片片茂密的山林，飞进金色的阳光中……
带着这个白色的梦，我考上了中学。那个绣着蒲公英的花书包旧了破了，有几个深夜，妈妈把花书包放在桌子上，望了好久好久。后来，妈妈又守着小油灯，为我做了一件蓝色连衣裙，裙上绣着一朵白色的蒲公英。每天，我穿着蓝色的连衣裙，在学校和山村的大马路上飞来飞去。
几年之后，一张从遥远的地方飞来的大学录取通知书，使我那关于蒲公英的梦是真切了。临别前的一个黄昏，风很大，妈妈和我不知不觉来到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飞得比以往更高了。我惊讶地睁大了双眼，妈妈站在离我不远的地方，眼睛里含着泪花。暮色渐浓，我和妈妈默默地往回走，快到小木屋时，妈妈拉了拉我的手，轻轻地说：“孩子，你算是一朵会飞的蒲公英了，但你还要飞得更高一些。”
从此，我牢牢记住了妈妈的话，开始尽情地在大学的林阴小道上飞来飞去。
一年后，我把从林阴小道上飞进报纸和杂志的诗行寄给了山里的妈妈，并写了一段话：“妈妈，从你身边飞出的那朵娇嫩的蒲公英，不仅学会了飞，而且还懂得怎样才能飞得更高了。”
很快，妈妈回信了，信里夹了一幅水彩画：一片蓝色的天空下，有一座开满了白色蒲公英的小山坡。画上题有一行字：山里的孩子。
从这幅画里，我读出了妈妈心中那片诚挚的向往——
蓝天下，一群群孩子，明亮的双眸，痴痴地凝望着山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里欢快地唱着：我是一颗蒲公英的种子……
这不正是每一个山里母亲期待的吗？
（选文有改动）
让阅读成为我们的信仰
乐果
①人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。
②每一个人的内心都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是种实践，一种内在生命实际体验，更是精神的支持和动力。
③如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。
④人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
⑤文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。它们不说话，却无时无刻不与你的心灵对话；它们不思考，却无时无刻不再催促着你的思索。它们以自己的简单，成就着你的丰富；它们以自己的开放与接纳完善着你的精神世界，比黄金贵重的，永远是知识。而阅读，是获取知识的主要途径。
⑥在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
⑦真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。
⑧读书可以经世致用，也可以修身怡心。
⑨一个人，若手头、桌头、床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芳香盈口，所得的，都是生命的真意趣、大滋味。
⑩常读书的人，锦心绣口，一言一行，一颦一笑，都受书的熏陶浸染。所谓“是真名士自风流”，其实就是指书的灵透、书的雅致、书的睿智，穿透岁月的尘烟，浸润到读书人的心底里，由内及外，附着于举手投足做人处世之中，从而形成一种翩然风度，一种迷离气质，超凡脱俗，卓尔不群。把阅读作为生活的常态，是生命最美好的习惯。
⑪一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。
⑫阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思维境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
（选自《博览》2015年第5期，有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？请以“这也是我的分内之事”为题目，写一篇不少于600字的文章。
写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁。
