| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 鸿鹄（hú） 鞭笞（chì） 阴翳（yì） B: 宴酣（hān） 觥筹（gōng） 野蔌（sù） C: 动辄（zhé） 酒洌（liè） 帆樯（qiáng） D: 霪雨（yín） 招募（mù） 颓然（tuí） |
| 2、 | 下列加点字注音不正确的一项是( ) A: 行辈(háng) 冗杂(rǒng) 糜子(méi) 熙熙然(xī) B: 脑畔(pàn) 瞳仁(tónɡ) 争讼(sòng) 戛然而止(jiá) C: 羁绊(jī) 怠慢(dài) 磅礴(bó) 大彻大悟(chè) D: 眼眶(kuàng) 潺潺(chán) 怅惘(cháng) 马前卒(zú) |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了防止这类事件不再发生，学校加强了安全教育和管理。 B: 网上“晒旅游”本身是积极向上的，但要有度，不要有攀比和骄傲。 C: 微笑着面对生活的人失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。 D: 综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。 |
| 4、 | 下列句子中划线的成语运用错误的一项是（ ） A: 为了把自然灾难的损失降到最低，我市许多学校未雨绸缪 ， 举行了灾难求生救生大演练。B: 对于日本在钓鱼岛问题上歪曲事实的做法，中国人民无不义愤填膺。 C: 古往今来成大事者，不惟有惊世之才，更兼有坚韧之志，因此，面对学习上的困难，我们应有锲而不舍的精神。 D: 中考结束后，李明打算和几个同学结伴出游，到大自然中去共享天伦之乐。 |
| 5、 | 划线词语的感情色彩不同的一项是（ ） A: 鸟儿呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙 B: 其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣 C: 现在想想，我那时真是太聪明了 D: 这个家伙无恶不作 |
| 6、 | 下列词语书写不正确的一组是（ ） A: 朗润 酝酿 窠臼 黄晕 B: 发髻 响晴 绿萍 静谧 C: 吝啬 花苞 菜畦 造访 D: 婵蜕 锡泊 诫尺 确凿 |
| 7、 | 下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A: 《山水画的意境》一文阐述了山水画意境理论产生的过程，画家对意境的追求以及达成这种意境的重要途径。 B: 《无言之美》一文中作者第一段引用《论语》入题，从孔子教育方面主张的“无言”之教开始，以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。 C: 《驱遣我们的想象》首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象的重要作用。 D: 《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇，在运用论证方法时，主要采用道理论证和举例论证。 |
| 8、 | 下列加着重号划线的词语注音有误的一项是（ ） A: 疮疤（chuāng） 书斋（zhāi） 镶嵌（qiàn） 肿胀（zhàng） B: 愧怍（zuò） 门框（kuāng） 惶恐（huáng） 哀悼（diào） C: 憎恶（zēng） 诘问（jié） 取缔（dì） 滞笨（zhì） D: 门槛（kǎn） 晌午（shǎng） 膝盖（xī） 塌败（tā） |
| 9、 | 下面文段中划线词解释有错误的一项是（ ） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 A: 先帝创业未半而中道崩殂 崩：古代称皇帝死B: 此诚危急存亡之秋也 秋：秋天 C: 然侍卫之臣不懈于内 懈：松懈 D: 欲报之于陛下也 报：报答 |
| 10、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 丽达勤奋、刻苦、不怕困难，照顾身体状况不断恶化的保尔，帮助其完成《暴风雨所诞生的》的创作。同时也在保尔的帮助下努力学习，不断进步。 B: 鲁迅作品中常用对比手法，如《无常》通过无常这个“鬼”和“人”的对比，刻画出现实生活中某些人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中对隐鼠的爱和对猫的憎恨形成鲜明对比。 C: 《水浒传》中塑造的人物形象鲜明生动，即便是反面人物也是如此，如高俅、蔡京、西门庆，作者虽然只做了几笔简单的勾勒，却给人留下了深刻的印象。 D: 孙悟空具有敢于斗争、藐视权威的叛逆精神。在龙宫，他唬得老龙王胆战心惊；在冥府，他使十殿阎王躬身作揖；在天宫，他把玉皇大帝吓得惊惶失措。 |
阅读诗歌，回答问题 山寺夜起 江湜 月升岩石巅，下照一溪烟。 烟色如云白，流来野寺前。 开门惜夜景，矫首看霜天。 谁见无家客，山中独不眠。 ( 1 )第二联中的“烟”有哪些特点？( 2 )本诗抒发了作者怎样的情感？ |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神射手。②典郡：掌管郡务。③伎：通“技”。④金鱼：古人的一种佩饰。 ( 1 )下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）A: 有卖油翁释担而立（放下） B: 及守荆南回（和，与） C: 康肃笑而遣之（打发） D: 今汝不务行仁化而专一夫之伎（致力，从事） ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①见其发矢十中八九，但微颔之。 ②岂汝先人志邪？ ( 3 )【甲】文中体现卖油翁对陈尧咨善射评价的句子是：________；【乙】文中陈尧咨的母亲打他的原因是：________。（都用原文语句回答） |
留住乡愁(节选)
陆邵明
①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
( 1 )填写下面的思维导图，理清文章脉络。 
回去，给老屋换片瓦
立新
①父亲念念不忘的是老屋，那个立于乡下老家的三间破旧砖瓦房。
②最近，父亲总嚷着要回老家，说，老屋屋顶的瓦要换，多雨的天气要来了，碎瓦不换掉，房子会被雨漏倒的。
③我抽不出空回去，更不同意父亲一人回去，他已是70多岁的老人，老屋又年久失修，上去换瓦，很不安全。
④“等我有空再送你回去吧！”我搪塞道。父亲说：“哪天有空？屋倒是不等人的！”我有些不高兴：“倒了就倒了，我再帮你建一个小洋楼。”
⑤父亲一脸不开心，说：“新盖的房子，那能跟老屋一样吗？你们的气息都渗到老屋的墙壁里去了，就拿厨房来说，你们兄弟几个，谁没在里面烧过锅，烘过火，蹭过锅台？新建的，里面有吗，你们会对它有感情？屋子跟人一样，不处久了，哪来的感情？”
⑥父亲的话，让我无以应对，我也曾让儿子站在老屋的各个角落，给他拍照，跟他说发生在老屋里的往事，可他并不感兴趣，原因就在于他对老屋不熟悉，没感情。
⑦在父亲的催促下，前几天，我终于和他回了一趟老家。几个小时后，老屋便出现在我们的眼前。它站立在杂草荆棘丛中，如同一个孤寡老人，似乎有千言万语要说，想问我们为何久不归来，但它终究什么也没说，就那么一直沉默着，沉默得让我心酸。
⑧父亲从屋内找到一把生了锈的镰刀，将杂草荆棘全都砍倒了，屋前一下开阔了起来。
⑨看到满屋子都是灰尘，父亲顾不上歇一歇，又拿起扫帚，开始扫地除尘。我说：“换完瓦，我们就走了，又不住，扫它有何用？”
⑩“要扫的，”父亲边扫边说，“老屋是有灵性的，我们扫了，它就知道主人回来过，没忘了它，没不要它，它就会努力的活得更久，在风雨中自我站立得更久。反之，它就会倒塌得很快。其实，老房子跟老人是一样的，需要被在乎，被关注。”
⑪扫完屋后，他又在我的帮助下，爬上屋顶，逐一扫去瓦片上的枯枝败叶，拔去瓦楞边的杂草，拿掉冻碎的瓦片，再换上一片片新瓦……
⑫儿时，每年我都曾目睹过父亲上房换瓦，那时的他，身手敏捷，动作果敢，根本不需要人帮，可现在他老了，动作缓慢而笨拙，而且有些许胆怯状，我不敢去催他，怕他一着急，踩塌了屋梁，摔下来。
⑬“至少保一年不漏了！”换完瓦后，父亲高兴地说。
⑭下来后，他又朝锅洞里点了一把火，将锅用热水洗了一遍，烟囱里又冒起了久违的炊烟。接着，他又找来水泥和瓦刀，将老屋裂开的墙砖重新勾缝、填好……他做这些时，心情异常愉悦，脸上散发出久违的容光。
⑮把对联重新粘牢，将门、锁、桌子、灯泡，仔仔细细都擦了一遍，父亲一件接着一件事做，他将老屋好好地“梳洗”了一番，让其一下子精神多了。
⑯做完这些，天已经黑了，父亲心满意足地跟我踏上了回城之路。路上，他告诉我，自己最近总梦见老屋被雨漏倒了，灶台也毁了，他回来时，没地方睡，做不了饭，饿得肚子生疼。这下修好，总算踏实了！
⑰我终于理解了父亲，懂了他对老屋的那片深情：老屋，是他每每站在城市的顶端，不断眺望的方向；是他余生想留在那儿，但又无法留下来的无奈；是他一生无法剥离不能失去的根。
⑱我为自己对老屋曾经的不闻不顾感到羞愧，为自己触摸到了父亲内心最柔软的地方而醒悟。不禁想起儿时，我总觉得老家藏在深山里，太过偏避和落后；而现在，我开始为它的偏避而倍感庆幸，因为偏僻，没有商人去投资，没有人要拆迁掉我家的老房，没有人切断我父亲浓浓的乡愁。
⑲不少生在农村，后来进城里的人，常喜欢唱衰人去屋空的乡村。我想，与其唱衰，不如去做些保护或振兴它的实事。比如，常回去看看老屋，像我父亲那般，帮它“梳洗”一番。老屋不消失，故乡就不会消失，游子就能随时满怀期待地归去。
（选自《思维与智慧》2019年第09期，有删改）
( 1 )请用一句话概括本文的主要内容。它站立在杂草荆棘丛中，如同一个孤寡老人，似乎有千言万语要说，想问我们为何久不归来，但它终究什么也没说，就那么一直沉默着，沉默得让我心酸。
( 3 )文章第⑯段写到父亲的梦境，在文中有什么作用？请以“我真想 ”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①把题目补充完整。②文中不得出现真实的人名、校名和地名；③除诗歌、戏剧外，文体不限，书写工整，卷面整洁。
