| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: “拾荒老娘”于化玲，9年来孤身一人在城市独自拾荒，供儿子读书。（删除“独自”）B: 他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。（把“他的晚年”改为“晚年的他”） C: 由于长江流域连续干旱，导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小，给人们的生产和生活带来很大影响。（删除“给”） D: 有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。（把“研究和了解”改为“了解和研究”） |
| 2、 | 下列有关文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《阿长与<山海经>》以作者儿时对阿长情感态度的变化贯穿全文，通过欲扬先抑的手法刻画了阿长的形象。 B: 说，是古代一种议论性的文体，写法不拘一格，行文自由活泼。《爱莲说》用托物言志的方法，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 C: 《驿路梨花》围绕“小茅屋的主人到底是谁”，设计了误会和悬念，刻画了一组人物，展示了他们助人为乐的美好品格。 D: 《伟大的悲剧》是英国作家茨威格写的一篇传记。文章以时间为顺序，讲述了斯科特一行五人从南极点返回途中不幸遇难的过程。 |
| 3、 | 下列各项说法有误的一项是：（ ） A: “高尚”“乐观”“奉献”都是充满赞美、喜爱、肯定的褒义词，“愚蠢”、“丑陋”“无耻”都是充满贬抑、厌恶、否定的贬义词。 B: “激动”“悠闲”“强壮”“碧绿”都是表性质的形容词，前面都可以用表程度的词来修饰。 C: “人类”和“人”这组同义词存在集体和个体的不同；“散步”和“溜达”存在着语体风格的差异，前面书面色彩较浓，后面口语色彩较浓。 D: “虚心使人进步，骄傲使人落后”这个句子中包含了两组反义词，构成鲜明的对比，使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 睿智 深邃 红妆素裹 B: 恣睢 寒噤 置之不理 C: 嘻闹 褴褛 诺诺连声 D: 缈茫 怄气 莫名其妙 |
| 5、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） 生态文明建设如同一面广角镜，_____，_____，_____。 ①照见协同推进人民富裕、国家强盛、中国美丽的大局观、整体观 ②见证对子孙后代负责、实现中华民族永续发展的历史担当 ③折射出追求绿色生产方式和生活方式的发展理念 A: ①③② B: ③①② C: ②③① D: ②①③ |
| 6、 | 下列各组句子中，划线词的意思和用法相同的一项是（ ） A: 其妻献疑曰 其如土石何 B: 且焉置土石 有子存焉 C: 以残年余力 以君之力 D: 年且九十 且焉置土石 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 秋天的北京是一个美丽的季节。 B: “神舟”六号遨游太空，航天英雄费俊龙和聂海胜成为世人瞩目的新闻人物。 C: 只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。 D: 对广播电视节目能否使用方言这个观点，我认为是正确的。 |
| 8、 | 下列病句的修改不正确的一项是（ ） A: 追求梦想，即使下一百次决心，不如付诸一次行动。（将“即使”改为“与其”） B: 智能手机都内置了新版软件移动视窗操作系统，并拥有通话、上网冲浪和观看视频等。（将“并拥有”改为“和”） C: 在当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径之一。（将“之一”删除） D: 我们要引导青少年用美的心灵去感受世界，用美的眼光去看世界。（将“用美的心灵去感受世界”和“用美的眼光去看世界”互换位置） |
| 9、 | 下列词语中加线字解释有误的一项是 A: 弥高（更加） 鲜为人知（少） 人声鼎沸（水开）B: 羁绊（约束） 沥尽心血（滴） 警报迭起（屡次） C: 弥散（弥漫） 锲而不舍（刻） 迥乎不同（差得远） D: 宿儒（岁数大） 人迹罕至（稀少） 兀兀穷年（漫长的样子） |
| 10、 | 依次填入下面横线处的句子，语序恰当、语意连贯的一项是( ) 年少时候，母亲就是我们的守护神，每一次从梦中醒来，都会看到母亲温柔的目光；每一次跌倒，都会得到母亲的搀扶。冬天里，__△__；夏天里，__△__；秋天里，__△__；春天里，__△__。 ①母亲便是月亮，映着我们床前的明月光 ②母亲就是小火炉，摸起来，暖暖的 ③母亲就是一片绿荫，为我们遮挡太阳 ④母亲就是暖阳，给我们力量，让我们坚强 A: ②①④③ B: ②③①④ C: ③①②④ D: ③②①④ |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 （甲）月夜忆舍弟① （唐）杜甫 戍鼓断人行②，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃③未休兵。 （乙）春望 （唐）杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 （注）①本诗写于唐肃宗乾元二年（759）秋天，当时仍处在安史之乱中，诗人客居秦州（今甘肃天水），只有最小的弟弟在他身边，其余三人散处河南、山东等地。舍弟，指自己的弟弟。②戍鼓，边防驻军的鼓声。断人行：指实行宵禁，禁止人行走。③况乃：何况，况且。 ( 1 )下列对两首诗歌相关内容的理解和赏析，正确的两项是（ ）A: 两首诗都是五言律诗，都是杜甫在安史之乱时期所做，表达的情感却并不完全相同。 B: 两诗首联都在写景，都描述了国都沦陷时萧条破败的景象，渲染了浓重悲凉的气氛。 C: 两诗颔联都运用了拟人手法，都将主观情感移情于物，借景抒情，达到情景交融的效果。 D: 两诗都提到了“家书”，也都同时提到了战争。可见诗人既因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他心中已融为一体。 E: 甲诗尾联表达了诗人对自己的宽慰：毕竟是战乱，家信不能寄达弟弟手中也是可以理解的。体现出诗人豁达的心胸。 ( 2 )结合具体内容，分析诗人在甲诗中抒发了哪些情感。 |
| 阅读下面的文字，回答问题。 超然台记 凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比①不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺②而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈③，犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹④脱粟而食之，曰：乐哉游乎！” （节选自《古文观止》） 注释：①比：连续，常常 A: 释舟楫之安/安得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》） B: 狱讼充斥/小大之狱 ， 虽不能察（《曹刿论战》） C: 而蔽采椽之居/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） D: 放意肆志焉/且焉置土石（《愚公移山》） ( 2 )用“/”给文中划线文字断句。（限断两处） 苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也 ( 3 )小文同学读到“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。”一句，觉得很神奇。他找到的答案是，一年头发由白转黑，是因为他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解吗？结合文章说说你的理由。( 4 )根据文章内容，完成下列表格。
( 5 )登临超然台，苏轼为什么会想起这么多古人？ |
俭以养德
张玮
①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”
②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机要高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。
③勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962年夏天，周思来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗来饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。
④可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终客人害己。在电视专题片《永远在路上》中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。
⑤《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。
⑥“一粥一饭，当思来之不易：半丝半缕，恒念物力维艰。个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？
⑦俭以恭德，一个“俭字”，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！
（选自《演讲与口才》2017年04期有删改）
( 1 )本文的中心论点是什么？请摘录原文语句回答。盲道上的爱
①上班的时候，我看见同事方老师正一辆辆地搬走停放在学校门口人行道上的自行车。我就走过去，和她一道搬。
②我说：“车子放得这么乱，的确有碍观瞻。”她冲我笑了笑，说：“那是次要的，主要是这些车子侵占了盲道。”我不好意思地红了脸，说：“您瞧我，多无知。”
③方老师说，其实，我也是从无知过来的。两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说她视网膜出了问题，并让我做好充足的心理准备。我没听懂，问为啥要做充足的心理准备。医生说，你女儿有可能失明。我听了差点昏过去。我央求医生说，我女儿才二十岁啊，没了眼睛怎么行!医生啊，求求你，把我的眼睛取出来给我女儿吧。那一段时间，我暗暗地为自己的这个决定做好了充足的准备。为了让自己适应失明以后的生活，家中无人时，我就开始闭着眼睛拖地抹桌，洗衣做饭。每天下班后，我就闭上眼睛沿着盲道往家走。那盲道，也就两砖宽，砖上有八道杠。一开始，我走得磕磕绊绊，脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上，石头绊倒过我，车子碰到过我，我多想睁开眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我将彻底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睁眼。到后来，我在盲道上走熟了，脚竟认得了那八道杠。我真高兴，自己终于可以做个百分之百的盲人了。也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般地好了。有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛，我要给他们父女俩表演一回走盲道。结果，我一直顺利地走到了家门前。解开围巾，我看见走在后面的丈夫和女儿都哭成了泪人儿——你说，在这一条条盲道上，该发生过多少叫人流泪动心的故事啊!要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证，那不是咱明眼人的耻辱吗!
④带着方老师讲述的故事，我开始深情地关注那条“人间最苦的道”，国内的，国外的，江南的，塞北的……
⑤我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候，我一个人走路，我就跟自己说：喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。尽管我的脚不认得那八道杠，但是，那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白，有一种挂念已深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着，压迫我的心房，促我身体力行。
⑥是的，在这个世界上，总有因这样或那样而身体残缺的人。肢体健全者如何对待这些残疾的同胞，是这个社会文明的标志。爱他们、帮助他们吧，或许有一天我们自己或者我们的亲友也会得到同样的关爱和帮助。
⑦让那条窄路宽心地延伸吧，我替他们谢谢你。
（选文有改动）
( 1 )医生为什么要让方老师做好“充足的心理准备”?方老师自己做的“决定”和“准备”又是什么？任选一题作文。
掌声雷动时，别忘了留只耳朵听听朋友的建议；埋头苦读时，别忘了留只耳朵听听花开的声音；背包远行时，别忘了留只耳朵听听亲人的叮嘱……
请以“留只耳朵听 ”为题，写一篇文章。
写作要求：①请先在横线上填写恰当的内容，将题目补充完整，然后写作；②立意自定，文体自选（诗歌除外）；③说真话，抒真情，忌抄袭；④文中请不要使用真实的地名、校名、人名；⑤书写工整，不少于600字。
