| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词解释有误的一项是（ ） A: 掀起万丈狂澜。（巨大的海浪） B: 筑成我们民族的屏障。（像屏风那样遮挡着的东西，即精神的城防） C: 黄河以它英雄的气魄。（雄壮、雄伟） D: 伸出千万条铁的臂膀。（这里是比喻支流） |
| 2、 | 下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ） A: 斗折／蛇行，明灭／可见 B: 佁然／不动，俶尔／远逝，往来／翕忽。 C: 其岸势犬／牙差互，不可知／其源 D: 以其境／过清，不可／久居。 |
| 3、 | 下列对古诗文知识理解有误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收商代诗歌305篇。《关雎》是《诗经》的首篇。 B: “春江水暖鸭先知”表达了诗人对春天到来的喜悦和礼赞之情，现在我们指某一新的情况或消息被人预先知道时，便往往引用这一句。 C: “世外桃源”一语出自《桃花源记》，已成为中国人民天上人间理想境界的代名词。也用来比喻一种空想的、脱离现实的地方。 D: 《捕蛇者说》中“苟政猛于虎也”的意思是“苟酷的统治比老虎还凶啊！” |
| 4、 | 下列文学常识说法不正确的一项是（ ） A: 《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B: 郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。 C: 《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。 D: 童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。 |
| 5、 | 下列句子中加点成语运用不正确的一项是（ ） A: 这是许多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。 B: 浪漫主义诗人李白豪放不羁，写诗慷慨淋漓 ， 那些凡夫俗子岂能和他相比？ C: 你读他的文章必找出他的言外之意 ， 才能懂得深透。 D: 留守儿童普遍存在内向胆怯、自我封闭等心理问题，许多外出务工家长却不以为然。 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 锲而不舍 长途跋涉 翻来复去 义愤填膺B: 随声附和 转弯抹角 草长莺飞 秩序井然 C: 毛骨悚然 锐不可挡 引经据典 苦心孤诣 D: 浑身解数 穷困缭倒 骇人听闻 猝然长逝 |
| 7、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 为防止不再发生类似的伤害事件，学校政教处采取了许多安全措施，收到了成效。（“防止”换为“避免”） B: 过了一会，汽车突然渐渐地放慢了速度。（删掉“突然”或“渐渐”） C: 是否多阅读，也是提高一个人作文技能的途径之一。（去掉“是否”） D: 材料厂经过技术革新，成本下降了一倍，而产值却增长了10%。（“下降了一倍”改为“下降了一半”） |
| 8、 | 下列加下划线字注音全部正确的一组是 （ ） A: 奠基（diàn） 元勋（xūn） 澎湃（póng） 鲜为人知（xiǎn） B: 秩序（zhì） 卓越（zhuó） 选聘（pìn） 至死不懈（xiè） C: 疙瘩（gēda） 亘古（gèn） 镐头（gǎo） 九曲连环（qǔ） D: 污秽（suì） 默契（qì） 祈祷（qǐ） 锲而不舍（qì） |
| 9、 | 下列加横线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 这件无头公案，经过一番调查，事情真相总算水落石出了。B: 不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被国庆阅兵这盛大的场面吸引了。 C: 林小弟年纪虽小，但棋艺已登峰造极 ， 在国际棋赛中屡得名次。 D: 这次争吵是造成他们俩分道扬镳的主要原因。 |
| 10、 | 下列注音全部正确的一项是（ ） A: 琐屑（xiè） 贮蓄（zhù） 祈祷（qǐ ） 鲜为人知（xiǎn）B: 气氛（fēn） 执拗（niù） 粗犷（guǎng） 悄无声息（qiǎo） C: 胆怯（qiè） 迸发（bèng） 深邃（suì） 辛苦恣睢（zī） D: 襁褓（qiáng） 忌妒（jì） 喧嚣（xiāo） 吹毛求疵（cī ） |
| 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 ( 1 )下列对诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: 首联“莫笑”二字，表达诗人对农家淳朴厚道民风的赞赏。 B: 颔联写诗人困顿之后的豁然开朗，道出了事物消长变化的哲理。 C: 颈联描写“春社”的祭祀活动，表达了诗人对乡土风俗的喜爱。 D: 全诗紧扣“疑”字，按时间的推移和空间的转换来叙述。 ( 2 )尾联表达了诗人怎样的感情？ |
| 阅读文段，回答问题 造酒忘米 一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲①，加二斗水，相参②和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮③酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第④不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米乎？”其人俯首思曰：“是我忘记下米！” 噫！并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也。世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！ （注释）①曲：酒曲，酒母，酿酒所用的发酵剂。②参：同“掺”。③诮（qiào）：责备，讽刺。④第：只是，一定。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 加二斗水/无以复加 B: 何异于是/渔人甚异之 C: 犹水也/在昼犹昏 D: 归而用水二斗/一屠晚归 ( 2 )用三条“/”给文中画线的句子断句。 并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也 ( 3 )结合文意，用自己的话谈谈在学习方面受到的启发。 |
阅读下文，回答相关问题。
在冬夜里歌唱的鱼
①天空是一片灰蒙蒙的苍茫,鸟儿去了温暖的南方,火烧云沉到山的那一边。山冈上，风一阵冷过一阵，蒿草在风中颤抖。目光越过一道道山梁，一个人的影子在昏暗中裹挟着晚风，逐渐清晰。我和妹妹在等待父亲，和父亲手中的鱼。
②胖头鱼，头重尾轻，一种廉价的鱼，很适合我父亲的购买能力。父亲微薄的工资，要养活一家六口，所以他很少笑，只在递给我们拴鱼的草索时嘿嘿几声。夜色中，他牙齿很白，这是他留给我最深的印象。
③我飞跑着，把鱼交给母亲。妹妹在身后摇摇晃晃地追赶。母亲接过鱼，刮鳞，剔腮，破肚，整条的鱼分成若干小块。菜子油的香味混合着松枝腾起的浓烟弥漫开来时，厨房成了温暖的心脏，召集一家人围拢到一起。我催促母亲往炉膛里添柴，火舌舔着灶口。母亲的影子贴在后墙，忽大忽小，斑驳摇曳。罡风缠绕窗棂发出呜咽的叫声，屋里的温度升起来，热量向着寒冷四散突围。
④锅中的水沸腾起来了。咕噜咕噜，鱼开始在水中歌唱，由一个声部转入另一个声部。这是世间最美的音乐，传递口福的信息。大姐在这时也不忘记做弟妹们的表率，装模作样地伏在灶台上做作业；二姐的目光随着腾起的蒸汽升高，用桃木梳梳她又黑又粗的长辫；妹妹和我，绕着灶台打架，有别于平日里泄愤的争斗，而是在幸福的预感中虚张声势。父亲还在沉默独坐，黝黑、冷峻的脸上露出慈爱的笑容，而他内心必然掠过一阵阵喜悦，眼前的景象是他的成就。
⑤不知道过了多久，母亲撮起嘴，吹锅盖上的蒸汽。揭开锅盖，如同揭开一个谜底。鱼怎么样了？母亲撒下大把翠绿的葱丝、鲜红的辣椒。锅盖合上时，她用毛巾环绕，挡住锅与盖间的缝隙，让蒸汽闷在锅里，好让鱼骨渗出骨髓和异香。
⑥母亲只用鱼汤拌饭。她拨弄贪婪的交叉着的筷子，挑出一块大而少刺的鱼肉，放在一只小碗中。
⑦推开那间草屋的门。温暖的鱼让瞎眼爷爷的冰冷小屋同样获得了温度。老人边吃边有泪水出。他说辣椒太辣，不知道是不是真的太辣。同样是在一个冬夜，瞎眼爷爷孤单地走了。临终时，他告诉在场的人，他庆幸最后的时刻是在这个冬季，因为他吃到了我母亲送给他的鱼。他用手摸着胸口，说：“这里很暖！”
⑧另一个冬天，黄昏时我们不再去那座山冈张望。我父亲在这年秋天去世了。妹妹的黄发已经扎成了小辫，我们渐渐长大成人。温暖只会在寒冷中感知，冬夜是我人生最初的一门课程：严寒来袭时，需要取暖，并且不让一个人孤单。
阅读下文，完成1-3题。
和为贵
①“和为贵”在我国几乎家喻户晓，但其精髓和要义究竟是什么，今天还有进一步阐发的必要。子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语》）意思是说礼的运用、礼的功用以“和”为最重要，以和谐为目标。结合当今实际，我以为“和为贵”的要义可以用八个字来概括，即各得其所、各安其位。
②“和为贵”反映了我国古人对宇宙万物的深刻认识。古人认为，天地万物均由多种成分以一定关系共处，形成有机统一的状态，这个状态就是“和”。早在春秋时期，人们就认为宇宙万物存在于“和”的状态中，没有“和”就没有世界，没有一切事物的存在。正是从这种认识出发，我国古人得出一个重要结论：应当把“和”作为人的一切活动的最高目标。
③“和”是多种成分共生共荣、有机统一的状态。在这种状态下，各种成分都有确定位置，与其他成分形成密切联系，对整体的“和”发挥一定作用。各种成分所处的位置恰当，能发挥应有作用，“和”的状态就能够保持；任何一种成分的位置和作用不恰当，整体的“和”就会遭到破坏。由此可见，每一种成分都处于它应在的位置，发挥其应有的作用，这就是各得其所、各安其位。
④实现各得其所、各安其位，应遵循和而不同的原则。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同，就是承认差别与多样化是正常、合理的，否认差别、强求一致是不正常、不合理的；在承认差别的基础上求和谐，而不是取消差别求统一。应承认在统一的整体内，各成分均有存在的权利和价值；在承认差别的基础上相互尊重，尊重各方利益，尊重不同的思想、信仰等。
⑤实现各得其所、各安其位，还应遵循无过无不及的原则。过和不及都会破坏“和”的局面，正所谓“过犹不及”。如烹饪，各种佐料和水、火，分量都有一定之规，必须做到每一项都无过无不及，才可能做出美味佳肴。同样，在人际关系中，权利和义务、责任和回报都要讲平衡、讲恰当。只求权利、不讲义务，或只讲义务、忽视权利；不负责任或越俎代庖，都会导致对“和”的破坏。因此，每一个人都需认清自己应处的位置，恰当地处理个体发展与整体和谐的关系。
⑥各得其所、各安其位不是安于现状、不求进取，而是尽职尽责、尽心尽力，不好高骛远，亦不推诿塞责。志存高远、锐意进取，应该鼓励；碌碌无为、不求上进，应当反对。从这个意义上讲，“不想当元帅的士兵不是好士兵”是正确的。但同样重要的是，当一天士兵就要安于其位，尽一天士兵的职责；只想当元帅却不能当好士兵的人，非但不可能成为元帅，也不是一个好士兵。为此，应把志存高远、锐意进取与安于其位、尽职尽责有机结合起来。
⑦古人所说的各得其所、各安其位仍然具有积极意义。构建社会主义和谐社会，需要国家和社会秉持和而不同的理念，尊重差异，包容多样；集体和个体秉持无过无不及的理念，尽力而为，量力而行，在此基础上努力促进各得其所，各安其位。
（摘编自《人民日报》2015年1月）
写作。
作为中学生，我们生活在一个幸福的时代，我们拥有知识、拥有青春、拥有激情，然而有时我们又会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实，丰富多彩的生活中有许多许多值得我们珍惜的……
请以“珍惜所拥有的————”为题，写一篇作文。
提示和要求：①先将题目补充完整，然后写作。题目的横线上可以选填“青春、健康、亲情、幸福、荣誉”等词语。
②可以大胆选择你最能驾驭的文体(除诗歌外)，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。
③不少于600字。
