| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | “可以肯定地说，读‘无字书’比读纸本书、电子书更艰难”一句放入下面文段最恰当的一处是( ) ①精读、略读、快读三种读法可以交错地用于纸本书、电子书、“无字书”这三种书。 B: ②～③之间 C: ③～④之间 D: ④～⑤之间 |
| 2、 | 下面语段中字音、字形全对的一项是（ ） 生活中总有些人，尽管不够幸运，甚至深陷泥沼、走tóu（ ）无路，但内心始终翻腾着一股zào（ ）动，就像遥远地平线上的光，挣（ ）脱山峦的围缚，越过无垠的原野，迸（ ）射出野蛮生长的力量。 A: 头 燥 zhèng bìngB: 投 躁 zhèng bèng C: 投 燥 zhēng bèng D: 头 躁 zhēng bìng |
| 3、 | 下列加点字的注音正确的一项是（ ） A: 惩戒（chéng） 推崇（chǒng） 取缔（tì） 锐不可当（dāng） B: 哀悼（dào） 归省（shěng） 两栖（qī） 深恶痛疾（è） C: 星宿（xiù） 镌刻（juān） 挣脱（zhèng） 前仆后继（pū） D: 顷刻（qīng） 汲取（xī） 倔强（jué） 拈轻怕重（zhān） |
| 4、 | 下列各句中表述不正确的一项是（ ） A: “三妹怂恿二妹向舅舅要一只小猫”中的“怂恿”与“鼓动”，严格来说是近义词。 B: “学而不思则罔”中的“罔”与“迷惘”“恍惚”都是同义词。 C: “他犹豫地拿起这个又放下，再看看那个”中的“犹豫”与“果断”是反义词。 D: “一个高尚的人”中的“高尚”与“低级趣味”在一定的语境中会成为反义词。 |
| 5、 | 下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A: 潍坊对媒体称尚未发现有价值的举报线索，而网络上关于地下排污线索却不断涌现，潍坊寿光市的一个工业园区普遍存在地下排污。B: 胡萝卜在荷兰被列为“国菜”之一，这是因为胡萝卜素具有维护上皮细胞的正常功能、防治呼吸道感染以及激发免疫力等作用。 C: 作家的写作不应只局限于一个地区、一个事件，而是应尽可能地放眼到国际视野中去书写、去观察、去感受。 D: 公职人员掌握着公杈力，其房产权属和交易信息涉及公共利益，不属于个人隐私，公开其房产信息能够维护公共利益，也可强化社会舆论监督。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病、表意明确的一项是（ ） A: 我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青，水更碧。B: 长沙市计划三年建设大约600余座公园，成为“千园之城”。 C: 随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保、经济。 D: 烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。 |
| 7、 | 下面加点成语运用有误的一项是（ ） A: 庚子年夏至，一场“日环食”天文景观现身天宇，奇特景象震耳欲聋 ， 吸引观者无数。 B: 测量珠峰的所有装备无需脱手套即可一健操作，科技底气让“攀登者”更加心无旁骛。 C: 北部湾经济区旅游资源丰富多样，沿海沿边特色浓郁，游客纷至沓来 ， 在此寻幽探秘。 D: 顺境和逆境都是人生常态，不因成功而固步自封 ， 也不因挫折而一蹶不振，此之谓智。 |
| 8、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 ②任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。 ③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。 ④不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识、。 ⑤关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 A: ①③④⑤②B: ⑤④①②③ C: ②⑤④③① D: ③②⑤④① |
| 9、 | 请选出下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 着（zháo）眼 蝙蝠（biān fú） 比较（jiào） 强聒不舍（guā） B: 憎恨（zēng） 差使（chāi） 祈祷（qǐ） 畸形（qí） C: 气氛（fēn） 堵塞（sè） 戛然而止（jiá） 炽热（chì） D: 狡黠（jié） 迸溅（bìng） 粗犷（kuànɡ） 诲人不倦（huì） |
| 10、 | 下列句子中对加点词语的解释有误的一项是( ) A: 雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴。(新鲜肥美) B: 城春草木深，孟夏草木长。(指夏季的第二个月) C: 密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。(非常浓密的样子) D: 和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！(瞪着眼睛说不出话来，形容吃惊的样子) |
| 阅读下面古诗文，完成下题。 登金陵凤凰台① （唐）李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 （注释）①此诗为天宝年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作。②三山：在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。 ( 1 )用自己的语言将“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”句的画面描写出来。( 2 )尾联中有“长安不见使人愁”句，说说作者“愁”的原因。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ( 1 )解释下列加点字的意思陈太丘与友期行 期：________ 相委而去 委：________ ( 2 )翻译下面句子。①日中不至，则是无信。对子骂父，则是无礼。 ②友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ( 3 )作者主要运用了什么样的方法来刻画人物？( 4 )文章结尾处，“元方入门不顾”。你认为元方的做法对吗？为什么？请谈谈你的见解。 |
灯
文/侯发山
①周末，小伟回乡下看望父亲。临近家乡，天色渐暗，看到远处江面上三三两两的桅灯，小伟心中顿觉温暖。
②看到小伟回来，父亲的眼角、眉梢，还有皱纹，舒心的笑意都一起弥漫出来。小伟是个孝子，虽然在城里办厂，平时可没少回家看看，有时忙，回不来，就打个电话，或是在微信上视频聊天，这一切都让父亲自豪、欣慰。
③吃罢晚饭，父亲提出要带小伟到东江钓鱼。
④晚上钓鱼？黑灯瞎火的能钓到吗？父亲要给自己做鱼吃？还是父亲缺钱花啊？小伟心里打了不少的问号，嘴上还是爽快地答应了。他知道，人上了年纪，往往跟小孩子一样，会做出一些看似可笑的事。
⑤来到江边，天已经完全暗下来，江和天似乎连接到一块了，只能听到江水不安分的波涛声。
⑥父亲没有拿出鱼竿，没有带鱼饵。小伟以为父亲忘了，正要自责自己没有提醒他，父亲笑了笑，说，孩子，不用鱼竿，照样可以钓鱼。
⑦小伟吃惊不小，心想父亲什么时候学会徒手逮鱼了？从未见过，也从没有听说过啊。难道是父亲早就有的绝技，今天要露一手给自己瞧？
⑧小伟正在胡乱猜测，父亲拉着他来到浅水处，让他往水里看。顺着父亲的手势，小伟辨认半天，才看清水底下有个闪闪发光的东西。那是什么？小伟心里疑惑，正要问父亲，父亲说，小伟，那是蛤蟆鱼，也叫老头鱼，学名鮟鱇（ān kāng）鱼。
⑨还有这种鱼？它怎么会发光呢？小伟惊诧不已。他又往水里细看，看到这种鱼头顶上长有一根钓竿，这根钓竿不时会发出星星一样的闪光，像根悬挂明灯的钓鱼竿。
⑩父亲说，蛤蟆鱼基本上是吃等食的，平时潜伏不动，以背鳍第一棘的皮瓣为钓饵，诱捕那些趋光的鱼虾类。
⑪说到这里，父亲挽起裤脚悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆鱼。
⑫蛤蟆鱼在父亲手里扭曲着身子，但被父亲牢牢抓在手里。小伟打开手机的电灯，看到这种鱼头大，口宽，胸鳍宽大，尾部细小，背紫褐色，腹面淡色。
⑬小伟呵呵一笑说，爹，这就叫作螳螂捕蝉，黄雀在后。
⑭这种鱼肉少吃起来不过瘾。父亲甩手把鱼扔进江里，然后继续说，咱江边好多渔民都喜欢逮蛤蟆鱼，好逮，不费劲。孩子，人跟这蛤蟆鱼一样，不能太出风头。
⑮父亲这是哪里话啊？小伟心里打了个愣。
⑯父亲说，你下乡扶贫，你改造危房，你资助贫因大学生，这些都没错，不要传到朋友圈嘛。
⑰原来父亲天天去自己的朋友圈里转，时时关注着自己呢！想着父亲的种种举动，小伟恍然大悟。他心中一热，双眼潮湿起来，不由地抬起手来挥了挥头上飞舞的蚊虫。
⑱父亲说，你若挺不下来，或是做得不够圆满，让人揪住把柄，可就不好喽。有时做事啊，不能太招人眼了。
⑲小伟说，爹，我是故意那样做的。
⑳父亲愣怔了一下。
㉑小伟说，我那样做，并没什么别的想法，不是炫耀，也不是为赢得什么好名声，就是让大家监督自己，督促自己坚持到底，不能半途而废。爹，无欲则刚，有什么好怕的呢？
㉒儿子，你咋不早给我说呢？害得我担惊受怕，好几个晚上都睡不着。父亲说着，拿起拳头轻轻捶了小伟的胸脯一下。
㉓有轮船的汽笛声从江面上飘过来。父亲指着远处的灯塔，语重心长地说，小伟，爹希望你能像你说的那样，要做灯塔发出的光，不要做蛤蟆鱼身上的光！
㉔小伟看着父亲，感觉到父亲的身影像一座山，那样挺拔，那样沉稳。
㉕回家的路上没有路灯，黑瞎瞎的，但小伟走得很踏实，一点也不担心会迷路…
（选自2019年5月《小说选刊》，有删改）
( 1 )下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）①说说下面句子中划线词的表达效果。
他心中一热 ， 双眼潮湿起来，不由地抬起手来挥了挥头上飞舞的蚊虫。
②联系上下文，从修辞角度赏析下面句子。
小伟看着父亲，感觉到父亲的身影像一座山，那样挺拔，那样沉稳。
( 3 )小说标题为“灯”，“灯”在文中多次出现，含义丰富，请结合文本加以分析。医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。
道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因（如善恶判断失误）偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也缄默不语。何以如此？这不是因为他们没有道德语言能力，而是因为他们缺乏必要的道德勇气。
道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，纵然他知道辨别善恶的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。
道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，疾恶如仇，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够挺身而出，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以蔚然成风，善恶不分则必然成为
一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。
要治疗道德失语症，人类个体需要不断加强道德修养，特别是应该致力于锻炼道德勇气，以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症，人类集体需要不断加强集体道德建设，特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚，以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存，又相互斗争，这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图
景中，人类必须善恶分明。否则，人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。
请以“ ，我的年度汉字”为题，写一篇记叙文。
要求：①从切身体会出发，选择一个字或一个词作为自己的年度汉字。②用一，两件具体的事讲述其中的经历。③不少于600字。
