| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 败绩（bài） 攘除（rǎn） 望其旗靡（mǐ） B: 期年（jī） 崩殂（cú） 牺牲玉帛（bó） C: 驽钝（nǔ） 间进（jiàn） 妄白菲薄（wàng） D: 涕零（tì） 窥镜（kuī） 先帝遗诏（zhào） |
| 2、 | 下列诗句的朗读停顿划分有误的一项是（ ） A: 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风 B: 蝉翼般/轻轻滑落的/槐树叶 C: 闪闪烁烁的/声音从/远方飘来 D: 就像你的树皮一样/与你/连在一起 |
| 3、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 伊朗外长表示，伊朗不但要和法国谈核燃料合作，还要与中国就此进行磋商。B: 为了降低各种噪音对射击场馆的影响，我国科研人员制定了总平面防噪音方案。 C: 说起饺子，中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。 D: 为了提高服务质量，我们坚持以人为本，最大限度地为旅客创造舒适的候车环境、和谐的人性化服务。 |
| 4、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 经过表决、推举、讨论等一系列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。 B: 即将召开的第十三届全运会增设了围棋、攀岩、龙舟等深受群众喜爱的体育项目。 C: 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。 D: 随着“天舟一号”的成功发射，标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。 |
| 5、 | 下列选项中对课文理解不当的一项是（ ） A: 《天净沙.秋思》是元代散曲作家马致远的作品，《天净沙》是曲牌名。B: 《秋天》是现代诗人流沙河创作的诗歌。诗人用充满诗情画意的语言描绘了农家丰收、渔家晨归和少女思念三个情境，表达了诗人对秋天的热爱与赞美之情。 C: 《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想像，将眼前的事物放大了若干倍，从而享受到一种独有的乐趣。 D: 《春》的作者是朱自清，字佩弦，著名的散文有《背影》《荷塘月色》等。《春》是一篇诗意盎然的抒情散文。 |
| 6、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①目前纸箱价格上涨，物流企业又面临环保压力。在这种背景下，“共享快递盒”大行其道就成为一种必然了。 ②它成本低，又环保，对解决过度包装、快递垃圾等问题，提供了一种新思路。 ③“双 11”期间，一种新玩意——“共享快递盒”成功引起了人们的注意。 ④根据官方数据，一个这样的快递盒成本为25元，预计可使用1000次以上，单次成本仅为0.025元。 ⑤“共享快递盒”，其实说白了就是循环使用的快递箱。 A: ①③⑤②④B: ③⑤②④① C: ③②①⑤④ D: ⑤②③④① |
| 7、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 神舟十一号载人飞船发射成功，景海鹏和陈冬开启中国航天员迄今最长太空驻留，这些应该归咎于千万中国航天人的共同努力。B: 本人参观南京大屠杀纪念馆三次，心中无不义愤填膺 ， 挥毫洒墨，写下这愤慨的文字，希望呼唤起那些沉默的灵魂。 C: 《琅琊榜》不以烂俗的爱情桥段博取眼球，不拘于书写前朝历史的起落，而是别有用心地从更阳刚的侧面反映了男人之间的义薄云天、情义千秋。 D: 时光荏苒，60年后的今天，雷锋精神已成为永不磨灭的道德符号与精神象征，依然为社会传颂。 |
| 8、 | 下面是对四部名著的表述，有误的一项是（ ） A: 《西游记》中塑造的孙悟空具有超凡的智慧、特殊的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。B: 《水浒》中的“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“小李广”花荣、“智多星”宋江等都是英雄好汉。 C: 《三国演义》中 “桃园三结义”的人是张飞、关羽、刘备。 D: 《红楼梦》原名《石头记》，又叫《金陵十二钗》、《宝玉缘》该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心。 |
| 9、 | 春节贴对联在我国有着悠久的历史。它表达了古代人民一种迎福辟邪的美好愿望。下列适合春节张贴，并能与“邀春共住小康家”构成上下联的一项是（ ） A: 与福同圆中国梦 B: 鸟飞比翼恩爱长 C: 福如东海水流长 D: 富贵平安庆吉孝 |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 分（fèn）外 解剖（pāo） 妖娆（náo） 麾（huī）下B: 桑梓（zǐ） 伫（zhù）立 浩瀚（hàn） 骈（pián）进 C: 颓（tuí）废 弥（mí）留 灵柩（jiù） 襁（qiǎng）褓 D: 繁衍（yǎn） 强聒（guō） 颤（chàn）动 亵（xiè）渎 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 秋兴八首(其一) 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 【注释】①此诗是诗人55岁时，于安史之乱后大历元年(766)旅居夔州时的作品。 ( 1 )请简要分析首联在全诗中的作用。( 2 )全诗表达了诗人怎样的思想情感? |
| 阅读下面文言文，完成后面题目。 陈寺丞①（昱）闲乐先生伯修之子也，少好学书。尝于闲乐枕屏效米元章②笔迹，书少陵诗。一日元章过闲乐，见而惊焉。闲乐命出拜元章即使之书喜甚因授以作字提笔之法，曰：“以腕着纸，刘笔端有指力无臂力也。”陈问曰：“提笔亦可作小楷乎？”元章笑，因顾小史③索纸书其所作《进黼赞表》。笔画端谨，字如蝇头，而位置规整皆若大字。父子相顾叹服。因请其法，元章曰：此无他，惟自今以往每作字时不可一字不提笔，久久当目熟矣。 【注释】①寺丞：指官署中的佐吏。②米元章：米芾（1051-1107），北宋书法家、画家、书画理论家。③小史：古小官名。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 少好学书/军书十二卷 B: 一日元章过闲乐/及鲁肃过寻阳 C: 而位置规整皆若大字／关山度若飞 D: 因请其法/未若柳絮因风起 ( 2 )用“/”给文中划线句子标出三处停顿 闲乐命出拜元章即使之书喜甚因授以作字提笔之法 ( 3 )米元章教了陈寺丞哪些书写的方法。 |
非主流青铜
阿来
①无论是细雨霏霏光线暗淡的黎明，还是夕阳衔山时显得一派辉煌的黄昏，在抚仙湖这个特定的空间里，我总在这特别的光色中感触到青铜的质地，进而听到青铜的声音。
②我很奇怪，产生这种感觉的地方，不是古老的中原，而是在这里，在抚仙湖，在云岭之南。
③必须说，过去我驻足抚仙湖畔时，山即是山，水即是水，并没有这样多的联想，仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。
④但现在不一样了，再站在抚仙湖边，感受就复杂起来了。是因为那次我看到了李家山出土的青铜，带给我巨大的震撼。
⑤在李家山，我发现了一只铜鼓。
⑥这是一只老旧的铜鼓，在一些庄重神秘的场合肯定被无数次地使用过而变得老旧。于是，人们让它重新回到曾经浇铸它的工场，封闭起传出声音的那一面，再加上一个小小的开口。一只具有礼器庄严的铜鼓，立即变成了很世俗的东西——贮贝器。贮贝器，顾名思义，就是储存贝壳的容器，一只存钱的罐子！
⑦对匠人来说，这个举动也许是不经意的，但这个行为却无意间构成了一个巨大的颠覆！今天，一句用滥了的话叫：走下神坛。在意识中满世界都飘荡着各种神灵的古代，让一面可以通灵的鼓走下神坛，将其变成一只日常的器具。
⑧就这样，李家山的青铜在中国的青铜中成了一个异数。如果那些试图上通于天的青铜代表了主流，那么，李家山这些努力下接于地的青铜就因为接近民生而成为非主流。
⑨而后，我不止一次来到抚仙湖边，不止一次走向那座博物馆，走向那些青铜中的异数，异数一般的青铜一不是铸为祭器与礼器的青铜，不是为了铭刻古奥文字记录丰功伟绩的青铜，也不是铸为刀枪剑戟的青铜。但这并不是说李家山的青铜器中没有这样的东西，比如兵器—刀枪剑戟之外，还有“又”、“啄”和“狼牙棒”，顶部连铸有造型生动的动物雕饰，兵器的威力未减，但在观感上，却有了一点日常用具的亲切——但我更想说的是另一些非常生活化的物件与雕饰，复活了古代滇人的生产与生活场景。
⑩来看看古代滇人是如何装饰了那些体形丰满的贮贝器，也就是他们存钱的罐子吧。
⑪至少是那些展示出来的贮贝器顶盖上，无一例外都铸造上了神态生动的各色人等和不同的动物。这是一种有温度的场景，让你感受到的是仍然在呼吸的生活。有这样一件贮贝器：在直径不到30厘米的盖子上，中央铸造了一根铜柱，以铜柱为中心，一共铸造了35个人物。这些人物都处于行动当中，或头顶束薪，或手持陶，或肩扛农具，或捉篮携筐，甚至一个人好像正在展开一块织物，这些行动中的人物站、蹲、坐、行，清晰地呈现日各自不同的装束与神态。就在这小小的一方天地中间，居然还出现了由4人抬行的一具肩舆，舆内一位妇人娉坐在一柄宝伞下面。当真切地看到一些人身着那时的衣裳，做着那时的事情，一个时代的一角就以原本的面貌呈现了来于他们是去往市集之上进行物物交换，还是正在进行祭祀，倒显得不那么紧要了。
⑫看到李家山各种青铜器物上对于生活场景，对于牲畜与野兽的精细刻画，恍然间，我真的感到《诗经》用富于歌唱性的文字所描述过的生活与劳动场景，以及那些场景中的人的情怀，在某一个瞬间真的复活了。
⑬“皎皎白驹，在彼空谷。”我看到了《白驹》中那匹白马在扬蹄奔跑。
⑭“谁谓尔无羊？三百维群。”这是《无羊》中一个牧人关于丰年的梦想。
⑮怀着《诗经》的情致读这些非主流的青铜，就能感到在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。今天，中国大部分乡村生活中那种怡然自得的情景已经荡然无存。曾经肥沃的土地日渐瘠薄，心灵中那些欢快的泉水也早已干涸。好在，在云南的乡村，无论是来自中原的汉族，还是世居的或同样是迁徙而来的少数族群，在他们的劳动生活中还多少保留着一些属于古代的乡村的诗意。一句话，生存的努力中还有让人感到温馨的“终和且平”的美感。过去，我对这种感觉无以名之，就叫做“云南的古意”。
⑯这种古意，部分当然源于中原文化，却也自有其特点。这个特点就是人类文化中最为质朴最为直接的那部分，始终存活在民间生活中间。这不禁令我思考，在中原文明的发祥地，文化进入庙堂后成为一种玄秘的象征，往往失去了对自身存在有力而直接的表达。所以，居于主流文化中的人走向边地，并被深深打动而流连忘返，自身都未必清楚的原因，一定是在这块土地上，在这些边地的非主流文化中感受到了这种文化表达的力量。
（原文有删改）
( 1 )阅读文章①-段，说说作者多次来到抚仙湖畔有什么不一样的感受。熬夜为何伤身
庄荣生
①“日出而作，日落而息”是传统的作息习惯，但随着生活多元化，“夜猫子”一族却越来越多，熬夜成了不少人的生活常态。《生命时报》联合调查显示，超过八成的人有晚睡的习惯，近七成的人因此出现健康问题。
②熬夜为何伤身？人体内好像有一个钟表，人体随时间节律有时、日、周、月、年等不同的周期性节律。科学家很早就注意到了生物体具有“生理节律”的现象。20世纪初，德国内科医生弗里斯和奥地利心理学家斯瓦波达通过长期临床观察，发现病人的病症、情感以及行为的起伏中，存在着一个以23天为周期的体力盛衰和以28天为周期的情绪波动，揭开了其中的人体生命节律的奥秘。20世纪中叶，生物学家又根据生物体存在周期性循环节律活动的事实，创造了“生物钟”一词。
③所有生命都受到生物钟的影响。日夜交替周期影响着你的唤醒水平、新陈代谢、心率、体温、激素水平等身体指标。各项生理活动大部分是在白天，通常是下午达到顶点，而在夜晚睡觉的时候降至谷底。夜晚是我们的身体进行自我修复的时间，各种生理指标都处于较低的水平，适宜安睡。
④因而，长期熬夜就倒了时差，破坏了人体生物钟，影响身体健康。如果环境突然发生剧烈的变化，会影响我们的生理节律。比如，长途旅行会让我们感觉疲劳、嗜睡。而坐飞机跨时区旅行则会让我们感受到时差的痛苦反应。当你的身体告诉你现在是凌晨5点，但是当地时间却是上午10点的工作时间，身体就很容易出现不适的反应，也就是我们说的时差。
⑤其实，在正常的生活环境中，稳定的生物钟则具有各种作用。比如你每天都是早上六点起床，有一天你忘记了定闹钟，但是到了六点你还是会自动醒来。而且在一定的时间必须做某事，到了这个时间，你就自动会想起这件事来，这就是生物钟的作用。此外，生物钟还可有助于你在某一时间段维持某种工作或休息的状态，以及禁止你做某些事情等。因此，作息时间规律有助于长期保持良好的工作状态。
⑥许多学者的研究指出，按照人的心理、智力和体力活动的生物节律，来安排一天、一周、一月、一年的作息制度，能提高工作效率和学习成绩，减轻疲劳，预防疾病，防止意外事故的发生。反之，假如突然不按体内的生物钟的节律安排作息，人就会在身体上感到疲劳，在精神上感到不舒适。比如，人体的体温在24小时内并不完全一样，早上4时最低，18时最高，但相差在1℃以内。体温的异常升高或降低，以及长期失眠是身体出现某些疾病的征兆。
⑦生物钟的影响是把双刃剑。人们需要反省自身具有怎样的生物钟现象，顺应自己的生理节律，发挥生物钟的有力作用。
( 1 )第①段写《生命时报》联合调查的数据有什么作用？成长充满了种种磨砺，可能是考试的失利，可能是友谊的破裂，可能是家人的斥责……面临成长中的种种打击、不顺。
请以《这次，我没有 ▲ 》为题，写一篇作文。
（提示与要求）①在横线上填入一个恰当的字词，将题目补充完整。②可以写你的经历、感悟、认识。③可以大胆选择你能驾驭的文体进行写作。④抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。⑤考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
