2018年新都一中实验学校中考语文模拟考试试卷

阅读下面的文章，完成下列小题。

怀疑与学问

学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。

( 1 )本文的中心论点是什么？
( 2 )围绕中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？
( 3 )“一切学问家，不但对于流俗传说……要这样才能有更新更善的学说产生”中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？
( 4 )“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”一句运用了什么论证方法？有什么作用？

阅读下面的文章，回答后面小题

母亲的生物钟

清风

①母亲失眠已经很多年了。为此，做儿女的想尽了办法让母亲睡前喝红酒、酸奶，喝用核桃分心木泡的水，按摩母亲身体穴位上的失眠点，让母亲做睡前运动，给母亲做艾灸……然而，母亲的失眠却没有根治的迹象。

②每天清晨起床，我习惯性地问候一句：昨晚睡得好吗?得到的最好回答就是，从午夜睡到了凌晨三四点，觉得精神状态尚佳。

③一直以来，我总觉得她是忧思过度，但从来没有细问过她失眠的根源，直到她来到我的身边，准备帮待产的我带孩子。

④弟弟出门会朋友，她询问我目的地离家多少公里。我报了以后，她自言自语：这个点不会堵车，会面一般两个小时足够了，如果不吃晚饭，那大概六点钟就能返程，七点钟就能到家。我郁闷地回了一句：妈妈，你操这么多心，晚上怎么睡得着？她说：你很快就懂了，哪一个娘不操心!

⑤孩子出生后，我天天觉得睡眠不足，有空就睡。然而，孩子无时无刻不在找妈妈。有一天，我睡得迷迷糊糊的时候，听到爱人对母亲说：叫醒吧，睡的时间也不短了。我的母亲则说：能多睡就多睡会儿吧!能睡着就是福分。

⑥我翻身起床，说：妈妈，你也歇会儿，我睡得足够多了。母亲说：哪敢睡啊，这小孩调皮，万一吃错东西，伤着碰着，不都是我的责任嘛。我说：妈妈，你要是这么想，还敢带孩子吗？孩子磕了碰了都是常事，谁都不可能怪你啊。况且，大家都在身边呢!母亲回忆道：现在的条件真好，我养你们的时候，没有尿不湿、尿垫、睡袋。因此，我从来不敢熟睡。几个孩子轮流把尿，我的睡意也熬没了。万一谁尿床了，只能把你们放在肚子上睡。你们都爱踢被子，我一晚上得检查几遍，渐渐地，生物钟就形成了。好不容易有困意了，又该起来给上早自习的你们准备早餐了。这么多年，习惯成自然了。

⑦我吃了一惊，忙问：妈妈，您年轻的时候，是从来不失眠的？她笑着说：那自然了，跟你现在一样能睡。所以，现在你要多睡，别跟我一样。那一瞬间，我几乎落泪。一直以来，母亲从不主动表达她对我们的爱。然而，她的爱是真实的，这样的爱让她有了生物钟，更让她付出了失眠的代价。而我，对她的爱却是迟钝的。

⑧想起孩子刚出生没多久，夜里经常哭闹，母亲总会第一时间起床帮我哄。在我一次次的劝说下，她终于不再对哭声有“应激反应”，由着我和爱人自行处理。刚开始，我的生物钟随孩子的喂食需求而动，她一有风吹草动我立马就醒。孩子断奶后，爱人承担了大部分哄睡及安抚孩子的工作，我的生物钟不翼而飞，甚至对孩子的三百六十度翻身都毫无察觉。

⑨这一刻，我深切地意识到，母亲生物钟的形成，源于爱；母亲生物钟的消失，源于背后有倚靠。母亲的失眠，是心病，想要根治，必须让她相信我们有能力过得非常好。这，也正是我孜孜以求的明天!

（选自《羊城晚报》2019年11月10日A09版，有改动）

( 1 )文章以《母亲的生物钟》为题有何作用?
( 2 )文章第④段写母亲挂心弟弟出门会朋友这件事有什么作用?
( 3 )母亲的生物钟是怎样形成的?请结合文章简要概括。
( 4 )你的母亲有什么生物钟?请结合生活实际简要谈谈你的感受。

阅读下面文字，按要求写作。

秋天的第一杯奶茶，是秋天的第一份温暖；秋天的第一片枫叶，是秋天的第一份诗意；秋天的第一次驻足，是秋天的第一份思索……那么，属于你的秋天第一份是什么呢？

请将题目“秋天的第一份 ▲ ”补充完整，写下你的经历、感悟或思考。

要求：①不少于600字。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。