| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。”这句话用了比喻的修辞手法。 B: “我们吟诵着毛泽东的《沁园春·雪》，怎能不激起心中的豪迈之情，将自己火红的青春投入到伟大的社会改革之中呢？”这句话中的问号使用正确。 C: “老师耐心地纠正并指出了我这次作业中存在的问题。”这句话语序不当，应将“纠正”与“指出”调换位置。 D: “能够帮助朋友，是一件令人欣喜和自豪的事。”这句话中“帮助”“欣喜”都是动词。 |
| 2、 | 《诗经》中的“兴”是指_______类的表现手法。（ ） A: 直接叙述 B: 打比方 C: 先假托别的事物，以引起所要描写的事物 D: 直接抒情 |
| 3、 | 对《蒹葭》的赏析有误的一项是（ ） A: 全诗共三章，每章的前二句是写景，点明季节；后六句是写寻找“伊人”。 B: 全诗叙述了在一个初冬的早晨，苍苍的芦苇上白露凝霜，“我”寻找在水一方的“伊人”。 C: 伊人所在的地方有流水环绕，所能到达的路曲折难行，伊人好像置身于洲岛之中，可望而不可及，可思而不可得，表现了寻求者怅惘失落之情。 D: 全诗音节上回环往复。意境上创造出一种深沉而含蓄的朦胧美，有一唱三叹之韵。 |
| 4、 | 下列词语书写无误的一项是( ) A: 颦蹙 阐述 变换多姿 本色当行B: 咿哑 惊鸿 举手投足 悲欢离和 C: 斗薮 端凝 画眼描眉 疾走惊跃 D: 榕树 舞姿 低回宛转 静穆庄严 |
| 5、 | 下列有关文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。 B: 《沁园春·雪》是一首写景抒怀之作，全词融写景、议论和抒情为一炉，气势恢宏，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。 C: 法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》选自他的短篇小说集《羊脂球》，作品通过叙述“我”一家人对于勒叔叔态度的不断变化，揭示了人们“嫌贫爱富”的变态心理。 D: 鲁迅小说《故乡》选自《朝花夕拾》。作品里，回忆中的“故乡”充满童趣，现实中的“故乡”在生活的重压下，失去生计，而理想的“故乡”在探寻的朦胧中。 |
| 6、 | 下列文言句中划线词语的解释，有误的一项是（ ） A: 一狼径去（离开） 惟危楼一座（高）B: 选贤与能（通“举”） 天与云与山与水，上下一白（一点点） C: 食之不能尽其材（通“饲”，喂） 每有会意，便欣然忘食（体会、领会） D: 由是先主遂诣亮（拜访） 惠子相梁（做宰相） |
| 7、 | 下列选项中说法错误的一项是（ ） A: 表是中国古代向帝王上书陈情言事的一种文体，其主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。 B: 鲁迅的作品，语言有的凝重，有的泼辣，有的简洁；主题通常都是深刻的，如小说《故乡》，将悲悯的目光投向了底层的苦人儿。 C: 英国批判现实主义作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，他的小说有《我的叔叔于勒》《变色龙》《包法利夫人》等等。 D: 李清照，号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，所作词前期多写悠闲生活，轻快明朗；后期多悲叹身世，情调感伤。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 笼罩 飙升 侦查兵 囤积居奇 共克时艰 B: 踊跃 幅射 病源体 历历在目 形势严峻 C: 妨碍 题词 潜伏期 墨守成规 郑重其事 D: 驰骋 账户 全天候 蜂涌而至 应接不暇 |
| 9、 | 下列各句中，有语病的一项是（ ） A: 通过对古典诗文的朗诵，学生感受到了祖国语言文字的韵律美。 B: 大型文献专题片《我们走在大路上》，是广大观众全方位了解新中国发展的一部优秀作品。 C: 小王下课回到宿舍，发现玲玲和她的朋友仍然坐在那里聊天。 D: 为加大宣传文化进校园的力度，学校开展了丰富多彩的读书活动。 |
| 10、 | 下面语境中，用语不得体的一项是（ ） 小凯顺利地考上了理想的大学。小凯发微信给老师：“老师：我考上北影了，感谢恩师多年的赐教。”小凯父亲发短信向亲朋报喜：“令郎顺利考上理想大学，多谢大家关心！”小凯对前来祝贺的李叔叔说：“叔叔，您的到来使我家蓬荜生辉。”好朋友王源对小凯说：“恭喜你，改天我一定登门造访。” A: 赐教 B: 令郎 C: 蓬荜生辉 D: 登门造访 |
| 阅读《天净沙·秋思》，完成下面的题目。 ( 1 )对这首曲赏析有误的一项是（ ） A: 这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与内容没有直接关系。 B: “夕阳西下”点明了特定时间，与首句的“昏”相呼应。 C: “小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象，并不能成为使“断肠人”心碎肠断的触发物。 D: 这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的画面中，使主观情感和客观环境达到了高度的统一。 ( 2 )请用生动的语言描述“古道西风瘦马”所展现的画面。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ( 1 )下列句子划线词意思相同的一项是（ ）A: 至若春和景明/四时之景不同 B: 而或长烟一空/湖心亭一点 C: 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 D: 后天下之乐而乐/而不知太守之乐其乐也 ( 2 )下列句子划线词用法相同的一项是（ ） A: 增其旧制/其西南诸峰 B: 不以物喜/策之不以其道 C: 感极而悲者矣/人不知而不愠 D: 处江湖之远则忧其君/山水之乐 ( 3 )下列对文章理解有误的一项是（ ） A: 作者借写楼记之机，规劝老友“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。 B: 文章第1段叙述事情的本末缘起。第2段情辞转为激昂。第3，4段写洞庭湖的阴晴景象及其在游人心中的不同反响。第5段是全篇的重心。 C: 作者详写楼，略写湖，概括写景，重在言志抒情。作者既然圆满完成了楼记之作，也收到了规劝友人之效，可谓文章妙手。 D: 本文的语言充分体现了汉语的音乐美。记叙多用散句，写景多用偶句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。 ( 4 )把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 ①越明年，政通人和。 ②微斯人，吾谁与归？ |
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛， ， 使我的心也 ，然而又自失起来，觉得要和他 在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
( 1 )文中横线处应填入的词语是（ ）那声音大概是横笛， ， 使我的心也 ， 然而又自失起来，觉得要和他 在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
A: 宛转 悠扬 沉静 弥散阅读下面的文段，回答1至4题
（一）倾听草木的呼吸
曹洁
⑴烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。
⑵这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。
⑶轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。我看见神的目光，隐在树林、云端、风里，默然注视，寂静观照。草木是他的孩子，他赋予它们父亲一样的深爱。
⑷小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。不言其他，单名字就已是绝代天香了。这梅的名字真是好。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。
⑸悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。
⑹花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？坐在青柳里，眼前是绿的，水里是绿的，朱自清先生的眼睛也成了绿色。在自清的光阴里自清，休息凡尘倦意，那倦怠轻飘飘地，被绿色淹没。一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。
⑺这让我想到林清玄的《花燃柳卧》：“如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。”先生借花柳言说事理，一“燃”一“卧”，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托。无意褒扬谁，也无意贬斥谁，只说：大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌展；再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了。
⑻不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。
⑼我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。
⑽这个春天，繁华落尽的背景上，我又看到了生命的沧桑。这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香。它接纳生命过程中的每一个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷阳光。
⑾还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞，它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。
⑿这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。
⒀但日子太快，悄然远去，不再回来。当我欣喜于花树的尽情绽放时，花儿已在凋谢的过程里。在微观的世界里，事物有自身的可逆性，但宏观世界里，任何事物都没有可逆性。这是科学与现实的悖逆。所以，在这个质量与能量守恒的社会里，人类惟一可以选择的能力，就是让自己成为一个道德主体，要为自己选择的行为负责。但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，倘得彼此滋润，则柔软圆融，自成天地。我们一定得反观自我，思考一条洁净出路：究竟该怎样经验好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长，建立一个属于自己的生存空间，一个相对独立于外部的世界，一个灵魂的牧场，沉下心来，护好自己和他人的心，让生命安立，让世界安生。
⒁三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。
⒂这是三月草木告诉我的语言。
（选自《2014中国散文年选》花城出版社2015版 有删改）
( 1 )从文中分别摘录出体现“玉兰”和“树”高贵品质的词语。( 2 )请从写作技巧的角度赏析第⑹段。( 3 )文章第⑵段写到“这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。( 4 )通读全文，分析全文的主旨。 请以“走着走着，我变得 了”为题，写一篇文章。
要求：①先把题目补充完整，抄写在答题卡上。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③作文中不得出现真实的校名、地名、人名。④书写工整，卷面整洁。
