| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读下面的古诗，回答问题。 渔家傲 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 下列对诗文理解不恰当的一项是（ ） A: 词的前两句描绘了一幅拂晓时分辽阔壮美水天相接图，营造了一种苍茫无际、瑰奇雄伟的意境。 B: 中间两句通过与天帝的一问一答，抒发了词人对沧桑流离人生的感叹和对美好生活的追求。 C: 后两句虽然词人对自己创作的不满，但词人没有放弃自己的追求还要像大鹏那样展翅高飞。 D: 这首词词风豪迈，巧妙用典，梦幻生活、历史与现实，气势恢宏，展示了豪放不羁的性情。 |
| 2、 | 下列词语书写没有错别字的一项是（ ） A: 高邈 发髻 温馨 排徊 B: 粗广 鸟巢 步履 伦敦 C: 脚踝 菡萏 祷告 尴尬 D: 侍弄 桑甚 感慨 抖擞 |
| 3、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）。 ①传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只是说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡 阴影。 ②2015年“寻找最美医生”颁奖典礼通过展现医生们的感人故事和崇高境界 了社会主义核心价值观。 ③谈论沂蒙精神及其影响力，我们既要有文化自信，不 ，又要有全国视野，不盲目乐观。 A: 蒙受 弘扬 妄自菲薄B: 蒙受 宣扬 妄自尊大 C: 承受 弘扬 妄自尊大 D: 承受 宣扬 妄自菲薄 |
| 4、 | 依次填入空缺处的句子最恰当的一项是（ ） 春，是那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷， ；一阵杜鹃啼， ；一阵风起， 。 ①就猛然间惊醒了一山桃花 ②便让每一棵柳吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清听也听不清的飞絮 ③则无端地惹哭满天的云 A: ①②③B: ③①② C: ③②① D: ①③② |
| 5、 | 下列句子语气停顿错误的一项是（ ） A: 此诚/危急存亡之秋也 B: 百姓孰敢/不箪食壶浆以迎将军者乎？ C: 八百里分麾/下炙 D: 王侯将相/宁有种乎 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语，解释有误的一项是（ ） A: 可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。（田地：地步，境地） B: 黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（烂漫：坦率自然，毫不做作） C: 我的回答已经让她喜出望外了。（喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴） D: 她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着。（絮絮叨叨：形容说话啰唆） |
| 7、 | 下列划线字的注音、字形完全正确的一项是（ ） A: 殷红（yīn） 愧怍（zuò） 颠沛 重銮叠嶂B: 藩篱（fān） 狼藉（jí） 褶皱 销声匿迹 C: 寒噤（jìn） 匀称（chènɡ） 制栽 穷愁潦倒 D: 脊椎（jǐ） 阻遏（è） 粼峋 鸣钟击馨 |
| 8、 | 下列划线字注音正确的一项是（ ） A: 商贾（gǔ） 踉跄（liàng qiàng） 皱（zhòu）眉 威风凛凛（lǐn） B: 间或（jiàn） 尴尬（gān gà） 狡黠（jié） 不亦说乎（yuè） C: 隘口（yì） 荒冢（huāng zhǒng） 浩瀚（hàn） 倾盆大雨（qīng） D: 谄媚（xiàn） 挑剔（tiāo tì） 粗犷（kuàng） 废寝忘食（qǐn） |
| 9、 | 译文不准确的一项是（ ） A: 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。译：生也是我想要的，然而想要的比这生更重要的，所以不能苟且偷生。B: 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译：一筐饭，一豆汤食，得到它就能生，不能得到它就死。 C: 蹴尔而与之，乞人不屑也。译：用脚践踏后给他，乞丐也不肯接受。 D: 万钟于我何加焉！译：高官厚禄在我身上还需要增加一些。 |
| 10、 | 选出对李清照《渔家傲》赏析有误的一项（ ） 渔家傲 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A: 首二句用“接”“连”把天幕、云涛、晓雾组合在一起，形成一种浑茫无际的境界；“转”“舞”则将词人在风浪中的感受传递出来。 B: “我报路长嗟日暮”中“报”字和上片中的“问”字相呼应，“嗟”字传达出词人对日暮途远的叹息。 C: “学诗谩有惊人句”流露出词人对空有才情却无人能会意的哀怨，和慨叹自己身逢乱世却对现实无能为力的苦闷。 D: “九万里风鹏正举”一句化用了《庄子·逍遥游》，词人表达要像眼前的大鹏那样乘万里风高飞远举，词的意境更加宏阔。 |
阅读下面一首唐诗，完成下列各题。 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 ( 1 )结合诗句，概括采莲女的形象特点。( 2 )从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处。 |
| 阅读 赵准，藁城人，长身美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒①。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴②，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节③受学守规。 ——[明]朱国桢《藩国名臣》 （注）①埒：liè，同等 ②朴：pō A: 日所诵书必与之埒 马之千里者 B: 且遗一朴 年且九十 C: 以身先之 投以骨 D: 书其面曰 其真无马邪 ( 2 )下面说法有误的一项是（ ） A: “赵准，藁城人”属于判断句。 B: “长身美髯”中“美髯”属于名词作动词。 C: “赵先生耻居其下”中“耻”属于使动用法。 D: “五子骄纵甚”属于状语后置句。 ( 3 )翻译下面句子。 时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。 ( 4 )赵准有哪些特点？ |
写有思想的短文
徐文秀
①近日，读著名出版家钟叔河《念楼学短》一书，他在自序中写道：“学其短，是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。”他还身体力行写短文。在《念楼学短》一书中，每篇文章不过一百个汉字，而且独立成篇。钟老先生的言行，给人以深深的触动和启迪。
②什么是好文章？当然不可一概而论，得具体问题具体分析，具体文章具体而论。好文章应该不论长短，该长则长、该短则短，内容至上、思想为王。总的来说，内容决定形式，思想决定内容。但从实际来看，写有思想的短文就是好文章的追求。古往今来，不少脍炙人口、经典流传的名篇大多是短小精悍的思想美文。毛泽东为人民英雄纪念碑起草的碑文只有114个字，却反映了一部中国近代史；邓小平负责起草的四届人大政府工作报告只用了5000余字，就解决了很多问题，而且据统计，邓小平的著述三、四千字以内的居多，有很多文章只有千字左右。再往前说，一部《论语》可以“治天下”，却不过万把字；而诸葛亮的《出师表》，也只不过区区几百个字。
③然而，现实中一些人对于写短文却不以为然，不屑写也不会写。有的一提笔就洋洋洒洒，“盘古开天地”摆开架式写，啰嗦拖沓；有的则“脚踩西瓜皮”，想到哪写到哪，信马由缰；还有的表面上乍一看对仗排比写得很有气势，“四言八句”工工整整，但细一看却思想贫乏、空洞无物。 有的总觉得写短文没水平，长篇大论才显本事；有的则确实没能力驾驭容量小、篇幅有限的短文，一短就说不清，一写就收不住；还有的甚至故意用字数来撑篇幅，把短篇写成中篇、中篇写成长篇，结果要么写成“小脚女人的裹脚布”又长又臭，要么写成一个着装华丽却苍白无力、“金玉其外败絮其中”的贵妇人模样。诸如此类的文章，最终只会如郑板桥所言，被人用以“糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已”，既没用处，又没好处。
④文贵有思想。思想是文章的灵魂。没有灵魂，就没有生命；没有思想，则不称其为文章。古人说，“文以载道”“有物有序”。这个“道”就是道理，“物”就是思想。写文章，说到底就是拼思想。钟叔河说得好：“看文亦犹看人，身材长相毕竟不最重要，吸引力还在思想、气质和趣味上。”文章的思想从何而来？一曰从客观事物中来。毛泽东说：“文章是客观事物的反映。”古人也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”人的思想不是从天上掉下来、地上冒出来、脑里凭空而来的，而是在实践的沃土里生长出来的，正所谓“实践出真知”；二曰从学习思考中来。“事物是曲折复杂的，必须反复研究”，如果“粗心大意，就是不懂得做文章的起码知识”。思想是用心走心、碰撞交流和千锤百炼出来的，是勤学苦练、思考研究的结晶。
⑤文难在精炼。短文不易写，浓缩的是精华。“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”以最简练的笔墨表达最丰富的内容，以少许胜多许，这是大本事、硬功夫。钟叔河曾感叹说：“故古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。”从一定意义上说，长文好写，短文不好写。要写好短文得从思想方法上入手，学会去粗取精、去伪存真，善于透过现象看本质，善于归纳、概括、提炼和总结。只有在文章中少一些穿靴戴帽的客套话，多一些直指要害、鞭辟入里的真话；少一些正确的废话，多一些求真务实管用的话，才能写出有思想的短文。
（有删改）
( 1 )阅读文章第③段，结合文段内容填入段中语句正确的是（ ）
①无论什么样的生命，在短促或漫长的人生中都需要平衡，并且都会在最终得到平衡的。眼睛瞎了，意大利的安德烈·切波里却成为了著名的盲人歌唱家；_____________。个子高的，如姚明，自然成就了他的事业，他可以到美国的NBA去打篮球，风光无限；个子矮的，如拿破仑，按现在的标准大概得是二等残废了，但却不妨碍他成为盖世的英雄。
②这就像《红楼梦》里所说的：大有大的难处，小有小的好处。这也就像伊索寓言里所讲的：高高的长颈鹿可以吃得着高高树上的叶子，却没办法走进院子矮小的门；矮矮的山羊吃不着高高树枝上的叶子，却轻而易举地走进了矮小的门。
③懂得了生命中的这一点意义，不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲，不必为我们自身的短处而悲观；也不仅是让我们知道拥有再多，总会有失去的时候，失去的再多，总会有得到补偿的机会。更重要的是，让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一种情景；潮平两岸阔，风正一帆悬，也是生命的一种情景。一条河在流淌的过程中，不可能总是前一种风景，也不可能总是后一种风景，它要在总体流量的平衡中才会向前流淌，一直流入大江大海。因此，我们不必去顾此失彼，我们不必去刻意追求某一点，从而在这样生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的生活更加平和，让我们的人生更加舒展。
④当今土耳其首富萨班哲先生，家财万贯，富可敌国。命运似乎和他开着残酷的玩笑，他的两个儿女都是残疾弱智。但他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡，而不去怨天尤人。他想开了，不幸与幸运之间沟通的桥需要的就是生命的平衡。他用自己富裕的钱，在伊斯坦布尔修建了一座残疾人公园。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活，从而使自己不如意的生活达到新的平衡。就这样，他在富有和贫穷、健全和残疾、得到与失去中寻找到了自己的平衡。
⑤人的一生，并非“不是天堂就是地狱”的选择，而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示。这样，我们的生命处于一种能量守衡状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。生命就是在这样的阴阳契合、内外互补、得失兼备和相辅相成中达到平衡。寻找这样的平衡，便寻找到了生活的艺术，寻找到了生活和人生的意义。生命平衡的力量，其实就是我们平常生活的定力，是我们琐碎人生的定海神针。
（作者：肖复兴 选文有删改）
要求:文体不限，叙事清楚，思路清晰，中心突出，书写工整，字迹清晰，标点规范，不少于650字。
