2018年天津市宝坻区史各庄镇中学中考语文模拟考试试卷

回答下面现代文，回答问题

母亲的风景

朱成玉

①母亲的糖尿病越来越严重，导致她的视力迅速下降，多方医治都无济于事。看到我们愁容满面，母亲安慰大家：“就算看不见东西了也没啥，不耽误吃不耽误喝，没啥不好。”

②为了让她在失明前看看更多美丽的风景，我请了长假陪母亲去旅游。母亲自然是欣喜万分，却忍不住担心：“你这怎么说请假就请了呢，快和妈说说，是不是工作不顺心了？”“再忙也没有陪妈妈重要。”从小就嘴甜的我总能哄她高兴。

③我们大包小裹地上路了，因为母亲眼神不好，照顾起来十分不便。母亲看我忙里忙外的，很是内疚，在车上尽量不喝水，因为怕上厕所。

④母亲每到一地，都如饥似渴地睁大已经有些模糊的眼睛使劲地看着，有一种努力要把整个世界都看进眼里的架势。我则不停地为她拍照，母亲在每一个镜头里都笑靥如花。那一刻，我感觉母亲年轻了许多，脸颊上仿佛镀着少女的红晕。

⑤每次回到旅店，母亲都要从头开始，一点一点把当天看到的风景在脑海里过一遍。“知足了，一辈子都没看过这么好的风景。”她喃喃地说。母亲多容易满足啊，我心生内疚，平日里总是很少陪母亲。A而现在，母亲的眼睛累了，就要关紧这扇窗户了。

⑥路走多了，母亲累了。听着我的下一步计划，不知不觉就睡着了。这样的奔波实在让母亲有些吃不消。我暗自思忖：这就好比是强行往母亲的脑海里塞一些回忆的碎片，到底有没有意义呢？

⑦我也累了，进入梦乡。梦见了小时候，手握着风车，和母亲一起在田野里飞奔。母亲把我高高地托起，转着圈儿。阳光被卷进风车里，像棉花糖，温暖甜蜜得让人晕眩……朦胧中感觉到一双手被暖暖地握着。是母亲，安静地坐在我的床边。我把眼睛眯个小缝儿，看见母亲使劲地大睁着眼睛，定定地看我，仿佛要把我整个地印进心里去。想起儿时，母亲也是习惯这样看我的啊。B临睡前，母亲总是到我床边来，总是要认真地看我一会儿，直到我睡着，在梦的波浪里卷起幸福的鼾声。我忍着不让母亲知道我醒来，我喜欢被她的手握着。C这双沟壑丛生、粗糙干硬的手，牵引的却是我柔暖光滑的一生！

⑧第二天游览时，我问母亲今天的风景好不好。母亲说：“儿啊，就算妈看遍了天底下的风景，也不如看你啊！只要有你在，哪里都是好风景。”

⑨是啊，这就是母亲，她看到的哪是什么风景，她看到的全是自己的孩子。这就是母亲，她就算摸索在黑暗的谷底，也会有力地握着孩子的手。这就是母亲，如果我觉得寒冷，她宁可敲碎自己的骨头，为我燃起一堆大火，为我取暖。

⑩我知道，从一出生开始，我们就已深深地烙印在母亲的生命里，即便母亲失明了，儿女们也是她时时可以见到的风景。原来，母亲的记忆从来不需要填充，因为孩子早已将那里占得满满，不留一丝缝隙。（有删改）

( 1 )写出文中“风景”的两层含义。

( 2 )通读全文，说说母亲对我的爱体现在哪些方面？（写出三点即可）

( 3 )评点是一种个性化鉴赏的阅读方式。请你从划线的A．B．C三处中任选两处，结合文章进行评点。（提示：可从内容、写法、结构、语言、修辞等方面任选角度）

( 4 )第⑤段母亲说：“知足了，一辈子都没看过这么好的风景”，而第⑧段却说：“就算妈看遍了天底下的风景，也不如看你啊！”这两句话是否矛盾？请结合选文，谈谈你的理解。

阅读下面的文章，完成下面小题。

我们敢不敢站在孔子肩膀上

①大科学家牛顿有一句名言：“我之所以比别人站得更高些，是因为我站在巨人的肩膀上”。是的，只有始终站在巨人的肩膀上思维，才能有所成就。

②牛顿本来就是这样的，在他之前，对于被亚里士多德证明了的自然界的地面、落体和星体三运动，是不容置疑的定论。但是，他还是无视亚里士多德的权威，对这三种运动予以否定，完成了人类自然历史中的第一次理论大综合。其实，其时不迷信权威，站在巨人肩膀上思维的又何止牛顿，道尔顿之于原子学说，欧拉和柯西之于微积分，拉普拉斯之于太阳起源说，达尔文之于进化论等等，无不是站在巨人肩膀上思维的结果。

③同样在这一时期的前后，欧洲各种新思潮正可谓汹涌澎湃，特别是法国出现了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批思想家，他们果断地提出要摧毁旧的政治体制，提倡人权和理性，用自由、平等和“天赋人权”、“主权在民”的旗帜号召人民，反对专制主义，实现民主和法制。他们十分推崇英国思想家莫尔、洛克的“初级阶段”的民主和法制思想。但是，他们也绝不把莫尔、洛克等当作高不可越的神明而一味龟缩在其腋窝下思维，而是坚决地站到他们的肩膀上，提出自己全新的主张。他们终于打开了一片新的历史天空。

④（ ）。可是，自孔圣人以来，我们的祖先们在做什么呢？他们往往只能恪守成规，对前人亦步亦趋。太早的不说，近点的如程颢程颐主张“在天为命，在人为性，论其所主为心”，朱熹进一步发展这种理学，主张“存天理，去人欲”。丝毫没有要撼动思想霸权而一举站到他们肩膀上的意思。与同时代的莫尔、洛克等相比，连万分之一的超越也没有。当西方社会变革推动着知识分子把争人权、争自由、争平等、争法治弄得热火朝天、如火如荼的时候，我们的知识分子却在那里点灯熬油、皓首穷经，研磨八股，为孔夫子、程朱夫子做嫁衣。人文科学、社会科学领域鲜有人站在孔圣人的肩膀上思考。

⑤也许现在还无法说清千百年来中国知识分子只能在巨人胳肢窝里思维的原因，但有一点是不容置疑的，那就是除了知识分子的阘懦之外，权力者的话语霸权亦是其不能站到巨人肩膀上的一个重要原因。

⑥时光虽然把人类送进了现代化和信息化时代，那么今天的我们是不是都敢说自己能够“站在巨人的肩膀上”思维了呢？我们不仅没有以平视的眼光来对待古老的思想巨人，而且还不时地制造出新的神圣巨人。

⑦站在巨人肩膀上的牛顿无疑也是巨人，但人们还是没有沉醉于这座“科学巅峰”和“完美的大厦”之中，而是一而再地站到他的肩膀上，这就是物理学家托马斯·扬对牛顿光粒子说的质疑，爱因斯坦对其绝对时空观的否定。只要这个地球还在转动，巨人就注定要被踩在后人的脚下。我们，尤其是我们的后来者们什么时候都敢说，我要在孔子们的肩膀上思考，那么我们就可伸出双臂来拥抱这个民族伟大复兴的真正到来了。

( 1 )下面对文章的理解不正确的一项是（ ）
A: 文要开篇通过牛顿的话引出本文的中心论点：只有始终站在巨人的肩膀上思维，才能有所成就。
B: 文章第④段在通过程颢、程颐、朱熹等人的例子介绍东方的思想历程时，又列举同时期西方的莫尔和洛克的事例，此处主要运用了举例论证方法，用多个事例更能使人信服。
C: ②～⑤段是文章的本论部分，主要从“西方站在了巨人的肩上思维打开了一片新的历史天空”和“我们没有站在孔子的肩上思维，造成了落后的局面及其原因”两个方面进行论证。
D: 第⑥⑦段总结，我们只有站在孔子们的肩膀上思考，才能有民族伟大的复兴。
( 2 )请你为第④段的开头选择一个名言，使上下文连接更加顺畅（ ）
A: 勒南说：“没有思想自由，就没有科学，没有真理。”
B: 爱迪生说：“不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。”
C: 爱因斯坦说：“思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。”
D: 巴尔扎克说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
( 3 )结合文章第③段内容，分析使用的论证方法及其作用。
( 4 )我们如何才能站在巨人的肩膀上思考，实现民族复兴?请根据本文内容说说你的看法。

同一本书，常读常新，每读一遍都会有新的领悟；每天经历的生活小事，再次审视思考，又会有新的领悟；每次旅行，细品自然之美，感受人文情怀，也会让我们有新的领悟……请以“新的领悟”为题，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。（2）字数在600—800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。