| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的项是（ ） A: 在我国古代文化中，常用社稷代指国家，桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 B: 范进参加了科举考试中的乡试，乡试通常每三年在各省省城举行一次，考中的人称为“举人”。 C: 雨果，法国小说家、诗人、剧作家，代表作有小说《但黎圣母院》《悲惨世界》等。 D: 朱自清，字佩弦，号秋实，著名散文家、诗人、学者，《背影》是他写的一篇回忆父亲的小说。 |
| 2、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 后人把司马迁与司马光合称为历史的“两司马”。其中司马迁撰写了我国历史上第一部纪传体史书——《史记》，司马光则主持编纂了编年体史书《资治通鉴》。 B: 中国是礼仪之邦，称呼往往使用敬辞，如令爱是对对方女儿的尊称，令堂是对对方父亲的尊称。 C: 《昆明的雨》的作者是汪曾祺，他的代表作还有小说《受戒》《大淖记事》等。 D: 《海燕》是苏联作家高尔基创作的散文诗，诗中的“海燕”象征着英勇无畏的无产阶级革命先驱者。 |
| 3、 | 下列句中的成语使用正确的一项是( ) A: 碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，全球性大灾难指日可待。B: 故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律，却又各具情致。 C: 我班女生自编自演了一个话剧，将剧中人物演得栩栩如生 ， 博得了观众的掌声。 D: 课堂上，王方跟老师争论了起来，对这种班门弄斧的做法，有些老师不以为然。 |
| 4、 | 下列划线的字注音完全正确的一项是（ ） A: 感慨（kǎi） 窠巢（kē） 憔悴（cùi） 拆散（chāi） B: 一霎时（shà） 脸颊（jiá） 匿笑（nì） 菡萏（dàn） C: 静谧（mì） 菜畦（wā） 难堪（kān） 确凿（zuó） D: 优雅（yǎ） 酝酿（yùn） 黄晕（yùn） 应和（hé） |
| 5、 | 下列横线上的说法正确的是（ ） A: 斯诺于1972年2月15日因病在日内瓦逝世。遵照其遗愿其一部分骨灰葬在中国。地点在 南开大学。 B: “这时，突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着大胡子，走上前来，用温文尔雅的口气向我打招呼：‘哈喽，你想找什么人吗？’他是用英语讲的”，这个人物是周恩来。 C: 《红星照耀中国》文中写到林彪是一个很有幽默感的人，也是一个很不讲究外在的一个人。他甚至当着斯诺脱下裤子抓虱子！让人实在为他不拘小节的程度感到惊叹。 D: 蒋介石悬赏八万元要 毛泽东 的首级，可是在他的司令部门前，只有一个哨兵。 我到屋子里以后看到里面很干净，陈设非常简单。土炕上挂的一顶蚊帐 ，是唯一可以看到的奢侈品。 |
| 6、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的是（ ） A: 苏联作家普里什文有一支生花的妙笔，他在《林中小溪》一文中描绘了大自然的美，展示了小溪所显示的生命力，给人以美的享受。 B: 《飞红滴翠记黄山》是一篇解说词，是为电视旅游风光片“话说长江”中黄山部分而写的。课文通过传说的讲述，希望人们不要忘记旧社会的苦难，珍惜现代的美好生活。 C: 莫泊桑是法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫、欧·亨利并列为世界三大短篇小说巨匠。他观察细腻，善于抓住人物的语言、外貌、动作和心理描写，表现人物的内心世界。 D: 《与朱元思书》是吴均写给友人的一封信，通过富春江山水的奇丽多姿的美景，表达了向往自然、厌弃尘俗的情感。 |
| 7、 | 下列句子中加点词语使用有误的一项是( ) A: 聪明的重庆人因地制宜 ， 依山建楼，跨水筑桥，让重庆呈现一种独特的美。 B: 遇到烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。 C: 来到兵马俑博物馆，你会发现，每个兵马俑的表情都惟妙惟肖 ， 古代匠人们的工艺实在令人震撼。 D: 回顾叙利亚战乱的新闻报道，真正让人触目伤怀的不是各种有关死亡人数的报道，而是承载大量苦难内容的照片。 |
| 8、 | 下列作家作品常识搭配有误的是（ ） A: 《沁园春》 《毛泽东诗词集》 毛泽东B: 《故乡》 《呐喊》 鲁迅 C: 《我的叔叔于勒》 雨果 法国 D: 《敬业与乐业》 《饮冰室合集》 梁启超 |
| 9、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 通过对消费场所的各要素进行数字化、智能化处理，人工智能技术开始在实体店应用。 B: 黑海局势风云突变，俄乌双方剑拔弩张，乌克兰表示对俄罗斯的军事打击早有准备。 C: 岁月如歌，班主任李老师的音容笑貌在我与其分别多年后依然常常在我的耳边回响。 D: 实施“校园足球计划”旨在普及足球运动，逐渐提高青少年足球的运动水平为目的。 |
| 10、 | 下列有关“路”的俗谚，哪一个运用正确？（ ） A: 乡下的路是随意铺下的，“天无绝人之路”，那条任意铺下的路就变成了巷子，弯弯曲曲的，尽头一样还是水田和菜圃。B: 他凭着多年登山的经验，判断此时山间浓雾大起，必须采取“山不转路转”的措施。 C: 做事不要太钻牛角尖，所谓“条条大路通罗马”，只要稍加变通，一定可以成功。 D: 食品生产企业应当向地方质量监督部门及时报告所有相关的食品安全危害信息，不得“大路无边，各走一边”，隐藏或虚报其生产的食品危害人体健康的事实。 |
| 阅读下面的词，完成小题。 【甲】丑奴儿·书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 【乙】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )【甲】词中“而今识尽愁滋味”中的“愁”在【乙】词中的具体表现是“________”。( 2 )对这两首词理解正确的一项是（ ） A: 两首词都运用了典故。 B: 两首词都运用对比写作手法。 C: 两首词都是从过去写到现在。 D: 两首词都直接抒发了报国无门的痛苦。 |
| 阅读下面的文字，回答问题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ( 1 )解释下列划线的词。①百里奚举于市________ ②必先苦其心志________ ③曾益其所不能________ ④征于色，发于声，而后喻________ ⑤出则无敌国外患者________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①故天将降大任于是人也。 ②人恒过，然后能改。 ( 3 )孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。( 4 )本文的中心论点是：________ |
那对过众军汉见了，心内氧起来，都待要吃。数中一个看着老都管道：老爷爷，与我们说一声！那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好，其实热渴了，没奈何，这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便！”老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一桶吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃了避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道：“俺在远远处望，这厮们都买他的酒吃了；那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢。”杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。”众军健听了这话，凑了五贯足钱来买酒吃。那卖酒的汉子道：“不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！”众军陪着笑说道：“大哥，值得便还言语？”那汉道：“不卖了！休缠！”这贩枣子的客人劝道：“你这个汉子！他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。”那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。”众军谢道：“甚么道理！”客人道：“体要相谢。都是一般客人。何争在这百十个枣子上？”众军谢了，先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢。杨志那里肯吃？老都管自先吃了一瓢，两个虞候各吃一瓢。众军汉一发上，那桶酒登时吃尽了。杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉凑出钱来还他。那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。
那七个贩枣子的客人立在松树旁边，指着这一十五人，说道：“倒也！倒也！”只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪！”一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只叫苦，软了身体，挣扎不起；十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。
我且问你：这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子，便是白日鼠白胜。却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里，这个便是计策。那计较都是吴用主张，这个唤做“智取生辰纲”。
( 1 )本文有两条线索，一是押送生辰纲，一是智取生辰纲。作者是怎样处理这两条线索的？这样处理有什么效果？自尊
①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师的逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。
②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。
③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。
④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。
⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被【丙】了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”中被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。
⑥由此可见，在生活中，你保持着对他人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。
（选自《钱江晚报》有删改）
( 1 )写出本文的中心论点。①践踏 ②剥夺 ③欺凌
( 4 )第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。时光飞逝，七年级的学习生活很快就将结束了。在这一年之间，每个人都经历了快乐与痛苦，成功与失败。在此过程中，老师帮助过我们，家长支持过我们，同学安慰过我们，朋友激励过我们。不论，今天我们是否取得满意的成就，都应该对这些帮助过我们的人、这些给我们经验教训的事说声“谢谢”。请以“谢谢你（您），_______”为题写一篇文章。
要求：①先把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限③要有自己的体验和感悟，不得抄袭；④卷面整洁，书写规范，不少于600字。⑤文中不要使用真实的地名、校名、人名。
