| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项是( ) B: 笔筒是中国传统文化的重要符号,艺术价值与实用价值兼而有之 , 因此也受到藏家们的喜爱。 C: 那些对自己的事业有探索精神并乐此不疲的人,最终都走向了成功。 D: 雪后天上地下一片洁白,红装素裹 , 煞是好看。 |
| 2、 | 给下列句子排序,最恰当的一项是( ) ①雪峰的红光映射到这辽阔的牧场,形成一个金碧辉煌的世界 ②你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐 ③蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红 ④特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂 ⑤当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消褪,银灰色的暮霭笼罩草原的时候 A: ①④②⑤③ B: ④③①⑤② C: ④①③⑤② D: ①③②④⑤ |
| 3、 | 下列语句不属于同一篇文章的一项是( ) A: 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 B: 知不可乎骤得,托遗响于悲风。 C: 清风徐来,水波不兴。 D: 山高月小,水落石出。 |
| 4、 | 下列文学常识解读不正确的一项是( ) B: 温庭筠——唐代花间派作家——《望江南》 C: 傅雷——翻译家、文艺评论家——《傅雷家书》 D: 梁启超——中国古代维新派代表——《饮冰室合集》 |
| 5、 | 马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是( ) A: 注疏气 B: 朴实气 C: 理法气 D: 词赋气 |
| 6、 | 源于《诫子书》中的“宁静致远”为不少有识之士所青睐,他们挥毫泼墨,作为勉励自己的座右铭。对下面书法作品赏析不正确的一项是( ) A: 第一幅是行书,笔画洒落有致,风格秀逸多姿。 B: 第二幅是隶书,结构古雅端整,笔意朴实淳厚。 C: 第三幅是篆书,横笔蚕头雁尾,线条匀净修长。 D: 第四幅是楷书,形体方正端庄,结构严谨有度。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的注音全对的一组是( ) A: 诅咒(zǔ) 佝偻(góu) 扶掖(yè) 灵柩(jiù) B: 骈进(pián) 喑哑(yīn) 阴晦(huì) 伫立(chù) C: 襁褓(qiǎng) 睿智(ruì) 庸碌(lù) 恣睢(suī) D: 拮据(jù) 妖娆(ráo) 嗤笑(chī) 颓废(tuí) |
| 8、 | 下列各句中成语使用恰当的一句是 ( ) A: 芦山地震后,在党和政府的领导下,救灾工作进行的井然有序。B: 受利益驱动,地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春笋般地冒出来。 C: 为了收集天下奇石 ,他常常慷慨解囊 , 上门求购。 D: 在我们家,日常生活全是母亲料理,三餐茶饭、四季衣裳……真是微不足道。 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 《曹刿论战》选自纪传体史书《左传》,《邹忌讽齐王纳谏》选自国别体史书《战国策》,诸葛亮的《出师表》选自国别体史书《三国志》。 B: 日本夏目漱石的《我是猫》中作为一只猫的“我”,只能把看到的故事用“我”觉得最有趣——荒诞、新奇、夸张、诙谐——的方式讲给人们听。 C: 古诗词中常可见到“节气”的身影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。 D: “城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料,而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。”此句为并列关系的复句。 |
| 10、 | 下列句子顺序排列正确的一项是( ) ①一次,富兰克林买到一本《旁观者》刊物,便边读边把几篇文章的大意摘录下来。 ②接着,就把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。 ③几年以后,他模拟原文的风格,写出了一篇篇文章。 ④这样下来,他不仅掌握了作者的观点,取到了“真经”,而且学到了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力。 ⑤“不动笔墨不读书”是强化记忆、训练思维的好方法。 ⑥美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。 A: ⑤⑥②③①④B: ⑤⑥①③②④ C: ④③②①⑤⑥ D: ①②④⑤⑥③ |
| 阅读诗歌,回答问题 春望 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 ( 1 )这首诗的作者是________。( 2 )“烽火连三月,家书抵万金”一联中,诗人用“抵万金”来形容什么? ( 3 )诗人在这首诗中抒发了怎样的感情? |
| 阅读文言文,回答问题 【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——刘禹锡《陋室铭》 【乙】子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” ——选自《论语·子罕》 【注释】九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。①有仙则名________ ②斯是陋室________ ③谈笑有鸿儒________ ④无案牍之劳形________ ⑤子欲居九夷________ ( 2 )翻译下列句子。①苔痕上阶绿,草色入帘青。 ②或曰:“陋,如之何?” ( 3 )【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“________”和“________”。(用原文语句填空)( 4 )两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操? |
放学
①安安上小学了。半年之后,妈妈觉得他可以自己走回家,不必再接了,毕竟只是十五分钟、拐三个弯的路程。
②十五分钟过去了,又过了一个十五分钟。妈妈开始不安。
③一个小时零十分之后,妈妈拎起汽车钥匙,准备出门找安安。门铃响了,安安进门,看见妈妈生气的面孔,惊讶地问:“怎么啦?”妈妈生气地说:“怎么啦?还问怎么啦!你过来给我坐下!”安安卸下背上的书包,嘟着嘴在妈妈指定的沙发角坐下。他的球鞋一层泥,裤膝上一团灰,指甲里全是黑的。“你到哪里去了?”审问开始。“没有呀。”安安睁大眼睛。“只要十五分钟的路,你走了一小时零十分,你做什么了?”“真的没有呀!”安安渐渐生气起来,声音开始急促,“我跟米夏儿、克利斯、史提方一起走,就这样一路走回家,哪里都没去,什么都没做呀!”他气愤地站了起来。看样子孩子没说谎。“安安,妈妈只是担心,怕你被车子撞了,被坏人拐了,懂吗?”安安点点头:“我知道,可是我真的哪里都没有去。”
④以后的日子里,妈妈又紧张过好几次,用电话追踪来追踪去,然后安安又一脸无辜地出现在门口。
⑤妈妈决定亲眼看看孩子怎么走那十五分钟、三个拐弯的路程。
⑥11点半,放学了。孩子们像满天麻雀似的冲出来,叽叽喳喳吵得像一锅滚水。孩子往千百个不同的方向奔跑跳跃,坐在长凳上的妈妈好不容易才盯住了安安,还有安安的“死党”。四个小男生在前头走,妈妈在后头跟着,隔着一段距离。
⑦经过一截短墙,小男生一个接一个爬上去,惊险地走几步,跳下来;再爬上去,惊险地走几步,跳下来……11点45分。
⑧经过一个大铁门,里头传出威武的狼狗叫声。米夏儿已经转弯,现在只有三个男生了。三个男生蹑手蹑脚地走向大铁门,一接近铁门,狼狗扑过来,小男生尖叫着撤退,尖叫声中混着刺激的狂喜。狼狗安静下来,小男生又开始蹑手蹑脚地摸向大铁门……狂喜尖叫着撤退。妈妈看看手腕,12点整。
⑨克利斯转弯,这已到了板栗街。安安和史提方突然四肢着地,肩并肩,头颅依着头颅在研究地面上的什么东西。他们跪趴在地上,背上突出着正方形的书包,像乌龟背着硬壳。地面上有一只黑色的蚂蚁,蚂蚁正用它的细手细脚,试图将一只死掉的金头绿眼苍蝇拖走。死苍蝇的体积比蚂蚁起码大上20倍。蚂蚁工作得非常辛苦。妈妈很辛苦地等着。12点15分。
⑩史提方转弯。安安踽踽独行,背着他花花绿绿的书包,两只手插在裤袋里,嘴里吹着不成调子的口哨。差不多了吧!妈妈想,再转弯就是咱们的麦河街。安安停下来。他看见了一片美好的远景:一块工地。他奔跑过去。妈妈心一沉。工地上乱七八糟,木板、油漆桶、铁钉、扫把、刷子……安安用脚踢来翻去,聚精会神地搜索宝藏。他终于看中了什么——一根约两米长的木条。他握住木条中段,继续往前走。12点25分。
⑪在离家还有三个门的地方,安安停在一株大松树下,仰头往上张望。这一回,妈妈知道他在等什么。松树上住着两只红毛松鼠,它们经常在树干上来来去去地追逐。有时候,它们一动也不动的,就贴在那树干上,瞪着晶亮的圆眼看来来往往的路人。现在,两只松鼠就这么定在树干上,安安仰首立在树下,他们彼此用晶亮滚圆的眼睛瞅着对方,安静得好像可以听到彼此的心跳。
⑫在距离放学时间一个小时零五分之后,七岁半的安安抵达了家门口。他把一根两米来长的木条搁在地上,腾出手来按了门铃。
( 1 )放学回家的路程,妈妈认为只需十五分钟,安安却走了一小时零十分。安安在路上做了哪些事情?请按提示补充出来。事件:爬短墙——________——观蚂蚁——________——望松鼠
( 2 )第①—③段中哪些语句为后文写安安放学路上的经历做了铺垫?①“天下之本在国,国之本在家。”中华传统文化历来重视家庭家风,强调家国有机统一。国之栋梁出于豪之苗圃,从古至今人们一直把正家风视为修身、齐家、治国、平天下的重要一环。由此可见,良好的家风是治国安邦的重要基础。
②良好的家风是一个人安身立命的根本。家风是一个家族在繁衍生息的过程中,慢慢地沉淀积累下来,并且代代因袭延续下去,体现整个家族精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。每个人在成长的过程中,家庭里的影响往往大于学校里的培养,童年时的教化往往重于成年后的塑造,生活中的感悟往往超过书本上的认知。而从出生的那一刻起,家风就对我们进行耳濡目染的熏陶,我们的所见、所闻、所思、所想都与家风有关,家风成为我们从言谈举止到为人处世、从价值选择到是非评判、从伦理道德到人格人性的遵循标准。因此说,良好的家风是我们安身立命的根本。
③良好的家风是一个家族兴旺发达的魂魄。无论是主动遵守还是被动服从,无论是立竿见影还是潜移默化,家风对每一个人的成长都发挥着举足轻重的作用,也对整个家族的发展产生着至关重要的影响。家风良好,则家道兴盛,美誉流芳。北宋著名的散文大家苏洵,严格教育子女,良好家风的熏陶使苏轼、苏辙饱读诗书,才华横溢,父子三人均位居“唐宋八大家”之列,留下了“一门父子三词客”的千古佳话。老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大的官,都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”,良好的家风教育出了优秀的儿女。家风隳坏,则祸及全家,贻害社会。一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄,很大程度上是家风不正、家教不严导致的。
④良好的家风是整个社会风清气正的源泉。指出:“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好的家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”良好的家风不仅关乎一个家族的发展,还以点滴汇聚之势影响着社会的风气、国家的兴盛,家风正则社会稳。家和万事兴,一个家庭有了良好的家风,这个家庭就会团结和睦,崇善尚德;千万个家庭有了良好的家风,整个社会就和谐稳定、积极向上。“家是最小国,国是千万家。”家庭和谐,国家就充满活力;家风良好,民族就充满希望。千千万万个家庭的良好家风,必然凝聚成实现中华民族伟大复兴的不竭动力和无穷智慧。
⑤注重家风,既是为了个人的安身立命、家族的兴旺发达,更是为了整个社会的风清气正,良好家风是治国安邦的重要基础。家庭是我们心灵最可靠的港湾,家风更应该是我们精神上最执着的坚守。希望每一个人都能主动树立和传承良好的家风,让良好的家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。
( 1 )请为选文拟写一个恰当的标题。[链接材料一]傅雷是一位特殊的教育家,他常以自己的经历教导儿子:待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严……父亲的谆谆教诲使傅聪成长为著名的钢琴艺术家。
[链接材料二]我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的……如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
——节选自胡适《我.的母亲》
