| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 上海市政府与商汤科技有限公司将依托各自优势资源，围绕“服务智慧城市建设”为目标，在人工智能领域展开全面战略合作，共同打造面向未来的智慧城市。 B: 在“喜迎十九大·文脉颂中华”非物质文化遗产大型网络传播活动中，近200多名记者奔赴各地，通过图文、短视频等方式生动展现了中华传统文化的独特魅力。 C: 在第22个世界读书日到来之际，泸州市举行了全民读书节目展演活动，市民可以在书院中看说书、木偶表演、茶艺表演和亲子阅读，尽情享受阅读带来的快乐。 D: 由绿水青山文化基金会支持拍摄的纪录片《水润东方》，讲述了先进人物的故事，展现了珠江流域人民40年来在脱贫致富和生态文明建设等方面所取得的成就。 |
| 2、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 伫立（zhù） 扒窃（bā） 什物（shí） 戛然而止（jiá）B: 嗤笑（chī） 菜畦（qí） 提防（dī） 毛骨悚然（sǒng） C: 阴霾（mái） 荫庇（pì） 恣睢（suí） 根深蒂固（dì） D: 惬意（xiá） 禁锢（gù） 汲取（jí） 随机应变（yìng） |
| 3、 | 从全文看，下面对鲁国以小胜大、以弱胜强原因的分析不恰当的一项是（ ） A: 鲁庄公大敌当前，能礼贤下士，虚心纳谏。 B: 鲁庄公懂得民心向背的重要性，能够取信于民，获得国人的支持。 C: 鲁庄公在战场上能审时度势，把握好反攻和追击的时机。 D: 鲁庄公在作战中善于听取曹刿的意见，充分信任曹刿的军事才能。 |
| 4、 | 下列各句中，标点符号的使用不合乎规范的一项是（ ） A: 我想，济慈的《夜莺》、雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想？与鸟何干？ B: “嘎——”传来一声水禽被惊动的鸣叫。 C: 人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？ D: 飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一，二十公里范围内的地面。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一句是 （ ） A: 这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量。B: 中国和美国是世界上最大发达国家和最大发展中国家，两国关系需要稳定。 C: 在“创建文明城市”活动中，使我市文化环境有了很大的改变。 D: 面对改革，我们比以往任何时候都更加需要创业的勇气和创新的锐气。 |
| 6、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 静谧 默契 触目伤怀 B: 狭隘 和睦 矫柔造作 C: 皎洁 磅礴 九曲连环 D: 伫立 旷野 涓涓细流 |
| 7、 | 下列各项中，有语病的一项是（ ） A: 《朗读者》节目的创办宗旨是发挥文化感染人、鼓舞人教育人，展现有血有肉的人物的真实情感。B: 《汉字英雄》让观众领略到中华汉字的无穷魅力，不仅夺得较高收视率，还产生了良好的社会效应。 C: 《开讲啦》每期节目都有一位知名人士设述自己的故事，分享人生的感悟，给予青年人心灵的启迪。 D: 《中国新歌声》将延续前四季的模式，由导师分班、导师考核、终极考核和巅峰之夜四个部分组成。 |
| 8、 | 下列句子无语病的一项是（ ） A: 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。 B: 生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。 C: 夏天的橘子洲，林木葱茏，凉风习习，真是我们纳凉避暑的好季节。 D: 由于“神六”的成功返回，使中国加入了航天开发大国的行列。 |
| 9、 | 下列句子中划线字的注音和划线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: 在这次访谈中，作为我校杰出校友的代表，他睿智的讲话，不仅向我们传递了人生的真谛 ， 而且让我们见证了什么是勤能补拙（zhuó）。 B: 天色深蓝而晦冥，近处河床上累累乱石像百年英雄饮（yìn）马磨剑的古渡，而堤岸外碧绿的禾田与红墙矮屋在江南的风景里，宛若一对心心相映的恋人。 C: 站在此岸，望不到彼岸，水天相连，模糊一片，没有帆影，杳无人迹，只能隐隐约约地看到在很远很远的地方，黄水卷着旋（xuán）涡，倾泻万里…… D: 银幕上正上演着男女主人公的生死决别 ， 脑海里浮现的是昔时你我的情意绵绵和此时的恩断义绝，青春啊，就如席慕蓉所说的，是一本太仓促（cù）的书。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的-项是（ ） A: 春风一阵阵吹来，树枝摇曳着。月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的声响。 B: 小强和小刚参加学校乒乓球比赛，经过激烈的角逐，他终于夺得冠军，为班级赢得了荣誉。 C: 中国高铁正在积极走出国门，谁也不会否认它将来会为国民经济的发展注入新的活力。 D: 学校的几名老师带领我们游览了巧夺天工的张家界大峡谷。 |
阅读下面这首古诗 不见 不见李生久，佯狂真可哀！ 世人①皆欲杀，吾意独怜才。 敏捷诗千首，飘零酒一杯。 匡山②读书处，头白好归来。 【注释】这首诗写于客居成都初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。①世人：指统治集团的人。②匡山：李白少时读书的大匡山，在今四川北部。 ( 1 )结合具体诗句，分析诗中李白的形象。 |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 猫说 （明）薛碹 余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维②以伺，候其驯焉。 群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。 已则伈伈泯泯⑤，饥哺饱嘻⑥，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰：“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。 【注】①铦（xiān）：锋利。②絷（zhí）维：系缚。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）心：恐惧。泯泯：茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数（shǔ）：责备，斥责。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①群鼠闻其声，相与窥其形 相与：________ ②适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 适：________ ③舍其病，犹可用其能也 舍：________ ( 2 )下列句子中划线的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是（ ）A: 河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》） B: 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） C: 未有问面不告、求而不得者也（《送东阳马生序》） D: 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） ( 3 )下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是（ ） ①形魁然大，爪牙铦且利 ②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日 ③遽起而捕之 ④已则似心泯泯，饥哺饱嘻 ⑤遂偕其类复出，为暴如故 ⑥又亟往捕之而走 A: ①②③B: ④⑤⑥ C: ①③⑤ D: ②④⑥ ( 4 )将下面的句子翻译成现代汉语。 余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。 ( 5 )《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？ |
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
( 1 )请你分别说说下面两个句子中“说”字的含义。①人家说了再做，我是做了再说。
②“做”了，他自己也没有“说”。
( 2 )开头两段在文章中有什么作用？一切靠自己
黄永武
①有人将人生比作一局撞球,无端斜里飞来一球，打得你我他各自在球盘中连环乱撞。有人将人生比作一场木偶戏，暗地里有千百根牵着每个木偶的线,木偶本身一点力气也使不上。这样的比喻，好像人生全属命运的作弄。
②依我看，世间万事，如果像万吨的大船，东向西向，操纵在数尺的船舵上，这船舵就是我们自己。人的一生，为祸为福，也操纵在自己的灵犀之中。古谚说：“福至心灵，祸来神昧”，这两句话该反过来讲：心灵了福就至，神昧了祸就来。凡事的权柄在自己，自己懂得保养，上天就给你长寿，寿天在己不在天；自己懂得勤俭，命运就给你富裕，贫富在己不在命；自己懂得努力，鬼神就给你泰然，泰否在己不在鬼神。自己自信，别人才给你信任；自己自爱，别人才给你爱心，一切都靠你自己才对。
③没有自信的人，首先就是哀求鬼神的庇佑，内心有了疑难，只想四处求卦问神，其实真正的鬼神，就坐在你自己心里。管于说过：“思之思之，又重思之，思之不已，鬼神将告之。”哪里真有鬼神告诉你什么，而是你自己用心穷理，精气专一，把问题解了开来。
④我记得元朝不鲁罕皇后的独子死了，就埋怨皈依的上师道：“我事上师这样度诚，为什么仅有的一个儿子也庇佑不了？”上师回答得妙：“佛法就像灯笼，外界的风雨来时，或许可以遮蔽一阵，但如果蜡烛自己烧光了，灯笼又奈何它呢?”上师点出自己是最重要的关键，倒不失为一个真理。有的蜡烛嫌自己一头燃烧太慢，激情地希望两头一起烧，谁又能庇佑它长久呢?
⑤没有自信的人,总想追求外在的品牌来装饰自己、增美自己。凡是在名片上印了十几种头衔的,不穿名牌觉得不能显扬身份的，不拉点洋关系，不数数显赫权贵的名字就不能张扬社会地位的，这些期待外在的符号来肯定自己，期待外在的威仪来显扬身价的，都是内心自卑的人。一个真有才学的处士，可以做到“不避贱业”，内心的“自贵”才最重要，有诗：“要识美人颜色好，乱头粗服亦相宜”“岂知名士生来韵，野服山装亦可人”。内心能“自贵”，就不必依仗外在的服饰。
⑥没有自信的人，总想依赖别人，东送礼物求人提拔，西拉关系求人照顾，其实自己真有才华，像太阳的真光照耀，别人如何能遮掩忌刻得了？自己真有病根，也只有自己立愿把它医好，别人是无法帮你长生的，所以自己的缺点自己改正，自己的命运自己创造。古谚说：“乞火不如取燧，寄汲不如凿井”，向别人求火，不如自己会打火取燧；向别人求水，不如自己去凿井引泉，求己胜于仰人，一切靠自己！
（选自《意林》）
( 1 )第②段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？阅读下面材料，根据要求作文。
他失信了，你可以提醒他“言必行”。他沮丧了，你可以提醒他“不可夺其志”。他困惑了，你可以提醒他“走自己的路”。 我受挫折了，我应该提醒自己“自己不勇敢，没人替你坚强”。我想逃遁了，我应该提醒自己“每个人的青春都是不容易的”。我要颓废了，我应该提醒自己“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”。 “提醒”真的那么重要吗？
请以“提醒”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟，文体自选； ②可以记叙经历，抒写感受，也可以发表议论； ③不少于600字。
