| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列书写全部正确的一项是（ ） A: 锐不可挡 抑扬顿挫 待人接物 匿名 B: 诚慌诚恐 荡然无存 永垂不朽 懊丧 C: 眼花缭乱 名副其实 粗制滥造 凛冽 D: 锲而不舍 振耳欲聋 丰功伟绩 管辖 |
| 2、 | 下列关于文学名著有误的一项是（ ） A: 骆驼祥子的第一辆车是被大兵抢走的；为了买第二辆车而攒的钱又在赶集的时候弄丢了；后来，他终于有了一辆自己的车，却因埋葬虎妞不得不把车卖掉。 B: 玉帝派托塔天王率十万天兵捉拿孙悟空，九曜星官历数孙悟空的数条罪状，悟空回答：“这几桩事，实有，实有！”表现了孙大圣的诚实、不虚伪、敢作敢当。 C: 在《二十四孝图》中作者重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的悲惨处境。 D: 《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。 |
| 3、 | 下列划线成语使用有误的一项是（ ） A: 这个建筑工地管理混乱，建筑材料随意堆放，错落有致 ， 被责令限期整改。 B: 从普通焊工成为我国高铁焊接专家的李万君是名副其实的“大国工匠”。 C: 语文老师给我们讲了革命先烈鲜为人知的故事。 D: 李铭是个小棋述，连走路、吃饭、睡觉都在琢磨棋谱，真是乐此不疲。 |
| 4、 | 下面各组词语中加下划线字的注音和字形，完全正确的一项是（ ） A: 震悚（sǒng） 忏悔（qiān） 诲人不倦（huì） B: 炽热（chì） 驿路（yì） 忍俊不尽（jìn） C: 污秽（huì） 拯救（zhěng） 心有灵犀（xī） D: 拖沓（tà） 修葺（qì） 忧心冲冲（chǒng） |
| 5、 | 韩非子的法治思想主要强调什么相结合（ ） A: 道．术．势 B: 法．术．势 C: 道．法．势 D: 道．法．师 |
| 6、 | 诸英雄落草前不是军官的有（ ） A: 林冲 B: 杨志 C: 鲁达 D: 阮小二 |
| 7、 | 下列关于语文知识的相关表述，不正确的一项是（ ） A: 新闻特写兼有新闻和文学的特点，但由于其强调新闻性、时效性和真实性，所以更接近于通讯体裁，如《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》。 B: 律诗是近体诗的一种，通常每首八句，计四联。颔联、颈联的上下句必须是对偶句，如《渡荆门送别》《使至塞上》。 C: 根据不同的语气，我们将句子分为陈述句疑问句、感叹句和祈使句。“别在那儿偷偷笑了。”这一句属于祈使句。 D: 纪实作品，是记录人与事真实情况的作品，这类作品，或是记录历史，或是叙写现实，虽说其基本特点是用事实说话，但有时也可根据需要作一些虚构。如斯诺的《红星照耀中国》。 |
| 8、 | 下列句子中划线的词，使用正确的一项是（ ） A: 这篇文章最突出的特点是语言富有文采。 B: 下雪的时候，雪花覆盖了大地，到处红装素裹 ， 风景异常美好。 C: 他在老师眼里是好学生，在父母眼里是好孩子，他觉得自己就是备受宠爱的一代天骄 ， 事事顺心如意。 D: 他的作文写得很风骚 ， 特别是在遣词造句方面堪称一绝。 |
| 9、 | 下列标点使用正确的一项是（ ） A: “过来。”他对我说：“这边看得清楚些。”B: 古人说：“仁者乐山，智者乐水”。 C: 自然美有两种：“骏马秋风冀北”，这是阳刚美；“杏花春雨江南”，这是阴柔美。 D: 在早春三、四月间，南京桃花要比北京早开20天。 |
| 10、 | [病句诊所]下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 为了防止酒驾事件不再发生，长沙市加大了整治力度。 B: 学校开展的消防安全常识教育活动，可以增强同学们自我安全保护。 C: 为了营造良好的校园文化氛围，我校初一年级开展了硬笔书法大赛。 D: 学生能否自主学习，将决定他未来人生的成功。 |
| 下列关于这首诗的分析有误的一项是（ ） 你是人间的四月天——一句爱的赞颂 我说你是人间的四月天； 笑音点亮了四面风； 轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软， 星子在无意中闪， 细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是， 鲜妍百花的冠冕你戴着， 你是天真，庄严， 你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄，你像； 新鲜初放芽的绿，你是； 柔嫩喜悦， 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃， ——你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天！ A: 那“月圆”的“庄严”与“天真”，显出爱的深刻与厚重、纯朴与大气，揭示了爱的内涵与真谛。B: 在形式上，这首诗采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。 C: 第四节写“鹅黄”“绿”“白”等颜色，是借对方写自己，流露出爱的缠绵。 D: 诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而无雕饰之嫌，反而愈加衬托出诗歌的纯净意境——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。 |
文言文阅读 李牧 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。 岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多边不得田畜复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。 李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。 ( 1 )解释下列句子中加下划线的词。①赵王让李牧________ ②赵王乃复强起使将兵________ ③固称疾________ ④于是乃具选车得千三百乘________ ( 2 )用“/”给文中画横线的句子断句（限断两处）。失 亡 多 边 不 得 田 畜 复 请 李 牧。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。 ②大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。 |
青花瓷之美
李青舫
①中国青花瓷除了众所周知的流光溢彩的外观造型美之外，还有二美可以一说。
②其一是兼收并蓄的绘画意境美。青花瓷画继承沿袭了中国传统水墨画的表现技法，但又不拘泥于它的绘画程式，相反地善于灵活自如地运用多种笔法，形成刚柔并济、动静相宜、疏密相间的艺术效果，因而能在瓷器的器形上，表现出完全不同于宣纸上的那种色调明快、蓝白相映的鲜明风格，给人以强烈的视觉冲击力和审美感受。
③从形式上看，青花瓷画突破宣纸等介质的束缚，在光滑有弧度的瓷胎上作画虽然增加了难度，但也赋予青花瓷器独特的艺术魅力，表现出灵动率真的审美内涵。青花瓷器上的水墨画画法精细，墨色层次鲜明、立体感强，达到“墨分五色”的高超境界，给人以疏朗清新、幽静雅致的艺术美感，令人倾心迷恋。
④就内容而已，青花瓷画丰富并提升了中国水墨画反映生活的广度，洋溢着浓郁的生活气息，如传世民窑中最常见的青花“双喜纹罐”，图案简练活泼、风格清丽洒脱，那粗犷的“双喜”大字与茂密的缠枝花纹有其的融汇于一体，不仅给民间的婚嫁喜事增添了喜庆吉祥的色彩，也反映了普通百姓对幸福生活的无限憧憬和质朴淳厚的审美情趣。
⑤青花瓷画还拓展了中国水墨画在揭示民族特性上的深度，表现出具有民族文化色彩的审美内涵，呈现出不同的意境。龙是中华民族的图腾，但是“龙”的形象在中国水墨画中较为少见，而与之形成鲜明反差的是，“龙”的矫健身姿与丰满形象却在青花瓷画中屡见不鲜。其中既有纹饰繁缛、工艺豪华精美，刻画出一种神秘庄严狞厉美的官窑青花龙纹瓷器；也有线条简朴、手法夸张奔放，刻画出一种随和亲切平易美的民窑青花龙纹瓷器。
⑥青花瓷画注重①____，突出②____，挖掘③____，因此青花瓷千百年来长盛不衰，具有独特审美价值。
⑦其二为秀外慧中的人文精神美，和我国传统诗词、书画等许多艺术一样，青花瓷器具有鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴，历代能工巧匠将渊远流长的中华民族性格和民族感情，自觉的融入青花瓷器的外观造型与图案绘画中，寄寓了中华民族最传统的审美观念与审美情怀，因此青花瓷器除了实用、欣赏之功能外，还浸透了中国人的精、气、神以及淳厚的人文理想。
⑧当然，由于人的社会阶级地位、文化修养学识各不相同，对于精神、气质的理解也难免各异其趣。帝王将相崇尚高贵、华丽、豪气的秉性，所以促成官窑青花瓷表现出雍容华贵、典雅大度的皇家气质；文人墨客追求淡泊明志、宁静致远的人文理想，所以促成民窑青花瓷表现出端庄素雅、卓尔不群的高尚情怀；普通百姓向往安宁幸福、吉祥如意的生活环境，所以促成民窑青花瓷又表现出勤劳质朴、张扬生命的执著精神。
青花瓷画注重①________，突出②________，挖掘③________，因此青花瓷千百年来长盛不衰，具有独特审美价值。
A．技法上的独创性
B．意境上的表现力
C．形式上的继承性
D．内容上的多样化
( 4 )以下对第⑧段的作用理解正确的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题。
幸福的开关 林清玄
我小时候对汽水有一种特别的向往，原因不在汽水有什么好喝，而是喝不到。我们家有几十口人，小孩依次排行就有十八个之多，记忆里东西仿佛永远不够吃，更别说是喝汽水了。偶尔有机会，也只能分到小半杯，几乎喝一口就光了。
有一回，我走在街上，看到一个孩子喝饱了汽水，站在屋檐下呕气，呕——长长的一声，我站在旁边简直看呆了，羡慕得要死掉，忍不住忧伤地自问：“什么时候我才能喝汽水喝到饱？什么时候才能喝到呕气？”能喝汽水喝到把气呕出来，不知是何等幸福的事。
三年级时，有一位堂兄快结婚了，我在他结婚的前一晚竟失眠了，我躺在床上暗暗地发愿：明天一定要喝汽水喝到饱，至少喝到呕气。第二天我一直在庭院前窥探，看汽水送来了没有。到上午九点多，看到杂货店的人送来几大箱的汽水，堆叠在一处。我飞也似的跑过去，提了两大瓶汽水，就往茅房跑去。那时农村的厕所都盖在远离住屋的几十米之外，有一个大粪坑，几星期才清理一次，我们小孩子平时很恨进茅房的，因为里面实在太臭了。但是那一天我早计划好要在里面喝汽水，那是家里唯一隐秘的地方。
我把茅房的门反锁，接着打开两瓶汽水，然后以一种虔诚的心情，把汽水咕嘟咕嘟地往嘴里灌。一瓶汽水一会儿就喝光了，几乎一刻也不停的，我把第二瓶汽水也灌进腹中。我的肚子整个胀起来，我安静地坐在茅房地板上，等待着呕气。慢慢地，肚子有了动静，一股莫之能御的气翻涌出来，呕——汽水的气从口鼻冒了出来，冒得我满眼都是泪水，我长长地叹了一口气：“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧！”
不过，有时候幸福不是来自食物。我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人，他每天下午的时候都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路都摇着一串清脆的铃铛，在很远的地方就可以听见他的铃声，每次他走到我们家的时候，都在夕阳落下之际，我一听见他的铃声跑出来，就看见他浑身都浴在黄昏柔美的霞光中。那个画面、那串铃声，使我感到一种难言的幸福，好像把人心灵深处的美感全唤醒了。
我有一位朋友，是大公司的经理，有一天，我约他去吃番薯稀饭，他断然拒绝了。他说：“我从小就是吃番薯稀饭长大的，十八岁那年我坐火车离开老家时曾对天发誓：这一辈子我宁可饿死，也不会再吃番薯稀饭了。”我听了怔在当地。就这样，他二十年没有吃过一口番薯，也许是这样决绝的志气与誓愿，使他步步高升，成为许多人欣羡的成功者。不过，他的回答真是令我惊心，因为在贫困岁月抚养我们成长的番薯是无罪的呀!
当天夜里，我独自去吃番薯稀饭，觉得这被目为卑贱象征的地瓜，仍然滋味无穷，我也是吃番薯稀饭长大的，但不管何时何地吃它，总觉得很好，充满了感恩与幸福。
走出小店，仰望夜空的明星，我听到自己步行在暗巷中清晰而渺远的足音。我知道，生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。人间的困厄横逆固然可畏，但人在横逆困厄之际，没有自处之道，找不到幸福的开关才是最可怕的。
（本文有删改）
提示：也许，成长是一段艰难而又漫长的路途，我们都是跌跌撞撞、不停赶路的追梦人。但谁又能说追梦途中的风景不美呢？穿过荆棘，走过风雪，我们坚信，在最美的年华里，我们能与梦想翩然邂逅。
要求：文章要连贯完整，语言要得体。文中不得出现真实的人名、地名和校名，文体不限，不少于500字，记得写上作文题目哦。
