| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: 我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的冠冕堂皇的博物馆。 B: 这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范。 C: 臭名昭著的英帝国主义者，曾参与毁坏希腊巴特农神庙，并掠走这个神庙的精美大理石雕。 D: 额尔金的儿子小额尔金是1860年10月英法联军火烧圆明园的罪魁祸首。 |
| 2、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是( ) A: 角色/角逐 兴奋/诗兴不作 风餐露宿/锋芒毕露 B: 花圃/胸脯 粗拙/相形见绌 默契相投/锲而不舍 C: 细菌/菌子 斗胆/气冲斗牛 是非曲直/九曲连环 D: 怪诞/诞水 谰语/万丈狂澜 鞠躬尽瘁/笑容可掬 |
| 3、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 长篇小说 《骆驼祥子》是作家老舍的代表作，小说真实地描绘了北平城里一个人力车夫的悲惨命运。 B: 朱自清，现代著名散文家、诗人、学者。他的小说感情真挚，《背影》是其代表作之一。 C: 杜甫，唐代著名诗人，被后人尊为“诗圣”，其作品主要反映社会动乱和人民疾苦，因而他的诗被称为“诗史”。 D: 钱钟书，《老王》作者杨绛的丈夫，我国著名的学者，作家。代表作有小说《围城》等。 |
| 4、 | 下列各句中，交际用语使用得体的一项是（ ） A: 你已经交了作业，科代表仍在追要，你说：“难道要我交两遍不成？” B: 这是家母托我买的，您直接交给她老人家就行。 C: 你对比赛得了名次的同学说：“祝贺你，有什么好经验向我介绍介绍好吗？” D: 你去办公室问老师问题，你说：“老师，我来不耻下问了，请给我讲讲这个题。” |
| 5、 | 下列句子中加横线词语运用不正确的一项是（ ） A: 又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。B: 王强的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。 C: 骄傲自满是求知的大敌，学而不厌 ． 才是学习的正确态度。 D: 李明是一个品学兼优的同学，这归功于他经常自我反省，逝者如斯是他坚持的做人原则。 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 确凿 憔悴 签赏 人迹罕至 B: 诀别 缭亮 絮叨 恍然大悟 C: 攲斜 祷告 菡萏 惊慌失错 D: 怅然 虐待 惩戒 畏罪潜逃 |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: “金无足赤，人无完人”，任何人都难免没有缺点。 B: 我校积极推进课程改革，开展多项综合实践活动，学生非常受欢迎。 C: 据有关专家分析，今年出现的旱情是罕见的。 D: 中华文明源远流长，我们要发扬和继承优秀文化传统，努力实现中国梦。 |
| 8、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”；古人还常以“丝竹”代表音乐。 B: 我国古代表示自我谦称的词有：“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有：“孤、寡、不谷”等。 C: 古代的别称都很固定，如桑梓指家乡，社稷指国家，伉俪指朋友，布衣指百姓等。 D: 骈文，文体名，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，其以四字六字相间定句，世称“四六文”。 |
| 9、 | 下列注音全部正确的一项是（ ） A: 琐屑（xiè） 贮蓄（zhù） 祈祷（qǐ ） 鲜为人知（xiǎn）B: 气氛（fēn） 执拗（niù） 粗犷（guǎng） 悄无声息（qiǎo） C: 胆怯（qiè） 迸发（bèng） 深邃（suì） 辛苦恣睢（zī） D: 襁褓（qiáng） 忌妒（jì） 喧嚣（xiāo） 吹毛求疵（cī ） |
| 10、 | 温州钟灵毓秀，有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是（ ） A: 池塘生春草，园柳变鸣禽。 （东晋·谢灵运《登池上楼》） B: 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 （南宋·陆游《游山西村》） C: 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 （南宋·赵师秀《约客》） D: 何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻。 （清朝·方鼎锐《温州竹枝词》） |
| 阅读下面古诗，根据要求回答问题。 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ( 1 )“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪里？这句诗描绘了一幅什么样的画面？( 2 )下面对这首诗的理解分析最恰当的一项是 （ ） A: 这首诗描绘的是歌舞升平，国家蒸蒸日上的繁荣景象。 B: 这首诗表现了诗人不忘历史教训，忧国忧民的思想感情。 C: 这首诗表现了商女只知歌唱，不懂国破家亡之恨的现状。 D: 这首诗描绘的是江南处处春景，抒发了诗人流连忘返的心情。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （节选自《史记·陈涉世家》） 【乙】吴范字文则，会稽上虞人也。范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：“与汝偕死。”滕曰：“死而无益，何用死为？”范曰：“安能虑此，坐观汝邪？”乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：“必死，不敢白。”范曰：“汝有子邪？”曰：“有。”曰：“使汝为吴范死，子以属我。”铃下曰：“诺。”乃排閤入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕。滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！” （节选自《三国志·吴书·吴范传》） ( 1 )解释下列划线词。①等死，死国可乎________ ②素与魏滕同邑相善________ ③乃髡头自缚诣门下________ ( 2 )下列句子中划线词意思相同的一项是（ ）A: 吴广以为然 然与亲故交接有终始 B: 乃丹书帛曰 乃排閤入 C: 扶苏以数谏故 权大怒，欲便投以戟 D: 二世杀之 又间令吴广之次所旁丛祠中 ( 3 )翻译下列句子。 ①会天大雨，道不通，度已失期。 ②丈夫相知，如汝足矣，何用多为！ ( 4 )仿照下面对选文【甲】内容的概括，概括选文【乙】的内容。陈胜之勇，勇在敢于揭竿而起，为改变命运对抗暴秦之政。 吴范之勇，________ |
李白心灵里的故乡
车延高
①李白的故乡究竟在何处，这些年始终没有停止过纷争。
②故乡，其实就是一种回望，由现实里的无意触发，突然对自己最难忘最信赖最依靠的故土、故地、故人、故情产生一种意念性的向往。它是抽象的具体，又是具体的抽象。基于这点，我们可以大着胆子学着诗仙的狂放，喝下几杯酒，迈着醉步走进诗人心灵之门。这时，你就会发现诗人心灵的故乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的。
③在当时的交通条件下，从碎叶城到甘肃成纪，再折道四川江油，是十分漫长、艰难的跋涉过程。那时的李白太天真，懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。在没有驿道的沙漠、戈壁、野岭山道间，一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。就这样直到马蹄停在江油。回忆中，父母谈到了碎叶城，李白像听天书，那一段记忆是空白的，但他熟记着马蹄，熟记着马蹄踩踏疲劳和喘息时那种沉重的声音，记得马蹄后面的路弯弯曲曲，也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来歇息时母亲指着身后告诉他，马蹄的那一头是故乡！但那时的李白想：最后一个马蹄圆寂的地方，才是他今世的故乡。
④传说李白出生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的粬子，他一生爱月读月写月，留下了许多吟月歌月颂月的千古佳句。
⑤“举头望明月，低头思故乡”，过去我只把它理解为诗人的一种思乡情怀，现在站在心灵的门槛上重新品读，才明白在诗人的灵魂最深处，明月和故乡是等量齐观不分伯仲的。在诗人的精神世界，一轮皓月是皎洁的，它高悬于黑夜，不因阴暗而玷污自己，不因孤独而放弃执着的操守。它高洁而不清高，有时一地清辉，有时平卧江湖之底，让居住莲花的清水磨洗出一个干净的灵魂。静影沉璧，是诗人生命的寄托和向往。
⑥因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最后要归去的地方。最后当诗人的诗歌人生耗尽最后的灵感，才华和豪情开始憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的同情和怜悯。他终于在采石矶将酒杯轻盈一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和才华的地方，将自己的名和太白金星融为一体。
⑦“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸张。就李白的许多诗句看，诗人倘若喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后，从白云为帘的天边摘来的句子，就有“句从天上落，人从帝乡来”的感觉。酒本身不能给诗人创造灵感，但他却在“酒后竞风采，三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以，李白爱酒，“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当故乡的境地。一旦喝到“三杯通大道”，就进入无意、忘我的境界，什么三纲五常、皇帝老子都去了九霄云外，这时的谪仙就有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的霸气。想象和夸张伸拉出最大的张力，豪气贯于天地之间，如排山雪浪贯彩虹，大千世界浩荡联翩直扑眼底。这时，被称为诗仙的李白，端坐于酒香里，一叶轻舟，夹岸桃花，举杯邀月，“绣口一吐就是半个盛唐”。
⑧除了天空，人间最大莫过于土地。按照一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走到哪里，脚下的土地就是故乡。
⑨“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”在诗人的想象里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见故乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里，李白借物寓意，把广义的故乡交代得那么清楚。其实不论是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的故乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最后一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。从这个意义上讲，土地是每个人永恒的故乡，而那些关于李白故乡究竟在何处的纷争来免显得有些浅薄和世俗。
（节选自《新华文摘》2010年第五期，略有删改）
( 1 )文章第①段在全文中有何作用？试简要说明。①一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。
②静影沉璧，是诗人生命的寄托和向往。
( 3 )文章第②段说“诗人心灵的故乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的”，作者从哪些方面写出了李白心灵的故乡是变化的、多样的？结合全文简要回答。惠山泥人
①关于惠山泥人的来历，当地也有一则传说：远古时，无锡一带地广人稀，有虎狼之患，危及人们的生活。后来出现了英明神武的“沙孩儿”，制服猛兽，造富百姓，被誉为“民间英雄”。所以，人们通过为其造像的方式来纪念他。“沙孩儿”即“大阿福”。有学者考证说，大阿福是明清时期麒麟送子民俗的衍生物。也有传说，刘伯温研究兵法，出于需要捏泥人布阵。受其启发，乡人模仿捏制，用以售卖糊口。
②惠山泥人工艺极具特色：造型丰润、设色清丽、捏塑精微、绘法柔和，温雅贵气，可视为我国江南地区民间泥塑代表。从造型上看，惠山泥人尽量保持浑圆单纯的外观特征，线条简洁概括，流畅优美，形体不做深刻，多以浅雕为主，通过色彩的晕染描绘，来增强体积感，这种绘法被称为底坯高画。
③惠山泥人大致分为两类：一类是细货，制作精细，人物刻画生动，色彩华丽，耐人寻味，适宜赠礼或欣赏之用；第二类是粗货，即寓含吉庆之意，或取材于民间故事的泥塑人物。无论是细货还是粗货，在基本工艺上趋于近同。
④阿福是惠山泥人中的经典形象，同时也可能是出现最早的泥人品类。“阿福”是指“有福气的孩子”。在江南一带，旧以阿福为小名者不少见，最初，阿福只有一个男孩，后来有了一个女孩，配成一对。传统阿福着古装，头部抓髻，缀饰彩花，怀抱麒麟，笑容可掬，阿福寓意吉祥、祈福消灾。
⑤惠山泥人在大阿福的基础上演化出了小花囡、如意囡等不同形象。小花囡是吴地方言，意指俊俏乖巧的女孩儿，讨人喜欢。造型与阿福多有相似之处，盘腿而坐，怀抱年兽或其他吉祥物，内秀娴静，微微含笑，浓发结髻。
⑥戏文人物是惠山泥人工艺的升华，同时，由于其表现内容通常为戏曲，因而也具有丰富的人文内涵，是惠山泥人中颇具代表性的种类。戏文人物表现的情节和角色很多，主要采自昆曲和京剧，由于富含情节性，做工精致，故而受到广泛青睐。
( 1 )联系全文，简要分析文章第①自然段的作用。请以《有你，我不怕》为题，写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③）文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。
