| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 根据句意衔接恰当的一项是（ ） 崖壁下有几处坟地，坟前立着的石碑许多处已经破碎，字迹模糊。枯水季节，伏在江里的石头已经露出水面，周围一片寂静，________。 A: 一列青黛崭削的石壁夹江高耸，被太阳烘炙成一道五彩的屏障。B: 没有太阳，天气相当冷，藤萝叶子多已萎落，显得这一带崖壁十分瘦削。 C: 在夕阳的照射下，枯草和落叶闪着不定的光，崖壁像一道巨大的屏障，矗立在江对崖。 D: 一行白帆闪着透明的羽翼，从下游上来，山门半掩，一道阳光射在对岸的峭壁上。 |
| 2、 | 下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 庖代（páo） 腆着（tiǎn） 抽噎（yī） 断壁残垣（yuán）B: 土砾（lì） 堕落（zhuì） 倒坍（tān） 一抔黄土（póu） C: 挑剔（tī） 戏谑（xüè） 锃亮（zèng） 秩序井然（zhì） D: 沉湎（miǎn） 蜕化（tuì） 闷热（mēn） 君子好逑（hǎo） |
| 3、 | 划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 淳（chún）朴 招徕（lái） 馈（kuì）赠 炽（chì）热 藏污纳垢（gòu）B: 蜿（wān）蜒 禁锢（gù） 吞噬（shì） 稽（jī）首 众目睽睽（kuí） C: 缄（jiān）默 狩（shǒu）猎 发怵（chù） 黝（yǒu）黑 龙吟凤哕（huì） D: 媲（pì）美 笃（dǔ）信 干涸（gù） 执拗（niù） 相形见绌（chù） |
| 4、 | 下列句子中划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 他在大会上的即兴讲话逻辑严密、语无伦次，博得了与会专家的一致好评。 B: 正因为它具有海誓山盟的崇高理想，才在工作中取得了出色的成绩。 C: 大自然馈赠给了攀枝花人民丰富的矿产资源，难怪邓小平爷爷盛赞这里“得天独厚”。 D: 我们年轻的班主任老师虽然工作很繁重，但看起来精神矍铄。 |
| 5、 | 选出下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 沉湎其中 房屋坍蹋 入不敷出 金榜题名 B: 星空璀璨 充耳不闻 原弛蜡象 神采奕奕 C: 周道如砥 以逸代劳 奴颜卑膝 大相径庭 D: 民生凋敝 屈指可数 震耳欲聋 耀武扬威 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。 B: 熊熊大火中，一位遇难者向人们呼救。 C: 看了这次内容丰富的展览，使我受到了深刻的教育。 D: 夏天到了，大家游泳时要注意安全，防止发生事故。 |
| 7、 | 下列句子有语病的一句是（ ） A: 经过共同努力，我们出色地完成了任务。 B: 在日常工作中，党员干部应该充分发挥先锋模范传统。 C: 我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美价值的艺术品，深受广大艺术爱好者的青睐。 D: 《人民的名义》这部电视剧生动地刻画了政府各类官员的典型形象，受到了广大观众的一致好评。 |
| 8、 | 下列与传统文化有关的说法不正确的一项是（ ） A: “但愿人长久，千里共婵娟”，中秋时节，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。 B: 闹花灯是元宵节的传统节日习俗，正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，不一而足。“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。”这写的就是元宵节的景象。 C: “立冬”是一个寒冷的节气——北半球全年白昼最短、夜晚最长的一天；“数九寒天”的开始，从立冬到小寒、大寒，是一年中最冷的时段。 D: “杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至。”谷雨时节，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，正是万物生长的最佳时节。这也是春季的最后一个节气。 |
| 9、 | 下面四首诗，各描写了中华民族的一个传统节日。如果按节令的时间顺序依次排列，最恰当的一项是（ ） ①中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ②千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 ③满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ ④银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 A: ③①②④B: ①③②④ C: ②③④① D: ②③①④ |
| 10、 | 下列句子中空缺处应填的词语，最恰当的一项是（ ） ①经过长时间的试验，主要问题一解决，其他问题就 了。 ②在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种 美。 ③声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡漾中舒卷 ，有点龙吟凤哕意味。 A: 迎刃而解 质朴纯正 宛转悠扬B: 迎刃而解 淳朴本色 张弛不定 C: 不攻自破 淳朴本色 宛转悠扬 D: 不攻自破 质朴纯正 张弛不定 |
阅读下面这首古诗，回答问题。 赋得暮雨送李胄 (唐)韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝。 ( 1 )颔联中“重”与“迟”这两个字写出了船帆、鸟的什么特点?( 2 )请赏析“沾襟比散丝”这一句的妙处。 |
| 课内文言文阅读 黔之驴 ①黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 ②他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。 ( 1 )本文作者是________（朝代）的________。( 2 )下列对第①段内容的理解，不正确的一项是（ ） A: “船载以入”是“以船载入”的倒装句，意为用船装着驴进入黔地。 B: “以为神”是“以之为神”的省略句，意思是认为它是神奇的东西。 C: “蔽林间窥之”，省略了主语，意思是驴躲在林间偷看虎。 D: “莫相知”是否定句，意思是虎不了解驴究竟有多大本领。 ( 3 )老虎认识驴的心理过程是：最初________；最后________。 |
别让智能手机出卖你
杨洋
①央视“3·15晚会”上发布的《三号消费预警》，让“信息安全”这一话题成为大众关注的焦点。
②目前，使用智能手机的人，有一半以上都选择了ROOT或者越狱，两者都是获得设备的最高使用权限的意思，只是安卓和iOS系统的叫法不一样罢了。最高使用权限的意思，就是可以任意安装未经认证的第三方程序，自主启用或禁用任一进程以及硬件，甚至有权修改系统的参数和文件。但凡ROOT或越狱成功，如果有不法分子侵入了用户的手机，轻则用户隐私不保，重则手机变砖。
③如今，大家都已经习惯了使用二维码，它既可以是文本信息，也可以是网络连接。无须键盘输入，只需要用摄像头扫一扫，或是图片直接识别，便可轻轻松松地获取信息。但这块“风水宝地”也已经被不法分子锁定，用户通过扫描二维码打开的很有可能是钓鱼网站或者木马程序。
④还有一点需要特别提醒的是，用户在使用智能手机的过程中，要认真对待每次出现的提示。很多时候一次跳出多个提示，如果用户不留意内容，就容易都点“允许”了。有些“允许”的协议说不定就是一张“卖身契”，什么通讯录、账户信息都允许获取，个人隐私就这么在不知不觉中泄露出去了。
⑤相信大家对于微信诈骗已经见怪不怪了，例如“摇一摇”“附近的人”等功能，都可能让手机用户成为诈骗或者骚扰的对象。为了避免此种使用风险，用户可以点击“设置-通用-功能-附近的人”，选择“清空并停用”。此外，用户还要在微信“设置-隐私”选项中关闭“通过QQ好友搜索到我”“可通过手机号搜索到我”和“允许陌生人查看十张照片” 等功能，以绝后患。
⑥还需要注意的是，现在通过手机订购商品需要确定用户的位置信息，以便更好地为用户服务，而获取用户的所在地址信息，往往通过“GPS定位”。而这些定位服务，恰恰为一些O2O（Online To Offline，即线上到线下）的不法分子开辟了绿色通道。苹果手机在iOS7系统中，加入了“常去地点”功能，可以在地图上显示用户曾到过的所有位置。该数据如果被他人知道，后果真的不堪设想。因此，为了安全起见，还是关闭这些功能为好！用户可以通过“设置-隐私-定位服务-系统服务-常去地点”来关闭该功能。
⑦如果用户需要变卖自己的旧手机，那么最好对手机进行初始化和格式化，并用电影、音乐等塞满手机储存卡，这样就可以保证用户的隐私信息不外泄了。
⑧可能有人觉得，要记住那些林林总总的设置、操作实在太麻烦了，如果能安装个手机安全类的APP，就什么都不必费心了，何乐不为呢！话虽没错，但是使用的时候，还是需要用户多长个心眼儿，因为APP也有“马失前蹄”的时候。欧洲著名的安全软件——熊猫卫士（Panda Security）就在某次更新中，因为一个文件签名的小小错误，把自己的核心文件标记成了恶意程序并进行了隔离，于是整个软件都不好了。不管怎么说，小心使得万年船嘛！
( 1 )下列说法与文章内容不相符合的一项是（）“门楣上家国，梁柱间文脉”
提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》曰“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。
《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。
古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。
现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。
这是一个严酷的现实。行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。
( 1 )通读全文，概括出匾额有哪些作用。 提起明星，我们总是觉得他们遥不可及。他们当中有歌星，影星，也可能是作家，科学家……可我们心中的明星却不一定是这些公众人物，也许他是你的同桌，也许他是你所读的某本书上的主人公……请以“我心中的明星”为题目，写一篇文章，不少于600字，要写出真情实感，写出人物特点。
