| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对词作赏析有误的一项是（ ） B: “长烟落日孤城闭”是写暮霭生成，夕阳西下，城门紧闭。这一句反映了当时西北边关战事吃紧，守军戒备森严的紧张形势。 C: 下阕首句写将士远离家乡，戍守边关，旷日持久；“燕然未勒”用了汉代大将军窦宪大破匈奴后刻石勒功而还得典故，表达作者功业未成的苦闷。 D: 整首词以“人不寐，将军白发征夫泪”作结，爱情激情与思乡之苦交相融会，构成了整首词矛盾、复杂、厚重的情绪，有一种苍凉而悲壮的美。 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 莅临 安详 拗脾气 怪诞不经 畏罪潜逃 B: 分歧 云宵 绿茵茵 咄咄逼人 喜出忘外 C: 取决 企盼 批护神 浑为一谈 拈轻怕重 D: 狭隘 干燥 教响曲 骇人听闻 麻木不人 |
| 3、 | 下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ） A: 山川/之美，古来/共谈 B: 念无/与为乐者 C: 实是/欲界之仙都 D: 但/少闲人/如吾两人者耳 |
| 4、 | 下面语段中划线字的读音完全正确的一项是（ ） “真好啊”像一阵清凉的冯吹皴一池春水，美妙的涟漪就这样荡漾开去，让人心旷神怡！“真好啊”，蕴含着对生活的感恩、对困难的藐视和对幸福的提醒。一句淳朴的“真好啊”，普通的事也会蒙上理想化的色彩，糟糕的事不再让人忧心忡忡。在生活中要记得常说“真好啊”！ B: yī guǎng zhūn chōng C: yī kuàng chún chōng D: yǐ guǎng zhūn zhǒng |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 尴尬 汲取 浩瀚无垠 鳞次栉比 B: 诲暗 怅然 络绎不决 意气风发 C: 攫取 饶恕 一气喝成 费尽心计 D: 慰籍 阔绰 怡然自得 苦心孤诣 |
| 6、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 慷慨 虔诚 消声匿迹 一泄千里B: 讪笑 热忱 相安无事 心有余季 C: 阔绰 茶盅 引经据典 触目伤怀 D: 筛选 狡黠 羊羊大观 鸿篇巨制 |
| 7、 | 下列注音有误的一项是（ ） A: 幼稚（zhì） 鲲鹏（kūn） 吞噬（shì） 媲美（bì）B: 挑衅（xìn） 迷惘（wǎng） 滑稽（jī） 苔藓（tái） C: 雾霭（ǎi） 迁徙（xǐ） 和煦（xù） 幼稚（zhì） D: 惩罚（chéng） 萎缩（wěi） 哂笑（shěn） 诺言（nuò） |
| 8、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 积攒 狂斓 锋芒毕露 来势汹汹 B: 逼狭 粗绌 深恶痛绝 锲而不舍 C: 怪诞 迭起 鞠躬尽瘁 家喻户晓 D: 瞬息 衰微 目不窥圆 慷慨淋漓 |
| 9、 | 下列各项中说法有误的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆散文集，主要写的是鲁迅少年和青年时期经历的一些人和事，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》是其中的名篇。B: 《格列佛游记》中“宫廷游戏”一章，作者借小人国的游戏，抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情地讽刺了高官厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。 C: 戏剧是一种综合的舞台艺术，把文学、表演、绘画、音乐、雕塑、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术形式。 D: 中国传统节日在古诗词中有很多的印迹，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、“但愿人长久，千里共婵娟”以时间先后分别对应着清明节、重阳节和中秋节。 |
| 10、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 诗歌偏重于抒情言志，诗歌的情感往往寄托在鲜明独特的意象上，通过意象营造出生动感人的意境。 B: 杨绛先生在她的叙事散文《老王》中记叙了与老王的交往经历，表达了她对老王深切的愧怍之情，也表现了—个知识分子可贵的自省精神。 C: 古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指二十岁的成年男子。 D: 法国博物学家布封的《昆虫记》，既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。课文《蝉》选自其中。 |
| 阅读下面的古诗，完成下列小题。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )展开联想和想象，用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面。( 2 )诗中直接抒情的是哪两句？抒发了诗人怎样的思想感情？ |
| 文言文阅读 商陵君①养“龙” 《郁离子》 有献鲮鲤②于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰蚁。商陵君使豢而扰③之。或曰：“是鲮鲤也，非龙也。”商陵君怒，抶④之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之神。商陵君又大悦，徙居⑤之宫中，夜穴砖而逝，左右走报：“龙用⑥壮，今果穿石去矣！”商陵君视其迹，则悼惜不已，仍养蚁以伺，冀其复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君谓豢龙来，矢⑦蚁以邀之。龙怒，震其宫，商陵君死。（有删改） 【注释】①商陵君：作者刘基虚构的人物。②鲮鲤：即穿山甲，喜食蚁。③豢（huàn）：喂养。扰：驯服、安抚。④抶（chì）：鞭打。⑤徙居：迁居。⑥用：施展。⑦矢：陈列。 ( 1 )解释文中划线的词语①商陵君使豢而扰之________ ②左右走报________ ( 2 )以下对文中划线句翻译最恰当的一项是（ ）A: 夜晚（它）钻入砖上的洞逃走了。 B: 夜晚（它）在砖上打洞逃走了。 C: 夜晚（它）钻入砖上的洞而死了。 C.夜晚（它）在砖上打洞而死了。 ( 3 )有人认为商陵君非常愚蠢，请你从中找出这样说的原因： |
阅读下面文章，完成小题。
做人当有底气
桑林峰
①一个人立身行事，当有底气支撑。底气足，则事业兴、道路广。
②与人交往，缺少人缘，这是人气不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前，有人不敢接，能推则推，这是因为才气不足。遇到困难，需要克服，有人退缩，这是豪气不足。总之，人气、才气、豪气构成了做人的底气。
③底气决定着一个人的魄力和办事风格，底气足，则处事雷厉风行、果断有力，做人昂扬向上、独领风骚。底气不足，则畏畏缩缩、优柔寡断，让人不可信、不放心，必失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。因此，做人需要底气，做事更需要底气。
④有没有底气，取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富，而不是头脑空空，就有底气；艰苦奋斗、以苦为乐，而不是贪图安逸，就有底气；遵纪守规、以身作则，而不是违法违纪，就有底气；正气凛然、刚正不阿，而不是阴谋诡计，就有底气；胸怀全局、顺应大势，而不是井底之蛙，就有底气。底气，实质是良好品德的表现，是能力素质的体现，是严格自律的彰显。
⑤底气从何而来？
⑥底气从高尚的人品中来。人生在世，德为第一。没有良好的人品官德，就会失去为人行事的根本，底气自然缺失。试想，如果做了亏心事，整天魂不守舍，战战兢兢，何谈底气？只有自觉加强人格修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，则必然底气充盈，行为世范。
⑦底气从高超的本领中来。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷”。深厚的理论素养，丰富的知识内蕴，成熟的思维能力，是一个人不断前行的底气支撑。否则，英雄气短，难酬壮志。A可见，欲增强为人做事的底气，必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求，更是益气强能的根本途径。有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。B只有拨冗潜学，做到立足于勤、持之以恒，根植于博、专务于精，并注重学习、思考和实践的有机结合，不断实现知识向能力的转化，则必然能学富五车、底气十足。
⑧底气从高度的自律中来。底气也是一种气节，节高则气壮，节破则气消。如今，我们面临的诱惑与日俱增，如果没有严格的自律，一有好处就无所顾忌，心役于名缰利锁的禁锢，丧失气节，自然也会失去底气。因此，保气节、增底气，必洁身自好，公道正派，自觉做到坚持真理不退步，面对矛盾不却步，把握原则不让步，无论何时何地，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，襟怀坦荡，正义凛然，敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此，“任尔红尘翻滚，我自清风明月”，心有浩然之气，底气自从心生！
⑨总之，做人需要有底气。一个有底气的人，才会淳朴、善良、执著，才算得上是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”，才能创造美好的人生。
平安报与故人知
肖复兴
①家对门一楼的小院里,种着两株杏树,今年开花比往年早一个多星期,根本不管疫情肆虐全球,烂烂漫漫,满枝满桠,开得没心没肺。这家主人,每年春节前都会挈妇将雏全家回老家过年,破五后回来。今年破五了,元宵节过了,春分都过了,清明也过了,他们还没能赶回家,不知是在哪里受阻或因疫情被隔离。屋子里始终是暗的,晚上没见到灯亮,月色中显得有些凄清。小院里,任凭杏花开了,落了,一地缤纷如雪,又被风吹走,吹得干干净净。小院一直寂寞着,等候主人的归来。
②在这样的非常时期,没有什么比平安归来更令人期待。毕竟是家,平安归家,是世上所有人心底最大的期盼。
③闭门宅家,一天天地看着对门的杏花从盛开到凋零,到绿叶满枝,心里期待着这家人一切安好。其实,也是对所有人的期待。我的孩子在遥远的国外,很多朋友在外地,甚至有人就在最让人牵心揪肺的武汉、襄阳、宜昌等地,可谓疫情的前线。怎么能不充满期待呢?
④无事可做,翻书乱读,消磨时日,忽然发现我国古诗词中,写到平安的诗句非常多。这或许是因为心有所想才会句有所读吧。不过,确实俯拾皆是,可见平安是从古至今人们心心相通的期待与祈愿。如果做大数据的统计,猜想“平安”会是在诗词中出现非常多的词,可以和“山河”“明月”“风雨“"鱼雁”“香草”“美人”这些表达中国独有意象的词汇相匹敌。
⑤“种竹今逾万个,风枝静,日报平安。”这是宋代一个叫葛立方的词人写的一阙并不知名的小令,但竹报平安是我国尽人皆知的象征。这句词,写的是平常日子里的景象,其中一个“静”字,道出这样平和居家日子的闲适。如果在平常的日子里读,我会随手就翻过去,不会仔细看,觉得写得太水,大白话,没什么味道。如今读来,却让我向往,更让我感叹。日日足不出户宅在家中,没有任何人往来,屋里屋外,同样也是一个“静”字了得,心里却风雨交加,电视屏幕中世界各地的确诊人数惊心动魄地频频增加,会让这个“静”字倾翻,对平安的期盼涌上心头。
⑥“平安消息好,看到岭头梅”,这是文天祥的诗句;“旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安”,这是周邦彦的词；“难忘使君后日,便一花一草报平安”,这是辛弃疾的词。无论是得到平安消息,还是平安归来,他们都是将平安与“梅”“春鸟”“花、草”那些美好的意象联系在一起。在这个动荡的世界上,平安,是最美好的一种意象,一种无价的向往。因为平安是和无价的生命紧密联系在一起的,任何财富与权势,都无法与之相比。“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪”,也抵不上“一花一草报平安”。
⑦关于平安的近代诗词中,我最喜爱的是鲁迅先生和陈寅恪先生的两首绝句。
⑧“我亦无诗送归棹,但从心底祝平安。”这是鲁迅先生1932年送给归国的日本友人的诗句。这一年,日本侵略者将战火烧到上海,战争烽火中,人身的安危同那随海浪颠簸动荡的归棹一样,令人担忧,这使得心中的祈愿是那样的一言难尽,意味深长。
⑨“多少柔条摇落后,平安报与故人知。”这是陈寅恪1957年写给妻子的诗句。这一年,陈寅恪在广州中山大学教书,校园里,印度象鼻竹结实大如梨,妻子为竹作画,此为陈题画诗 中的一联。这一年,刚经历反右斗争,其平安一联是写给妻子也是告与朋友的。其中“柔条”和粗壮的象鼻竹毫不相称的对比,会让我们看到劫后余生的平安,是多么的难能可贵,而让人们格外喟叹与珍重。陈寅恪为妻子写了两首题画诗,另一首尾联写道:“留得春风应有意, 莫教绿鬓负年时。”说的正是这珍重之意。可以说,珍重,是平安之后的延长线。平安,便有了失而复得之意,也有了得而再失的警醒。
⑩人生沉浮,世事跌宕,无论在什么样的时代背景与生活境遇下,无论在什么样的动荡与变化中,哪怕我们早已经从农耕时代飞跃进电子时代,从古到今,平安都是为世界所共情共生的一种期盼与祈愿,万古不变。特别是在如今疫情全球蔓延之际,这种对平安的期盼与祈愿,更是让人把心紧紧攥在胸口。无论富贵贫贱,无论哪个种族、国家,无论是梵蒂冈的教皇还是不列颠的女王,无论是奔波在前线的战士还是居家的普通百姓,没有什么是比平安更重要的。“但从心底祝平安”,是我们的期盼;“平安报与故人知”,是我们的祈愿。
⑪我一直隐隐悬着的心一下子放下来了——前两天的晚上,家对门一楼的房间里亮起了灯,橘黄色的灯光,明亮地洒满他们家的阳台。主人终于平安地回家了。尽管错过了今年小院里杏花如雪盛开,那两株杏树,已经绿荫如盖,也算是替他们守在家中,“一花一草报平安”了。
( 1 )文章行文思路清晰，主要由两个部分组成，请用简洁的语言分别概括。①小院一直寂寞着,等候主人的归来。
②特别是在如今疫情全球蔓延之际,这种对平安的期盼与祈愿,更是让人把心紧紧攥在胸口。
( 4 )作者在第⑥段中写道“无论是得到平安消息,还是平安归来,他们都是将平安与‘梅’‘春鸟’‘花、草’那些美好的意象联系在一起。”在这篇文章当中，作者也巧妙地将“平安”和两个意象联系在一起，请细读文章开头部分和最后一段，做简要分析。明月清风，荒漠戈壁，是自然的给予；成功快意，失落伤怀，是生活的给予；点赞鼓励，吐槽鞭策，是他人的给予……我们在获得和给予中一路走来，我们又将拿什么给予别人？
请以《给予》为题，写一篇文章。
要求：①立意自定；②诗歌除外，文体不限；③不少于600字。
