| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各组词语中，划线字的注音有误的一项是（ ） A: 绛（jiàng）侯 将（jiāng）军 棘（jí）门 B: 都（dū）尉 诏（zhào）书 彀（góu）弓弩 C: 按辔（pèi） 曩（nǎng）者 作揖（yī） D: 介胄（wèi） 壁（bì）门 驱（qū）驰 |
| 2、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂。” B: “崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自《论语》，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。 C: 古代制简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。 D: 古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零点前后。 |
| 3、 | 下列有关名著的表述不正确的一项是( ) A: 在《西游记》“孙悟空一调芭蕉扇”中，铁扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王。B: 《钢铁是怎样炼成的》中的“筑路”一章，描写了筑路的艰苦环境，表现了保尔和他的战友们与困难顽强作斗争的伟大精神。 C: 《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段，表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情。 D: 从《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”中可以看出，鲁提辖虽然急噪莽撞，不拘小节，但也是粗中有细。 |
| 4、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 《变色龙》中看风使舵的人不只是奥楚蔑洛夫，巡警和围观者们无不如此B: 语文老师上课能根据同学们的表现随机应变，真是个八面玲珑的好老师 C: 面对有些同学考试时用手机作弊的行为，身为共青团员，我们怎么能无动于衷呢？ D: 这场来势汹汹的流感，让我们班一下子有六位同学不得不隔离治疗 |
| 5、 | 下列语句中运用了拟人的修辞手法的一项是（ ） A: 邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。B: 他，是口的巨人。他，是行的高标。 C: 鲁迅先生好像听了所讲的什么起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。 D: 鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） B: 这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。 C: 为了防止这类事故不再发生，学校加强了安全教育和管理。 D: 在老师的帮助下，他很快有了进步。 |
| 7、 | 选出下列字形全对的一项（ ） A: 蜡梅无妨蜈蚣 B: 影写佣肿绣像 C: 倜傥和蔼规则 D: 怪哉方正斑蟊 |
| 8、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 抖擞 企盼 巧妙绝纶 杳无消息 B: 静谧 抽噎 力不暇供 骇人听闻 C: 怂恿 热忱 哄堂大笑 自出心材 D: 谰语 瞋怪 心有灵犀 相映成趣 |
| 9、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 创作《羊脂球》《项链》《漂亮朋友》的法国作家莫泊桑，是“世界三大短篇小说巨匠”之一。 B: “以诗为词”指的是把诗的表现手法移植到词中，把词从音乐的附属品变为独立的抒情诗体。 C: 乡试是明清科举制中省一级的考试，乡试中举，第一名称为解元，第二名到第三名称亚元。 D: 时辰是古代的计时单位，古人把一天划分为十二个时辰，其中辰时指的是上午七时至九时。 |
| 10、 | 选出下列四个句子中没有语病的一项是（ ） A: 各地中小学完善和建立了校园安全工作机制。B: 为了避免类似的错误不再发生，大家要牢记这次深刻的教训。 C: 在老师的谆谆教导下，使同学们认识到这次活动的重要性。 D: 能不能拥有坚强的意志，是大家能否改掉不良习惯的根本。 |
| 阅读下面的古诗，完成问题。 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 下列对本诗的内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A: 首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。 B: 颔联也是写景，诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想象空间。 C: 颈联点明诗旨。诗人登高望远，所见萧瑟的秋景让他百感交集，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发怨天尤人的牢骚。 D: 尾联叙写了国难家愁让杜甫白发日多，揭示了自己潦倒不堪的根源是时世艰难，诗人忧国忧民情操跃然纸上。 |
| 阅读下面文言文，完成下列小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢①，人亦念其家。奈何取之尽锱铢②，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽③，多于机上之工女；钉头磷磷④，多于在庾⑤之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛⑥，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫⑦之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举⑧，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ （选自杜牧《阿房宫赋》） 【注】①纷奢：繁华奢侈。②锱（zī）铢：比喻细微之量。古代以十粒黍的重量为铢，六铢为一锱。③椽（chuán）：放在梁上支架屋面和瓦片的木条。④磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。⑤庾：粮仓。⑥直栏横槛：或直或横的栏杆。⑦独夫：指秦始皇。含贬义，谓暴虐之君，众叛亲离。⑧函谷举：刘邦于公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。举，被攻占。 ( 1 )下列划线词语意思相同的一项是（ ）A: 天下为公 奋发有为 B: 日益骄固 固不可彻 C: 女有归 归心似箭 D: 是故谋闭而不兴 夜不闭户 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①力恶其不出于身也，不必为己。 ②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ ( 3 )结合【甲】【乙】两文，简析一个国家如何才能实现长治久安。 |
将自己切成一颗钻石 孙君飞
①传统的钻石工艺一般只能将一颗钻石切到57面，后来只有少数的工艺大师能够突破这个数字。他们不但技艺超群，而且浑身是胆，否则是没有勇气将一颗钻石推到美的巅峰的。
②玉不琢，不成器。对于人生，我们理应抱着不断雕刻自我的态度，最终才能成材、成功。
③拥有青春的人更应该视自己为一颗等待完美切出的钻石，因为年轻人胆气最足，站在人生的开端，前方又呈现出诸多可能。如果仅仅做到一种可能，是对生命的很大浪费。青春绝不是一个削足适履、固步自封的过程，而是一个不断打破模子、百变新生的过程。一根木头也许雕刻一刀就承受不了了，而一块璞玉就需要雕刻更多刀，才能够呈现出一个完整的层面。对于一颗钻石来讲，即便切上许多刀，也是远远不够的。57刀似乎够了，但恰恰有人切出了80多刀，于是一个惊世传奇诞生了，正在人们啧啧赞叹时，又有一个人切出了100多刀，这难道不是更大的奇迹吗?所以，如果你是一颗钻石、就不能将自己当做一块璞玉，更不能当做一根木头，而要根据自己的特质、不断地发现自己、成长自己、收获自己、这才是对人生真正负责的态度、才算没有辜负了大好青春。
④退一步来讲、即便我们永远做不了一颗钻石，如同我们也许永运做不了达 · 芬奇式的完美天才，也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗钻石。台湾年轻演员桂纶镁就是这样经营着自己的演艺事业，通过自我较劲、自我拧巴、自我叫板，终于让她的事业呈现出不同的切面，赢得了特立独行不同质的赞誉。有人评论她是《不能说的秘密》里的氧气美女，也是《线人》里的黑帮阿嫂，是《女人不坏》里的朋克女郎，也是《全球热恋》里的神经质女生……她一直在颠覆自己、挑战自己，当我们渐渐淡忘了她最初的模样时，她又挟着《肩上蝶》强势回归清纯校园风。
⑤我们不妨将桂纶镁看做青春奋斗者的一个榜样，她不但勇敢地打破了传统演艺路线的桎梏，而且成功地呈现了崭新的青春风采，告诉我们哪怕只做一件事情，只要敢于不断切割它、创造它，同样会带来更多可能、更多精彩。用桂纶镁自己的话来说：“我总觉得自己还有很多个璀璨的切面没有展示出来，我一直知道，自己身体里还有很多东西没有呈现出来，光是去想，下一个桂纶镁会是什么样子，这已经是一件很美妙的事了。这就是我不停挑战，跟自己较劲的原因，我不想错过每一个切面的精彩。”这番话很好地诠释了钻石切割者应该具有的宝贵品质。只有如此，做事、做人才会有做成钻石的希望。
⑥法国作家玛格丽特·尤瑟纳尔说：“我永远也不会被战胜，我只会由于屡屡战胜而被战胜。”这正是在告诉我们如何将自己切成一颗钻石的奥秘，也是在激励我们：下一个自己，一定会更加光彩夺目! (选由《青年博览》，有删改)
精神分羊法的批判（有删减）
赵国庆
①史料记载，在东汉光武帝建武年间，每年岁终祭神之后，皇上按惯例要下诏赐给博士每人一头羊。然而，这却使负责分羊工作的博士总管很为难，原因在于这羊有大有小有肥有瘦。有人建议杀羊以平均分肉，另有一建议是采用抓阄的方法分羊。博士甄字认为前者不妥，而后者更是耻辱。人们请教可有良策？甄宇便当众取了最瘦最小的一只羊，众人于是不再争执，分羊任务因此也体面地完成。此事传至光武帝处令其十分欣慰，某次朝会时便问及“瘦羊博士安在”？由此，甄宇“瘦羊博士”之雅号传遍京城，相应地，甄宇的分羊法则也得到了肯定。进一步看，甄宇也正是以他的这一谦让和甘于吃亏的道德品质及其精神而名垂青史。
②然而，甄宇将道德与管理法则混同了。甄宇的道德属于精神范畴，而将甄宇的道德演绎为甄宇的法则——一种处理问题、管理事务的规则，其实是“伪规则”，它不仅有很多负面的效应，甚至是根本不合时宜的。
③就“瘦羊博士”的典故而作追踪分析即可认知，甄博士的道德精神实际上是难以彻底解决分羊（管理）难题的。因为分羊既是“惯例”，想必就不止一次。所以，第一，甄博士发扬风格化解的只是一次分羊难题，但他很难使之保持始终有效。如果下一次他不再发扬风格，这羊就明显分不下去。第二，就算甄博士愿意坚持吃亏，我们却无法保证其他人都愿意向甄博士学习，这单就还是分不下去。第三，如果甄博士出差了，生病了，退休了，总之是他不能在场，也就无人带头挑走瘦羊，则“瘦羊博士”的法则很容易因此而失效，这单就终于再也分不下去了。无须多论，道德约束及其精神因素之所以被视为管理的伪规则，就在于它可以解决一时的麻烦，却不能解决长期的问题。道德约束缺乏规则要素的刚性与持久性，且明显潜藏着管理失效和有效性不足问题。如以道德取代规则，以精神统揽管理，不仅使我们陷入了管理的误区，还在事实上影响着我们管理的绩效。
④管理作为人类的一种智慧活动，从最基础的层面上看，是将这一智慧规律化、体系化，从而使之易于操作，可以保证长期有效性，以及可以增加预见性。很显然，道德约束的因素在此不足以形成管理最本质、最客观的力量。
( 1 )从议论的方式看，本文属于________，作者的观点是________。作文要求：① 选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②认真书写，力求工整、美观。③ 文章中不得出现真实的校名、姓名。④ 不少于600字。
