| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 有些网站平台对于出售身份证、银行卡信息的违法行为睁一只眼闭一只眼，完全没有起到应该承担的监管。（在“监管”后加上“作用”） B: 张华同学以优美的文笔、大胆的创意荣获“光雾杯”中学生创新作文大赛特等奖获得主。（“荣获”改为“评为”）。 C: 强调联合制作的大戏，让人们不仅看到了中国戏曲的整体进步，而且看到了中国戏曲在现代化问题上迈出的可喜一步。（将“中国戏曲的整体进步”与“中国戏曲在现代化问题上迈出的可喜一步”互换位置） D: 据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。（去掉“大约”或“左右的”。） |
| 2、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。 B: 这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。 C: 这种壁纸是最近才研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。 D: 我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。 |
| 3、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 我们必须及时纠正并随时发现学习中的缺点。（将“及时纠正”和“随时发现”互换位置） B: “低头族”是指在社交场合不关注身边的人，跟人聊天时老忍不住看手机。（在“看手机”后面加上“的一群人”） C: 张亮因为会弹钢琴，所以王强也会弹钢琴。（把“因为…所以”改成“不但…而且”） D: 建筑工地出现安全事故，在很大程度上是由于与施工单位忽视安全教育、监管不力有关。（删除“是由于”） |
| 4、 | 下列划线字的注音，全部正确的一组是（ ） A: 应和（hè） 黄晕（yùn） 贮（chǔ）蓄 B: 水藻（zǎo） 分歧（qí） 粼（lín）粼 C: 霎（shà）时 侍（sì）弄 整宿（xiǔ） D: 莅（wèi）临 憔悴（cuì） 步履（lǚ） |
| 5、 | 在下面一段文字横线上填上一句话，使语意连贯，逻辑顺序合理（ ） 正在开发浪潮中的中国西部的上空，将出现一批卫星，它们像“眼睛”一样俯瞰大地，通过遥感技术，为西部地区________等提供各种信息服务。 A: 社会经济发展规划、国土资源调查、生态环境治理以及灾害分布清查B: 生态环境治理、国土资源调查、灾害分布清查以及社会经济发展规划 C: 国土资源调查、社会经济发展规划、生态环境治理以及灾害分布清查 D: 灾害分布清查、生态环境治理、社会经济发展规划以及国土资源调查 |
| 6、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 我国正考虑在最近的20至30年内建造5条跨海隧道。 B: 大汽污染影响了农作物的播种、培育、收获。 C: 在首个国家湿地公园终于撩开了神秘的面纱。 D: 连战、宋楚瑜对大陆的访问，在台湾引起了巨大反响。 |
| 7、 | 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A: 活得洒脱的人，容易幸福，活得拘谨的人，容易烦恼。 B: 高尔基说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。” C: 近年来，禁止使用手机进校园的呼声不绝于耳。看来，中小学是完全杜绝使用手机？还是有选择地使用手机？这已成为人们共同思考的问题。 D: 一个十七、八岁的健美青年向我走来，他阳光、帅气。 |
| 8、 | 下列关于文学常识的表述错误的一项是（ ） A: 冰心，原名谢婉莹，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。B: 日本小说家川端康成于1968年获得了诺贝尔文学奖，四十年后，我国作家莫言也获此殊荣。 C: 英国作家莎士比亚在作品《威尼斯商人》中成功塑造了“吝啬鬼”夏克的形象。 D: 《水浒传》中，晁盖、吴用等七人巧下蒙汉药，智取了武松押送的生辰纲。 |
| 9、 | 下面句子标点符号使用有误的一项是（ ） A: 对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。 B: 请闭上眼睛想：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着；只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？” C: 这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。” D: 就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！ |
| 10、 | 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 借着语言这一通道，渺小的人可以进入广大的世界，________________________。语言丰富，则人生饱满；语言贫瘠，则人生寡淡；语言灵动，则人生优雅。我国古代很多文人之所以过着风雅的人生，就在于他们的生活常与优雅的汉语为伴。因此，那些传世的诗词曲赋，多数不是文人枯守书斋的结果，而是他们在茶楼叙旧、送别友人或游山玩水时的即兴咏叹——这种风雅人生，至今还令人心向往之。 A: 留下永恒声音的可以是短暂的生命 B: 短暂的生命可以把永恒的声音留下 C: 短暂的生命可以留下永恒的声音 D: 永恒的生命可以留下短暂的声音 |
| 阅读 杭州春望 [唐]白居易 望海楼明服曙霞，护江堤白踏暗沙。 涛声夜入伍员①庙，柳色春藏苏小②家。 红袖织绫夸柿蒂③，青旗沽酒趁梨花④。 谁开湖寺西南路⑤，草绿裙腰一道斜。 [注]①伍员：字子胥，春秋时楚国人，伍员庙现为伍公庙，在吴山景区。②苏小：南齐时钱塘名妓苏小小。③柿蒂：丝织品上的花纹。④梨花：梨花春，酒名。⑤湖寺：指孤山寺。西南路：指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤(简称白堤)。 ( 1 )对这首诗的赏析，不正确的项是（ ）A: 全诗紧扣题目中的“望”字，遥望海天瑰丽的景色，近观城内风物人情，远近结合，错落有致。 B: 颔联用典故写春景，上句气象雄浑，下句旖旎动人，不但呈现了眼前景象，而且引人展开联想。 C: 颈联色彩词语的运用，描绘了当时社会的繁荣景象，也暗含对统治者追求奢侈浮华生活的批判。 D: 这首诗和《钱塘湖春行》一样，表现了作者对杭州风景的欣赏、赞美以及任职于此的悠然自得。 ( 2 )这首诗尾联写得极为巧妙，请你试着做简要赏析。 |
| 阅读《桃花源记》（节选），完成问题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。【甲】黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，【乙】遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） ( 1 )下列选项中加下划线字的意思都相同的一项是（ ）A: 便舍船 舍生取义 四舍五入 锲而不舍 B: 才通人 指通豫南 通情达理 融会贯通 C: 具答之 百废具兴 别具匠心 交通工具 D: 扶向路 寻向所志 所向披靡 欣欣向荣 ( 2 )翻译文中三处画线语句， 【甲】 黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：黄发的老人和垂下头发的小孩，都安适愉快，自得其乐。 理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的田园生活。 【乙】遂与外人间隔。 翻译：于是桃花源中的人们就同外界的人断绝了来往。 理解：桃花源之所以与世隔绝，是因为桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里后，就再也没有出去过。 【丙】及郡下，诣太守，说如此。 翻译：到了郡城，渔人去拜见了太守，报告了自己的这番经历。 理解：渔人希望太守能派人探个究竟，所以向太守报告了自己发现桃花源的经过，以及村中的生活情状。 ( 3 )上文描绘的世外桃源是陶渊明心中的理想社会。阅读下面三则链接材料，用自己的话简要说说不同材料中的理想社会各有怎样的特点。【链接材料一】 使有什伯之器①而不用，使民重死②而不远徙。虽有舟舆③ ， 无所乘之；虽有甲兵，无所陈④之。使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 （节选自《老子》） 【链接材料二】 故至德之世，山无蹊隧⑤ ， 泽无舟梁；万物群生，连属其乡⑥；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁⑦而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同⑧与禽兽居，族⑨与万物并。 （节选自《庄子·马蹄》） 【链接材料三】 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 （节选自《礼记·礼运》） 【注释】① [什伯之器]各种各样的器具。什伯，十倍，百倍。 ② [重死]以死为重。 ③ [舆]车。 ④ [陈]通“阵”，列阵。 ⑤ [蹊隧]小径和穴道。 ⑥ [连属其乡]指居所相连。 ⑦ [羁]拴住。 ⑧ [同]混同。 ⑨ [族]聚集。 链接材料一：________ 链接材料二 ：________ 链接材料三：________ |
一朵单眼皮儿的花
朱成玉
①花儿从出生起就没有见过爸爸。每次向妈妈问起爸爸的时候，妈妈情绪总是很激动。后来从邻居处得知，爸爸和一个年轻漂亮的“小妖精”好了，就不要她和妈妈了。听到这些，她那小小的心结了霜，就像秋寒中的一朵小花儿，弥漫着一圈忧伤的雾霭。从那以后，花儿不再向妈妈问起爸爸，如果不小心将话题绕到这上面，她也赶紧岔开。
②花儿心疼妈妈的辛苦，尽量多干一些家务，除此之外，她全部的时间都用来学习，因为每次只有拿出成绩单给妈妈看的时候，才能看到妈妈脸上绽放出久违的笑脸。
③“妈妈多好看啊，大酒窝，还有双眼皮儿。”每每这个时候，她总在心底不自觉地想。
④“妈妈，怎么你是双眼皮儿，我却是单眼皮儿呢。单眼皮儿不好看，我想要双眼皮儿。”
⑤“宝贝，还没到时候呢，你现在啊，就像是还没有完全发育好的花朵，等你大了，自然就有双眼皮了。不管是随我，还是随你爸爸，你都应该是双眼皮的。”妈妈还是不自觉地提到了爸爸，那一刻，她们彼此望了一眼，愣了一下，继而心照不宣地绕过去。尽管如此，花儿的心还是被一股小冷风猛地抽打了一下。
⑥在大街上，饭店的橱窗里，总能看到一些爸爸妈妈领着孩子一家三口其乐融融的情景，这时候她就会呆呆地望着，心底又流了泪。如果有爸爸在，她该多么幸福啊。现在，她孤单地站在那里，薄薄的，像一片叶子，就算是大热天，也打着冷战。
⑦转眼就上初中了，花儿仍旧还是单眼皮儿。
⑧一次作文的题目是“我的父亲”，她难住了。她终没有落下一个字，空空的白纸像一片雪地，没有一个脚印，只有一个大大的泪痕。老师是个细心的人，她望着花儿的稿纸，抚摸着那滴泪痕，她想，花儿一定是个伤心的孩子。
⑨“我不敢相信，这个作文能难住你。”在办公室，老师问花儿。花儿眼圈红红地说，从小就没见过爸爸，不知道爸爸的样子。是啊，其他的或许可以杜撰，可是这个爸爸却无法虚构。老师把哭泣着的花儿紧紧抱在怀里，不停地摩挲着她的头，老师是打心眼里疼爱着乖巧的花儿。
⑩一次开班会，主题是“孝敬父母”。那天，教室里气氛热烈，孩子们纷纷谈论着自己的爸爸妈妈，讲自己在家里和爸爸妈妈相处的情形，只有花儿，始终低着头，一言不发，她害怕同学们问她关于爸爸的话题。父母是孩子的两个翅膀，而她只有一个，所以飞得很笨拙，很难看。可是终究还是没有躲过，老师点了她的名字。她嗫嚅着，不说话。“别怕，孩子，说吧。”老师不停地鼓励着她。她想不明白，老师为什么非要和她过不去，非要在同学面前揭她的短呢！
⑪ “我没有爸爸，只有妈妈。”她鼓足了勇气说道，“所以我会更好地孝敬妈妈。”
⑫ 教室里先是静了一下，然后就喧哗起来，她看到同学们脸上既有同情又有鄙夷的神色。
⑬ “同学们，”老师说道，“花儿同学虽然是单亲家庭的孩子，但是她用行动证明了自己，她一样可以成为一朵饱满的花儿，尽管暂时还是单眼皮儿。”同学们都被逗笑了。她也笑了，从小到大第一次如此纵情彻底地笑。
⑭ 那天晚上，她在日记中写道：今天我才知道，原来，单眼皮儿的花，也可以成为天底下最美丽的花儿，只要你肯走出阴霾。妈妈、老师、同学……多么密集的阳光啊，呼啦啦的一下子围上来，张着柔软的触手，一寸一寸暖我……
事件 | 心理 | 表现（行动） |
得知爸爸不要妈妈和我 | 忧伤弥漫 | 刻苦学习 |
作文竟是“我的爸爸” | ①________ | 坦言苦衷 |
②________ | 害怕发言 | ③________ |
①因为每次只有拿出成绩单给妈妈看的时候，才能看到妈妈脸上绽放出久违的笑脸。
②父母是孩子的两个翅膀，而她只有一个，所以飞得很笨拙 ， 很难看。
( 3 )选取一个恰当的角度赏析下列句子的妙处。听到这些，她那小小的心结了霜，就像秋寒中的一朵小花儿，弥漫着一圈忧伤的雾霭。
( 4 )结尾写道“单眼皮儿的花，也可以成为天底下最美丽的花儿，只要你肯走出阴霾。”请谈谈你对这个句子含义的理解，并结合自身实际谈谈你在生活中遇到“阴霾”时是怎么走出来的。幸福的哲学（节选）
周国平
①有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
②古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
③对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做快乐主义，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做完善主义。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
④这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
⑤在中国哲学里，我感觉，道家比较接近快乐主义，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近完善主义，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
⑥也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
⑦如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。
( 1 )下列说法与文意不相符的一项（ ）A．金樽淸酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
B．采菊东篱下，悠然见南山。
C．起舞弄清影，何似在人间！
( 4 )阅读完本文，想必你心里对真正的幸福也有自己的答案。请写一段120字左右的短文阐述你的观点。要求：观点要明确，论证要合理。什么样的美丽是别样的美丽呢？思念是一种别样的美丽；孤独是一种别样的美丽；失去是一种别样的美丽；流泪的妈妈有一种别样的美丽；爸爸恼人的呼噜声有种别样的美丽；一直疏忽的风景有种别样的美丽……最好突出平凡中的不平凡，厌恶中的喜欢，痛苦中的快乐……
请以“别样的美丽”为题，写一篇文章。
要求：①诗歌除外，文体自选。②文中不得出现真实的校名、人名、地名。③不少于600字。
