| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对句子中划线的字词解说有误的一项是（ ） A: “骇人听闻”的“骇”字与“骸骨”的“骇”都读hài；“骇”意思是使人惊惧、害怕。“骸”意思是骨头。 B: “惭愧”和“惊愕”都是“忄”旁，根据形声字的形旁通常表意来推断，这四个字的意思都跟心理活动有关。 C: “应和”与“随声附和”中的“和”都读“hè”，意思都是跟着说、跟着唱。 D: “隐”“藏”都有掩盖之意，“伫”“立”都有站立之意，根据同义词并列使用的现象，可以推断“藏匿”的“匿”也有“藏”的意思。 |
| 2、 | 下列句子中划线字读音有误的一项是（ ） A: 窈窕（tiǎo）淑女，君子好逑（qiú）。（《诗经．关雎》）B: 手把文书口称敕（chì），回车叱(chì)牛牵向北。（《卖炭翁》白居易） C: 曲（qū）每奏，钟子期辄（zé）穷其趣。（《列子》一则） D: 当余之从师也，负箧（qiè）曳屣(xǐ)，行深山巨谷中。（《送东阳马生序》宋濂） |
| 3、 | 为下面这则消息拟写的标题最恰当的一项是（ ） B: 娄星区扫除绿化死角 C: 娄星区完成工程造林1．3万亩 D: 娄星区36所学校医院实现了绿化全覆盖 |
| 4、 | 下列句子中划线的成语运用恰当的一项是（ ） A: 孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听 ， 这是家庭沟通中特别需要注意的地方。B: “生命的价值在于厚度而不在于长度．在于奉献而不在于素质…”校长的一番高谈阔论让学生们深受教育。 C: 一连下了好几天雨，操场上拖泥带水的。 D: 我们坚信教育可以成为一件美好的、慢的、自然而然发生的，不再是急功近利追求结果的事情。 |
| 5、 | 下面划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 晌（shǎng）午 侍（sì）候 筵（yán）席 伤疤（bā） B: 哄（hōng）笑 憋闷（mèn） 驾驭（yù） 剜（wān）肉 C: 模（mú）样 荤（yūn）菜 恐吓（hè） 筛（shāi）子 D: 间（jiān）或 附和（hè） 绽（zhàn）出 魁梧（wú） |
| 6、 | 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A: 果脯（fǔ） 纤夫（qiàn） 着落（zhuó） 叱咤风云（chà） B: 挣扎（zhēng） 勾当（gōu） 妩媚（wǔ） 如火如荼（tú） C: 追溯（sù） 箴言（zhēn） 劫掠（luè） 转弯抹角（mò） D: 装载（zài） 妥帖（tiē） 镌刻（juān） 彬彬有礼（bīn） |
| 7、 | 下列加横线词的解释，有误的一项是（ ） A: 惟余莽莽（只剩） 舐犊之情（舔） 苟富贵（如果）B: 怫然（盛怒的样子） 恪尽职守（谨慎而恭敬） 扶掖（扶持） C: 怒不可遏（阻止） 凡三往（总共） 亵渎（轻慢，不信） D: 折腰（折断） 断章取义（截取） 陟罚臧否（善恶） |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 酝酿 高邈 骄媚 翻来覆去 B: 淋漓 荫蔽 憔悴 人声鼎沸 C: 轻捷 奥秘 决别 咄咄逼人 D: 郎润 喉咙 吝啬 淅淅沥沥 |
| 9、 | 我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时（ ） A: 丈夫把头发束起来 B: 妻子把头发束起来 C: 把夫妻头发束在一起 D: 把头发都剪掉 |
| 10、 | 下面各句中加点的词语使用正确的一项是（ ） A: 他耳濡目染了整个突发事件的过程，为警方调查事情的真相和迅速破案立下了汗马功劳。 B: 对于是否该关闭造纸厂这个问题，相关部门的领导多次协商，但仍是众说纷纭，莫衷一是。 C: 树根在大地里面纵横交错，触类旁通 ， 吸收着大地母亲给予的食粮的供养。 D: 把书中无关紧要的内容放在一起，断章取义 ， 抓住书的筋骨脉络阅读，可以在短时间积累很多知识，值得推广。 |
阅读下面诗歌。 ( 2 )“人不寐，将军白发征夫泪”这一句的意思是什么？表达了作者怎样的情感？ |
| 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 （司马光《资治通鉴·魏文侯书》） 【注释】①虞（yú）人：侍卫。②焉之：到哪里去？ ( 1 )解释下列划线的词语。①太丘舍去________ ②去后乃至________ ③天又雨 ， 公将焉之________ ④是日，饮酒乐________ ( 2 )翻译下面句子。①君与家君期日中。日中不至，则是无信。 ②虽乐，岂可不一会期哉？ ( 3 )【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？ |
阅读下面文章，完成小题。
细菌和病毒
郭联顺
①细菌和病毒都是可以致病的微生物，但彼此的特征区别很大。细菌虽然小，要在光学显微镜下才能看见，但它除了拥有生命的基本单位核酸外，还有一大套赖以生存的配套设施，包括作为居住“公馆”的细胞壁，储存营养物质的“仓库”以及进行新陈代谢的“化工车间”。依靠这些，细菌能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。
②而病毒就更小了，也可怜得多，且不奢谈“库房”和“车间”，就连作为保护外壳的“茅草房”也没有，实际上它只有一个分子大小，用电子显微镜才能看得见。整个家当也只有一条表示生命的核酸而已。如果拿人来比喻，细茵最不济的起码也有一条裤子，有只讨饭碗和打狗棒。所以细菌虽然必须在人体内部(或相应条件)的良好环境中才能繁殖，但处在恶劣的环境中仍能生存较长一段时间，而病毒则像刚出生的婴儿，除了它的肚和一张吃奶的嘴以外便一无所有，毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部，靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存，一旦被排出体外，病毒就活不了几个小时。
③大部分抗生素对细菌起作用，是因为抗生素可以抑制细胞繁殖，干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁。而正因为病毒只能寄生在别人的细胞内，自己不能完成这些生化反应，所以抗生素对病毒全无作用。
④病毒的生存能力既然这么弱，为什么会坏得那样猖獗?例如埃博拉的感染力极强，病死率可达80﹪。实际上大多数病毒远没有那么可怕，有的也不会使人得病。冠状病毒本来致病的能力并不强，问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了，他可能是无害的，但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言，变异就像赌博，总是有输有赢，不断地赢下去的机率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录。如果有过，可能现在就没有我们的存在了。
⑤必须指出的是“杀伤力”的大小不仅取决于病毒一方，更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大，很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群中有足够多的人产生了抗体之后，这种病毒对人类的威胁也就小得多了。
（选自《 中学生阅读 》）
为什么中国人那样爱国？
王蒙
人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神，人们为之而感动，而鼓舞，而骄傲。
从可歌可泣的无数事实中，我们看到了中华文化已经深入到我们人民灵魂中的一些稳定的、珍贵的、有意义的方面。
我这里首先要强调的是我们的抗逆能力与抗逆风格。家贫出孝子，国乱显忠臣。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……艰难困苦，玉汝于成。福兮祸所倚，祸兮福所依。吃得苦中苦，方为人上人（我们不应将“人上人”理解为权势地位财产，而应该理解为品格与成就）……无数这样的命题与信念已经深入到我们民族的精魂。这些是我们的辩证法哲学，更是我们民族性格文化力量。正是日本军国主义的侵略唤起了中国人民空前的爱国主义。正是我们严峻的生产与生活条件培育了我们的艰苦奋斗、自力更生、勤劳与坚强。那么，正是天塌地陷的汶川大地震，显现了我们民族的坚强不屈与艰难奋斗，就是必然的了。改革开放以来，有过不少关于人们精神面貌的负面说法，而地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看，这是意味深长的。
其次我要谈中华民族的凝聚力。我们是一个大国，一个古国，一个文化上极有特点、极有独特魅力的民族。我们的文化爱国主义是无与伦比的。许多年前，我在国外讲学的时候一位朋友问我，为什么中国人那样爱国？我戏言道：中国有唐诗和中华料理。为了我的这个说法，复旦大学附中还特别命题令学生作文。一位移民欧美的华裔学人曾经对我说，他们在欧美生活的最大遗憾是文化共鸣的缺失，如“________________，________________”的杜甫诗句就难以与当地友人共享。近代以来，我们的传统文化受到了太多的考验、挑战、怨怼与污辱，我们也的确应该对之进行深刻的反思与更新完善，我们终于看到了民族复兴、优良传统弘扬、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望与现实。我们怎么能不珍爱自己的唐诗宋词与粤菜鲁肴、珍惜我们的生活乐趣与内心表达？不论是大陆内地，不论是港澳台，面对地震，表现出来的凝聚力向心力，即众志成城的团结精神、团队精神，使人们增加了对于这样一个人口众多的古老民族的不可分割、不可泯灭的信心。
第三我要强调我们的仁爱之心。仁者爱人，我们的文化强调和谐，强调仁爱、忠恕、礼义，强调民胞物与、将心比心、感同身受。我们的理想是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，四海之内皆兄弟。太多的民族矛盾、阶级矛盾与社会矛盾，严峻的现实与艰难的历史使命，使我们相当长期以来不能不更多地强调无情斗争的一面。近年来强调和谐、爱的奉献才刚刚开始，已经显露了成效。抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊。
我们的民族精神同时也是与人类先进文明的价值观念互通互动的，我们同样感念世界各国人民与各国政府对于中国抗震救灾的支持。然而毕竟中国是太大了，振兴中华的任务是太艰巨了，中国的国情与文化传统是太有特色了，我们首先得依靠自身，依靠中华民族的伟大精神，没有其他选择。
( 1 )读完全文，说说我们中国人为什么这么爱国？题目：忘不了
要求：①将题目补充完整，然后自主立意。②文体不限（诗歌除外），字数不少于600字。③不得出现真实的校名、人名。④字迹工整，卷面整洁。
