| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，划线成语使用正确的一项是（ ） A: 针对学生作业中使用网络流行语言的现象，老师们各抒己见，争论不休，乐此不疲。 B: 读书读到会心处，我常常会忍俊不禁地感叹：“太妙了！这正是我想说而又说不出的话啊！” C: 高品质的景观设计和园林式的建筑风格相得益彰 ， 使这个小区成为标志性的居住社区。 D: 在今年的中考复习研讨会上，王老师就如何提高备考成绩提出了真知灼见的意见。 |
| 2、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 肖像（xiào） 腈纶（jīng） 拙劣（zhuó） 义愤填膺（yīnɡ） B: 伫立（zhù） 露面（lù） 瑰丽（ɡuī） 引颈受戮（jǐnɡ） C: 繁衍（yǎn） 吞噬（shì） 龟裂（jūn） 韬光养晦（huì） D: 濒临（bīn） 蜷曲（quán） 道行（heng） 叱咤风云（chà） |
| 3、 | 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（ ） B: 粗犷kuàng 轻装淡抹 C: 濒bīn危 莫名其妙 D: 风靡mǐ 卷帙浩繁 |
| 4、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 湘湖与西湖素来有“姊妹湖”的美称。的确，春天的湘湖游人如织，是游客们的天堂。在这里可以一饱美景的眼福，看那绮丽的风光：群山环绕整个湖，湖水上游船来往，岸头柳枝在风中摇曳。黄发垂髫感受到此地真让人心旷神怡。 A: zǐ qǐ yè tiáoB: jiě qǐ yì tiáo C: zǐ qí yè tiǎo D: jiě qí yì tiǎo |
| 5、 | 下列词语中划线字的注音和书写完全正确的一项是（ ） A: 惩（chéng）戒 竹篙（gāo） 望眼欲川（chuān） B: 羸（1éi）弱 拮（jié）据 冥思遐（xiá）想 C: 祈（qǐ）祷 聒（guō）噪 不可名（míng）状 D: 应和（hè） 怂恿（yǒng） 腐草为荧（yíng） |
| 6、 | 下列给划线的字注音完全正确的一项是（ ） A: 瞰望（ɡǎn） 亵渎（xiè） 嗔怒（chēn） B: 骈进（pián） 勾当（ɡōu） 绾发（wǎn） C: 恣睢（suī） 谮害（zèn） 簇新（chù） D: 脚踝（huái） 慰藉（jiè） 朴刀（pō） |
| 7、 | 下列几组字词中注音完全正确的一组是（ ） A: 纠葛jīu gé船楫jì呵欠hē qiàn屹立yì B: 踊跃yǒng yào皎洁jiǎo jéi撺掇cuān duo羯鼓jié C: 不惮dàn吁气xū周匝zā彼岸bǐ D: 蕴藻yùn zǎo家眷juàn模样mó絮叨xù dao |
| 8、 | 下列关于文学常识的说法，正确的一项是（ ） A: 九年级我们一共学习了四首外国诗歌，有济慈的《蝈蝈与蛐蛐》、叶赛宁的《夜》、莱蒙托夫的《祖国》和休斯的《黑人谈河流》，其中济慈和莱蒙托夫是俄国诗人B: 《格列佛游记》通过描写主人公格列佛在小人国、大人国、慧铟国等地的遭遇和见闻，讽刺了英国统治阶级的腐败 C: 《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克•伦敦最著名的短篇小说，这部小说以细腻、清新的笔触，记述了一个悲惨的故事，逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，生动地展示了人性的伟大和坚强 D: 《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，初中课本中我们学习过的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都是其中名篇 |
| 9、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 长时间的航海生活，难免不使人感到枯燥和寂寞，也特别思念亲人。 B: 书香中国·北京阅读季经过7年的发展和培育，已成为家喻户晓的金品牌。 C: 小说《红岩》出色地塑造了共产党员江姐、陈然、许云峰等人的英雄事迹。 D: 近日，由共青团中央主办的2018年“全国向上向善好青年”推选活动结果揭晓。 |
| 10、 | 下列句子中划线词语运用有误的一项是（ ） A: 正在音乐老师尴尬之时，迟到的刘阳蹑手蹑脚地从后门溜了进来。B: 我们漫步在静谧的古银杏森林公园，呼吸着清新的空气，愉悦之情油然而生。 C: 那个小胖妞虽然跟不上音乐节奏，但仍然使劲地扭动，父母在旁边忍俊不禁。 D: 课后阅读对提升学生语文素养的作用是无可言喻的。 |
| 阅读下面两首诗，完成下面小题。 （甲）行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （乙）渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 ( 1 )下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）A: 甲诗歌以叙事开篇，第一、二句营造了欢乐的宴饮气氛；第三、四句急转直下，“停杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。 B: 第五、六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难，形象化的语言中蕴含无限的失意；第七、八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故，进一步抒发了政治失意的悲愤之情。 C: “山随平野尽，江入大荒流”，描写了山峦渐渐消失，江水奔向广阔原野的景象。逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。 D: “仍怜故乡水，万里送行舟”，这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡。 ( 2 )“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面？作用是什么？ ( 3 )两首诗分別抒写了诗人怎样的情感？ （甲）________ （乙）________ |
阅读《得道多助，失道寡助》，完成后面小题。 ①《曹刿论战》 “小大之狱”一句中的“之”相当于“的”，《出师表》“悉以咨之”一句中的“之”是“代词，他们”的意思，文中“威天下不以兵革之力”中“之”的意思是： 。 ②《送东阳马生序》“既加冠，益慕圣贤之道”一句中的“道”是“学说、主张”的意思，《陈涉世家》“伐无道，诛暴秦”一句中的“道”是“道德、道义”的意思，文中“得道者多助”中 “道”的意思是： 。( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①寡助之至，亲戚畔之。 ②天时不如地利，地利不如人和。( 3 )文章开门见山提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和；接着分别举了 ① 和 ② 的例子，突出了“人和”的重要；最后将论点的范围由战争推及到 ③ ， 进一步阐发欲得“人和”，必先要 ④ 。全文紧紧围绕 “人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 |
阅读下文，回答相关问题。
论真性情
周国平
①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。 如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
贵在养成良好习惯
一位已经卸任的哈佛大学校长告诉他的学生：“人，若是能养成每天读10分钟书的习惯，则二十年后，必判若两人。”这是一个十分有益的告诫，说明学习成才贵在养成良好的读书习惯，养成良好的生活习惯。
何谓习惯？字典的解释是“在长期里逐渐养成的，一时不容易改变的行为倾向或社会风尚。”常常接触某种新情况而逐渐适应，也称为习惯。习惯有好坏之分。每天读10分钟书的习惯是一种良好的习惯，是于人于己于社会皆有利的习惯。激励大师金克拉说：“良好的习惯是你能够拥有的最好的素质，尤其在事业上。”他总结了使他事业和人生皆臻化境的因素：自律，努力工作，判断力，诚实正直，守信，以及富有感染力的幽默感。这些素质是任何成功人士都必须具备的。
有人说：“习惯是人的第二本性，是人后天的全部本性。”这是从生物学角度对习惯作出的更为本质的分析与判断。生物学家告诉人们，不断重复的习惯性行为，往往会转变为一种肌体的内在的机能和行为倾向，这是一种生物的内在本性。人们从小就接受这样一种教育、培养和训练，那就会使人每一天的神经系统的活动有利于人每一天的生活。因此，人们要做到尽可能地把一些有益的行为转变为习惯性的、自觉的行为，抵御和避免一些不利的行为。
习惯可以帮助人们完成自己的职责，也可以引导人们走向深渊。从这个意义上来讲，习惯决定命运。哈佛大学心理学教授曾对1200名失败人士进行过调查，当被问及他们失败的原因时，几乎95％的人都认为“不良的习惯是导致失败的重要原因”。习惯就像地球的引力一样，无处不左右人们的生活。人们平时常说命运掌握在自己的手中，就是讲的这个道理。
良好习惯需要培养。据说，柏拉图当年曾经因为某件小事责备过一个小孩。小孩委屈地说：“就因为这点小事，你就责备我吗？”柏拉图严肃地回答说：“如果养成了习惯，可就不是小事了。”每个人的所有行为，即便是极其小的细节，都会被一种我们觉察不到的东西记录下来，这东西便是我们自己所养成的习惯。比如，每天同一时刻开始读10分钟书，过一段时间就会发现，每当这一时刻即使事先没有做好准备，你也会进入同样的精神状态，这也就是人们常说的“习惯成自然”。人们习惯在早已习惯的轨道上滑行，习惯在习惯的人与事中穿梭。可以说，习惯是一种行为的本能。
抑制坏的习惯，培养良好习惯，关键在于自我节制。正如戏剧大师莎士比亚所说：“如果今天能做到有所节制，下次就容易做到，再下次就更容易做到。因为习惯能改变人的本性。它要么能阻止人性中的邪恶，要么使其更为放纵。”年轻人更需严格自制，不能放纵自己，不能养成懒散的习惯，贪玩好乐的习惯。而要积极进取，养成勤奋好学的习惯。培养良好的习惯需从规范自己的每一个细微的行为开始。
（选自《成功之路》有删改）
( 1 )选文的主要观点是什么？一个穷人和一个富人在谈论什么是幸福。
穷人说：“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的衣服，轻蔑地说：“这怎么叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”世事无常，一把大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。正当三伏，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一碗清凉凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？” 乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
其实，幸福本来就是现在。现在的幸福可能是干渴时的一杯水、饥饿时的一块糕饼……
要求：根据材料寓意，选准角度，自拟题目，写一篇600字左右的文章，除诗歌外，文体不限。
